謂鬼無輪回，則自古及今，鬼日日增，將大地不能容；謂鬼有輪回，則此死彼生，旋即易形而去；又當(dāng)世間無一鬼，販夫田婦，往往轉(zhuǎn)生，似無不輪回者?；内鋸U冢，往往見鬼，又似有不輪回者。表兄安天石，嘗臥疾，魂至冥府，以此問司籍之吏。吏曰：有輪回，有不輪回。輪回者三途：有福受報(bào)，有罪受報(bào)，有恩有怨者受報(bào)；不輪回者亦三途：圣賢仙佛不入輪回，無間地獄不得輪回，無罪無福之人，聽其游行于虛墓，余氣未盡則存，余氣漸消則滅。如露珠水泡，倏有倏無；如閑花野草，自榮自落。如是者無可輪回?；蛴袩o依魂魄，附人感孕，謂之偷生。高行緇黃，轉(zhuǎn)世借形，謂之奪舍。是皆偶然變現(xiàn)，不在輪回常理之中。至于神靈下降，輔佐明時(shí)；魔怪群生，縱橫殺劫。是又氣數(shù)所成，不以輪回論矣。天石固不信輪回者，病痊以后，嘗舉以告人曰：據(jù)其所言，乃鑿然成理。