后漢紀(jì) 作者:袁宏 東晉 戊

永元元年夏六月,竇憲、耿秉自〔朔〕方(朔)出塞三(十)〔千〕里,斬首大獲,銘燕然山而還。即拜憲為大將軍,封武陽(yáng)侯,食邑二萬(wàn)戶。耿秉為(算)〔美〕陽(yáng)侯。憲讓不受,還〔京〕師(京)。于是竇篤為衛(wèi)尉,景執(zhí)金吾,瑰光祿勛。尊太后母比陽(yáng)主為長(zhǎng)公主,益比陽(yáng)〔湯〕沐邑二千(石)〔戶〕。憲等驕奢,不遵法度,唯瑰恭儉自守。尚書(shū)何(敝)〔敞〕上封事曰:“臣聞忠臣憂世,譏刺貴臣,至以殺身滅家而(由)〔猶〕為之者何?誠(chéng)君臣義重,情不能已也。臣見(jiàn)國(guó)之將危,家之將兇,皆有所由,較然易知,不可不察也。昔鄭莊不防段叔之禍也,后更滋蔓。竇憲兄弟(尊)〔?!吵?,虐用百姓,殺戮盈溢,咸曰段叔、州吁將生于漢也。是臣前連上便宜,承陳得失,非為嫉妒憲等也。誠(chéng)欲絕其綿綿,塞其涓涓,上不欲皇太后損文母之號(hào),(況)〔使〕陛下有失教之議,下使憲等得保其福。然臧獲之謀,上安主父,下存主母,(由)〔猶〕不免于嚴(yán)怒,況臣微末,敢竭愚忠哉!然臣累世蒙恩,位典機(jī)密,每念厚德,忽然忘生。雖知言必夷滅,誠(chéng)不忍目見(jiàn)禍至,故敢書(shū)寫(xiě)肝膽,舒度愚情。駙馬都尉瑰忠孝愛(ài)主,最自修整,聞瑰比自申陳,愿抑損家權(quán),退身避賢。宜順其意,斯誠(chéng)宗廟之至計(jì),竇氏之大福也?!背ㄞo旨切直深,為憲等所怨。濟(jì)南王康,光武之子也,最為尊重,而驕奢太甚,于是左遷敞為濟(jì)南王太傅。司隸校尉司空蔡、河南尹王調(diào),洛陽(yáng)令李阜,皆竇氏之黨也,(秉)〔乘〕憲之勢(shì),枉法任情。尚書(shū)仆射樂(lè)恢奏免蔡等,外以清京都,內(nèi)欲繩外戚,由是為憲等所(滅)〔忌〕。瑰常欲往候恢,使人先言恢,恢謝而絕之。憲兄弟怒其異己,常欲陷害之?;制拗G恢曰:“古有容身之道,何必以言取怒?”嘆曰:“何忍素餐立人朝乎!”乃上疏曰:“臣聞百王之失,咸以陰盛凌陽(yáng),而權(quán)移于下;大臣專朝,而勢(shì)去公室。未有君德休明而臣下窺,主一其柄而社稷傾危者。先帝早棄天下,況陛下富于春秋,今諸舅執(zhí)政,外戚盈朝,非所以寧王室,示天下也。夫天地不交則眾生夭傷,君臣失序則萬(wàn)民受殃,政失不救其弊不測(cè),當(dāng)今所急,上宜以義自割,下宜以謙自別。四舅保爵土于子孫,皇太后永無(wú)慚于宗廟,誠(chéng)計(jì)之上者?!睍?shū)御不省?;帜似蚝」?,詔授恢為騎都尉。憲風(fēng)郡縣使迫脅恢,恢遂飲藥而死。天下聞之,皆以為(怨)〔冤〕?;肿植妫┱组L(zhǎng)陵人也。父為吏,得罪于令,令將殺之。恢年十二,伏寺門(mén)外啼泣,不舍晝夜。令嘉其孝,赦其父罪。恢事博士焦貺,貺為河?xùn)|太守,恢隨之官,閉廬專精,不與掾吏交。后(況)〔貺〕有事被考,諸生皆系獄,恢皎然得免。恢為人廉潔抗厲,衡陽(yáng)侯陰就聞,以禮請(qǐng)之,恢絕不答。杜陵人楊正嘗毀惡恢,然舉正子為孝廉?;稚茲}川〔杜〕安(王),(王)〔安〕上書(shū),得為巴郡太守。遣使貽恢書(shū),恢不就,答之曰:“干主求祿,非平生操也。”其不念舊惡,恥交進(jìn)趨,皆此類也。何敞既(傳)〔傅〕濟(jì)南,盡心輔道,歲馀,遷為汝南太守。敞常疾俗吏苛刻以要名譽(yù),為政務(wù)崇寬和。立春日,乃召督郵還府,復(fù)遣吏案行屬縣,顯孝行,舉仁義。由是郡中翕然,百姓化之。其歸養(yǎng)老母、推財(cái)相讓者數(shù)百人。秋七月,會(huì)稽山崩。本志稱:劉向(日)〔曰〕:“山,陽(yáng),君也;水,臣也。君道崩壞,百姓失所?!备]太后攝政,竇憲專權(quán)之應(yīng)也。
二年春正月,大赦天下。夏,耿秉出塞,至涿邪山,與北單于相遇,大戰(zhàn),破之。秉字伯初,國(guó)之子也??嘤胁怕?,善說(shuō)司馬法,為將常為士卒先,休息不部陳,然遠(yuǎn)(斤)〔斥〕候?!裁鳌骋?,士卒爭(zhēng)為致死。秉薨,謚壯侯。南單于聞秉薨,舉國(guó)發(fā)喪,(劈)〔剺〕面流血,得外國(guó)心如此。秉弟夔,壯勇有氣力,以軍功拜騎都尉,(常)〔嘗〕以精騎八百〔出塞于金微山,斬關(guān)氏、名王以下〕,自漢軍〔所〕未至,封栗邑侯。五月丙辰,立皇弟惠為〔濟(jì)〕北(海)王,開(kāi)為河間王,瑕為城陽(yáng)王;立故淮南(聞)〔頃〕王丙子惻為常山王,故齊王晃子忍為齊王,北海王睦子威為北海王。車(chē)師遣使奉獻(xiàn)。六月庚辰、封竇憲為武陽(yáng)侯,篤偃侯,景汝陽(yáng)侯,瑰夏陽(yáng)侯。憲獨(dú)不受封。辛卯,中山王焉薨,謚曰簡(jiǎn)王。光武時(shí),諸王皆就國(guó),焉以郭后少子,故留京師。至永平初,乃就國(guó),詔賜羽林右騎為虎賁,又令上官屬子弟以為官騎。焉皆上疏辭讓,詔曰:“諸侯出境,必有武備,夾谷之會(huì),司馬以從。夫有文事必有武備,所以重蕃也。王無(wú)辭焉。”是夏,月氏王謝將七萬(wàn)騎攻班超。超眾大恐,超曰:“月氏兵雖多,千里逾蔥嶺,何足憂哉!但當(dāng)收谷堅(jiān)守,饑窮自降,不過(guò)數(shù)十日決矣?!敝x攻超,不能下,抄掠無(wú)所得。超度其糧盡,必從龜茲求食,乃遣數(shù)千兵伏東界要之。謝果遣騎赍金銀珠玉往龜茲,伏兵遮擊,盡殺之,遣持所斬以示謝。謝大驚,即遣使請(qǐng)罪,愿得生歸。超縱遣之。月氏震怖,歲歲奉貢。秋七月,大將軍竇憲出屯涼州。九月,匈奴北單于遣使款塞,愿朝見(jiàn)。憲中護(hù)軍班固迎單于,單于為南單于所破,遠(yuǎn)遁(漢)〔漠〕北,固至私渠海而還。于是北單于地空。憲欲自為功,乃立降者鹿蠡王阿修為單于,因置中郎將領(lǐng)護(hù)軍,如南單于故事。事下公卿,太尉宋由、太常丁鴻、(少)〔大司農(nóng)〕尹睦識(shí)以為阿修誅君之子,又與鮮卑、烏丸為父兄之仇,不可立。南單于先帝所置,今首破北虜,新建大功,宜令并領(lǐng)降眾,以終先帝破北成南之策。議未定,安懼憲計(jì)遂行,復(fù)獨(dú)上封事曰:“臣聞功有難圖不可豫見(jiàn)者,事有較然易料不疑者,臣謂懼守正執(zhí)平者。臣請(qǐng)以先帝旨意明之:光武皇帝本所以立南單于者,欲以安南定北,分匈奴之勢(shì)也。孝明皇帝欲褎成先帝之功,故赫然發(fā)怒,命將征伐。陛下奉承洪業(yè),大開(kāi)疆宇,大將軍遠(yuǎn)出籍勝,此誠(chéng)宣明祖宗馀志之弘勛也。自南單于歸德已來(lái),四十馀年矣。三帝(績(jī))〔積累〕以遺陛下,孳孳所成也。今南單于屯建大謀,深入匈奴,空盡(其廬)〔北虜〕,屯之大功也。輟而不圖,改立新降,以一朝之計(jì),違三代之業(yè),背先祖,棄舊恩,非計(jì)之長(zhǎng)也。夫言行,君子之樞機(jī);賞罰,治國(guó)之綱紀(jì)。論語(yǔ)曰:‘言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣?!袷欧饽弦煌?,則百蠻不敢復(fù)保誓矣。阿修誅君子,于春秋之義所不當(dāng)立;而烏丸、鮮卑新殺北單于,情莫不忿惡其仇。今而立之,則失意而懷怒矣。兵、食可(易)〔廢,信不可去〕。且漢故事,供給南單于費(fèi)值歲一億九千馀萬(wàn)。今北廬彌遠(yuǎn),其費(fèi)過(guò)倍,是所以空盡天下也?!痹t下其議于憲,更相難十馀條。憲負(fù)恃貴勢(shì),言辭驕慢。安終不移,上卒從安議。
三年春正月甲子,皇帝加元服,儀用新禮。賜王公、列侯在京師者黃金,將、大夫、郎吏帛,及天下男子爵各有差;鰥、寡、孤、獨(dú)、貧不能自存者人帛一匹。酺飲五日。系囚亡命贖罪,各有差。擢曹裒為射聲校尉。尚書(shū)張敏奏裒擅制禮儀,破亂圣術(shù),宜加削誅。上寢其奏。是后眾人不能信裒所制,又會(huì)禮儀轉(zhuǎn)迨,遂寢而不行?!驹暝唬悍蚨Y(也)〔者〕,治心軌物,用之人道〔者〕也(者)。其本所由,在于愛(ài)敬,自然發(fā)于心誠(chéng)而揚(yáng)于事業(yè)者。圣人因其自然而輔其性情,為之節(jié)文,而宣以禮物,于是有尊卑親疏之序焉。推而長(zhǎng)之,觸類而申之,天地鬼神之事,莫不備矣。古者民人淳樸,(至)〔制〕禮至簡(jiǎn),污樽抔飲,可以盡歡于君親;蕢桴土鼓,可以致敬于鬼神。將之以誠(chéng),雖微物而可重獻(xiàn)之,由心雖蒲質(zhì)而可薦。此蓋先王制禮之本也。中古損益,教行文質(zhì)。范金合土而棟(比)〔宇〕之制麗矣,繪采集色而衣裳之度彰矣,比聲諧音而金石之品繁矣。夫簡(jiǎn)樸不足以周務(wù),故備物以致用;卑素不足以崇高,故富〔有〕以成業(yè)。此又先王用禮之意也。夫尊卑長(zhǎng)幼不得而移者也,器服制度有時(shí)而變者也。小則兇荒殊典,大則革伏異禮,所以隨用合宜,易民視聽(tīng)者也。此又先王變禮之旨也。是故王者之興,必先制禮,損益隨時(shí),然后風(fēng)教從焉。故曰“殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也?!睗h興撥亂,日不暇給,禮儀制度闕如也。賈誼曰:“夫立君臣,等上下,使綱紀(jì)有序,六親和睦,此非天之所設(shè)也。人之〔所為〕,不修則壞。宜定制度,興禮樂(lè),(后)〔使〕諸侯軌道,百姓素樸?!蹦瞬菥邇x,寢而不行。后之學(xué)者,董、劉之徒,亦言禮樂(lè)之用,而不能詳備其制度。夫政治綱紀(jì)之禮,哀樂(lè)死葬之節(jié),有異于古矣。而言禮者,必證于古。古不可用,而事各有宜,是以人用其心,而家殊其禮,起而治之,不能紀(jì)其得失者,無(wú)禮之弊也。曹裒父子,慨然發(fā)憤,可謂得其時(shí)矣。然裒之所撰,多案古式,建用失宜,異于損益之道,所以廢而不修也?!慷?,幸長(zhǎng)安,祠園陵。詔令大將軍憲與車(chē)駕會(huì)長(zhǎng)安。時(shí)尚書(shū)見(jiàn)憲,皆欲釋仗稱萬(wàn)歲。尚書(shū)令韓棱曰:“枉道事人臣,非所以立身也,且禮無(wú)為人臣稱萬(wàn)歲之制。”左右皆慚,遂已。十二月,龜茲、姑墨、溫宿國(guó)皆降,乃以班超為西域都護(hù),徐干為長(zhǎng)史,復(fù)置戊己校尉。唯焉耆、須尉黎以前殺都護(hù)陳睦,不內(nèi)附。
四年春正月,龜茲王遣子奉獻(xiàn)。三月,司徒袁安薨。是時(shí)天子幼弱,外戚擅權(quán),安每朝會(huì),及在朝廷議國(guó)家,未嘗不慷慨流涕于言色,自天子及朝中大臣皆倚安。會(huì)病薨,朝野痛惜焉。初,安妻早卒,葬鄉(xiāng)里。臨終遺令曰:“備位宰相,當(dāng)陪山林,不得歸骨舊葬。若母先在祖考?jí)瀴?,若鬼神有知,?dāng)留供養(yǎng)也;其無(wú)知,不煩徙也?!敝T子不敢違。子賞車(chē)騎校尉,京(屬)〔蜀〕郡太守,敞司空;京子湯官至公輔。初,安辟?gòu)]江周榮,與語(yǔ),甚器之,每預(yù)大議。及奏論竇憲,憲客徐??脅之曰:“子為袁公腹心,排大(夫)〔臣〕,竇氏刺客今至矣,子宜備之?!睒s曰:“榮乃江淮孤生,蒙先帝大恩,備宰士正,為竇氏所害,誠(chéng)所甘心。常敕妻子,蒼卒遇飛禍,無(wú)得殯斂,冀以區(qū)區(qū)腐身以悟朝廷?!奔案]氏敗,榮召為顯官,至尚書(shū)、郡守,有孫曰景,至太尉。四月丁丑,太常丁鴻上封事曰:“臣聞日者陽(yáng)之精,守實(shí)不虧,君之象也;月者陰之精,盈(數(shù))〔縮〕有常,臣之表也。故日蝕者,陰陵陽(yáng);月盛者,下驕盈也。變不虛生,各以類應(yīng)。遠(yuǎn)觀往古,近察漢興,傾危之禍,靡不由茲。故三桓專魯,陳氏擅齊,六卿分晉,呂族覆漢,哀、平之末,廟不血食,此皆失其權(quán)柄,以勢(shì)假人者也。故有周公之親,無(wú)其德不得行其勢(shì)。伏見(jiàn)大將軍竇憲,雖敕身自約,不敢僭差,然天下遠(yuǎn)近皆惶怖承旨,小大望風(fēng),莫不影從。寵極則驕,驗(yàn)見(jiàn)于天,雖欲隱諱,神昭垂象。閑者月滿不虧,此大臣驕溢之應(yīng)也。陛下未悟,故天重見(jiàn)誡,日有蝕之,誠(chéng)宜畏慎以防其禍也。詩(shī)云:‘畏天之怒,不敢戲豫?!蚴鑾r絕崖之水,由于涓涓;干云蔽日之木,起于毫末。(有)前事之不忘,后事之明鏡。宜因大變,匡正其失,以塞天意?!鄙仙罴{之。丙辰,京師地震。是時(shí)竇氏驕橫,威震海內(nèi),其所置樹(shù),皆名都大郡,乘勢(shì)賦斂,爭(zhēng)相(路)〔賂〕遺,州郡望風(fēng),天下騷動(dòng),競(jìng)侵陵小民,掠奪財(cái)物,攻亭毆吏,略人婦女,暴虐日甚,百姓苦之。又擅檄緣邊郡突騎善射有(財(cái))〔材〕力者,二千石畏威不敢不送。司徒袁安、太尉任隗及有司數(shù)奏劾,皆寢。初,憲女婿射聲郭舉、衛(wèi)尉鄧疊,母(兄)〔元〕出入禁中,謀圖不軌。上漸覺(jué)之,與清河王慶圖其事,使慶求外戚傳,因與中官鄭眾密謀之。眾勸上亟行其誅,上曰:“憲在外,恐變生,不可?!笔窃?,憲還京師,(象由)〔眾白〕太后,帝當(dāng)謹(jǐn)護(hù)璽綬。庚申,上幸北宮,詔公卿百官,使執(zhí)金吾衛(wèi)南、北宮。詔收憲大將軍印綬,封憲為親軍侯;篤、景、瑰皆就國(guó);郭舉、鄧疊下獄誅。上以太后故,不欲極其獄,乃守憲等,選能相以逼迫之。憲、篤、景皆自殺,宗族免歸本郡。河南尹張酺上疏曰: “臣愚以為竇氏之事,宜下理官,與天下共平其罪,恐后世不見(jiàn)其事。竇氏盛時(shí),群臣莫不阿附,唯恐在后,皆以憲為尹、呂,比鄧夫人于父母。及陛下發(fā)雷電之怒,皆以為罪不容誅,何前后之相背也?賴圣朝明達(dá)析其中。伏見(jiàn)夏陽(yáng)侯瑰前為光祿勛,每與臣相見(jiàn),常有勵(lì)節(jié)竭忠庶幾之心,檢敕賓客,未(常)〔嘗〕犯法。臣聞王政有三宥之義,故蔡叔流言,周公原本而誅。臣愚以為可黜瑰爵關(guān)內(nèi)侯,還京師竭忠,供養(yǎng)比陽(yáng)主,以優(yōu)屬垂示厚德?!鄙细嗅T言,徙瑰為長(zhǎng)沙侯。于是何敞、班固免歸家。敞子與瑰善,固黨于竇氏也。初,固不教兒子,兒子負(fù)固勢(shì),不遵法度,吏民苦之。洛陽(yáng)令種(競(jìng))〔兢〕嘗出,固奴干車(chē)(吁)〔訶〕,奴(辭)〔醉〕罵辱(競(jìng)競(jìng))〔兢,兢〕大怒,畏憲,不敢發(fā),心銜之。及憲賓客皆(披)〔被〕系,兢因此捕系固,遂死獄中。韶遣責(zé)兢,而主者(極)〔抵〕罪。固字孟堅(jiān);彪之子也。初,世祖問(wèn)竇融在西州時(shí),每所上章奏,誰(shuí)與恭之。融對(duì)曰:“皆班彪所為也?!笔雷嫜怕劚朊?,將召之。會(huì)彪舉茂才,除令,以病免。后應(yīng)三公之命,輒謝病去。復(fù)以司徒掾望都長(zhǎng),所歷二縣皆為吏民所愛(ài)。彪既才高,而專心文史之間。司馬遷著史記,自太初已后闕而不錄,其后好事者或頗綴錄其〔時(shí)〕事(時(shí)),然多鄙俗,不足以繼其書(shū)。彪乃采前人遺事,旁貫異聞,作后傳數(shù)十篇,因斟酌前史而譏正其失。略曰:“唐、虞、三代,詩(shī)、書(shū)所及,世有史官,以司典籍,至于諸侯,國(guó)自有史。故孟子曰:‘(楚)〔晉〕之乘,(晉)〔楚〕之梼杌,魯之春秋,其事一也?!āеg,魯君子左丘明論集其文,作左傳三十篇,又撰異同號(hào)曰國(guó)語(yǔ)二十篇,由是乘、梼杌之事遂暗,而左氏、國(guó)語(yǔ)獨(dú)彰。又有記錄黃帝以來(lái)至春秋時(shí)帝王、公、侯、卿大夫,號(hào)世本,十五篇。春秋之后,七國(guó)并爭(zhēng),秦并諸侯,則有戰(zhàn)國(guó)策三十二篇。漢定天下,大夫陸賈記錄時(shí)功,作楚漢春秋九篇。學(xué)武之世,太史令司馬遷采左氏、國(guó)語(yǔ),刪世本、戰(zhàn)國(guó)策,據(jù)楚、漢列國(guó)時(shí)事,上自黃帝,下訖獲麟,作本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表凡百三十篇,而十篇缺焉。遷之所記,從漢元至武帝則紀(jì)其功,至其摭經(jīng)傳,分散數(shù)家之事,甚多疏略,務(wù)欲以多聞廣博為功,論議淺而不篤。其論術(shù)學(xué),則崇黃、老而薄五經(jīng);序貨殖,則輕仁義而羞貧窮;尊游俠,則賤守節(jié)而貴俗功,此其大弊傷道,所以遇極刑之咎也。然善述事,辯而不華,質(zhì)而不野,文質(zhì)相稱,蓋良史之才也。誠(chéng)令遷依五經(jīng)之法言,同圣人之是非,意亦庶幾矣。夫百家之書(shū),猶可法也。若左氏、國(guó)語(yǔ)、世本、戰(zhàn)國(guó)策、楚漢春秋,太史公書(shū),今之所以知古,后之所由觀前,圣人之耳目也,焉可闕哉!”固九歲能屬文,五經(jīng)百家之言,無(wú)不究覽。其學(xué)無(wú)常師,又不為章句,訓(xùn)詁通而已。性多愛(ài),不以所長(zhǎng)傲物,人皆重之。弱冠早孤,固以唐、虞、三代,詩(shī)、書(shū)所及,世有典籍。故雖堯之盛,必有典、謨之篇,然后冠德百王。漢紹堯運(yùn)以建帝業(yè),六世史臣乃追述功德,私作本紀(jì),編于百王之末,廁于秦、項(xiàng)之列,太初以后,闕而不錄,故采撰前紀(jì),綴集所聞,以述漢書(shū)。元起高祖,終于孝平、王莽之誅,十有二世,二百三十年,綜其行事,旁貫五經(jīng),上下洽通,凡百篇。未成,明帝初,人有上書(shū)言固私改史記者,詔收固京兆獄,悉斂家書(shū)封上。是時(shí)扶風(fēng)人蘇朗偽言圖讖事,下獄死。固弟超〔恐固〕為郡所誣,乃詣關(guān)上書(shū),具陳固著述意,會(huì)郡亦封上固書(shū)。天子甚奇,征詣校書(shū)部,除蘭臺(tái)令史,(舉雎)〔與前睢〕陽(yáng)令陳宗(故)長(zhǎng)陵令尹敏、司隸從事孟異共作世祖本紀(jì)及世祖功臣、平林、新市、公孫述二十八篇,奏之。帝乃復(fù)使成前書(shū),自永平始,研精積思二十馀年,至建初中,其書(shū)乃成。世甚重其書(shū),學(xué)者靡不諷誦焉。自為郎后,遂見(jiàn)親近,賞賜恩寵優(yōu)渥。章帝好文章,逾益進(jìn)幸,數(shù)入讀書(shū)禁中,或連日逮夜。每行巡狩,輒獻(xiàn)上賦頌,朝廷時(shí)有大議,令固問(wèn)難于前,然位不過(guò)郎。固雖篤志于學(xué),以述作為務(wù),然好傅會(huì)權(quán)寵,以文自通。其序事不激詭,不抑亢,贍而不穢,詳而有體,使讀之者亹而不厭,亦良史之才也。至于排死節(jié),否正直,以茍免為通,傷名教也。史遷之作,皆推之于談。彪經(jīng)序其謀,略以舉矣,而固盡有功,豈不勝哉!竇氏既廢,天子追覽前議,嘉袁安之忠,知宋由之不正也,乃策免由。秋七月己丑,太尉宋由有罪自殺。八月,司空任隗薨。〔隗〕字仲和,光之子。初,光濟(jì)世祖于信都,封〔阿〕陵侯。光薨,隗襲爵。隗好黃、老,清靜少欲,以功臣子行異于眾,擢為(勇)〔虎〕賁中郎將,稍遷九卿三公。隗玄默守直,不求名譽(yù),然內(nèi)行仁義,世人以此服之,帝亦雅重焉。竇憲之專政,朝臣莫違,隗與袁安屢抗異議,于是天子追思隗忠,擢子屯為步兵校尉。辛丑,大司農(nóng)尹睦為太尉,太傅鄧彪以老病罷,太尉睦代錄尚書(shū)事。冬十月己亥,宗正劉方為司空。
五年春正月己亥,大赦天下。辛卯,立皇弟萬(wàn)歲為宋王。二月,戊戌,詔有司省內(nèi)外廄馬及上林池圃,悉以假貧民。甲寅,太傅鄧彪薨。竇氏之專權(quán),彪守己而已。御史中丞周紆,國(guó)之司直也,屢忤竇氏,彪(常)〔嘗〕以事奏免紆,世以此譏之,然修禮教。戊午,隴西地震。三月庚寅,遣使分行貧民,開(kāi)倉(cāng)振廩。夏六月丁酉,郡國(guó)雨雹大如雞子。冬十月辛未,太尉尹睦薨。十一月己丑,太仆張酺為太尉。
六年春正月,永昌夷獻(xiàn)犀象。司徒丁鴻〔薨。鴻〕字孝公,潁川定陵人也。父??,從世祖征伐有功,封潁陽(yáng)侯。鴻年十二,事太常桓榮,十六而章句通,布衣荷擔(dān),不遠(yuǎn)千里,質(zhì)問(wèn)異義,是以能成其名。初,??從上時(shí),鴻獨(dú)與弟盛居,困苦饑寒,(帝)〔?!硲z盛,有委國(guó)志。及??薨,既葬,鴻掛缞绖?dòng)谮]而逃去,留書(shū)與盛曰:“鴻貪經(jīng)書(shū),不顧恩義,生不供養(yǎng),死不飯唅,皇天先祖,并所不祐,身被大病,上不任為蕃輔,下不(言)〔能〕守土。先上病狀,辭爵封于仲公,章寢不報(bào)。謹(jǐn)(身)〔自〕放棄,求良醫(yī),如遂不瘳,永歸溝壑?!笔鉴櫯c九江人鮑俊友善,俊遇于東海,鴻佯狂不識(shí)俊。俊乃止而誚讓之曰:“有昔伯庚、吳札亂世權(quán)行,故得申志。漢有舊制,春秋不以家事廢王事,故與衛(wèi)輒之(子)〔立〕。今以兄弟私恩而絕父不滅之基,未可謂智也。”鴻感悟,垂泣嘆息,而還就國(guó),教授楊州,稱之。鮑俊亦上書(shū)具言鴻至行,明帝甚(言)〔然〕之。詔征鴻,召見(jiàn),說(shuō)文(候)〔侯〕一篇,賜御衣及綬,廩食公車(chē),與博士同禮。頃之,拜侍中,徙封魯陽(yáng)侯?!救A嶠曰:論語(yǔ)稱夫子溫良恭儉讓以得之,行首平?故嘗請(qǐng)論之:孔子曰:“太伯其可謂至德也已矣,三以天下讓,民無(wú)德而稱焉?!泵献釉唬骸奥劜闹L(fēng)者,貪夫廉,懦夫有立志?!比粍t太伯出于不茍得,未始有于讓也。是以太伯稱賢人,后之人慕而殉之。夫有殉則激詭生而取與妄矣。(故)〔至〕夫鄧彪、劉愷讓其弟以取義,使弟非服而己享其名,其于義不亦薄乎!又況乎于有國(guó)之紀(jì),而使將來(lái)者妄舉措哉!古之君子,立言非將以啟天下之方悟者,立行非獨(dú)善其身,將以訓(xùn)乎哉!原丁鴻之心,其本主于忠愛(ài),何其終悟而從義也!以此殆知其殉尚異于數(shù)世也?!慷乱椅?,司空劉方為司徒,太常張奮為司空。三月丙寅,〔詔三公、二千石〕舉賢良方正,直言極諫之士各一人。六月初伏日,(閑)〔閉〕關(guān)。秋七月,京都旱。司空張奮上疏曰: “歲比不登,人食不足,今復(fù)旱,秋稼未立,陽(yáng)氣垂盡,日月迫促。夫國(guó)以民為本,以谷為命,政之急務(wù),憂之重者也。臣恩尤深厚,受職過(guò)任,夙夜憂惶,章奏不能序心,愿(封)〔對(duì)〕中常侍口陳得失。”上即引見(jiàn)。明日,車(chē)駕親幸洛陽(yáng)寺,省錄囚徒,于是大雨三(月)〔日〕。南單于安國(guó)為左賢王。〔師子〕次當(dāng)為單于,時(shí)數(shù)輕兵出塞,斬獲有功,故國(guó)中皆敬師子而不附安國(guó),安國(guó)由是內(nèi)病師子。匈奴降者異時(shí)居塞外,數(shù)為師子所掠,故亦怨之。安國(guó)乃委計(jì)降者,使圖師子。安國(guó)既為(嚴(yán))〔單〕于,師子為左賢王,覺(jué)知安國(guó)之謀,乃陰為之備。每會(huì)議事,召師子,輒稱病不往,安國(guó)益忿。是時(shí)中郎將杜崇使安國(guó),安國(guó)心不平,因上書(shū)告崇。崇敕西河太守令斷〔其章〕,安國(guó)欲自訴不得。而崇與度遼將軍朱徽上言:“南單于安國(guó)疏遠(yuǎn)舊胡,親近新降,欲殺左賢王師子。宜征西河、〔安〕定、上郡兵以為之備?!惫涮幾h聽(tīng)崇,遂發(fā)郡兵。南單于聞漢兵起,因舉兵〔欲〕誅師子?!矌熥印陈勚⒈娙肼爻?。單于圍守之,殺傷甚多。于是杜崇、朱徽將兵〔赴之〕,而單于為其(胥)〔骨〕都侯所殺,師子為單于。既而天子知杜崇、朱徽之侵?jǐn)_匈奴也,乃誅崇、徽。
七年春三月,班超發(fā)龜茲等八國(guó)兵七萬(wàn)人討焉耆、尉黎二國(guó)。超遣人慰諭二國(guó):“欲改過(guò)向善者,當(dāng)遣大人來(lái)迎?!毖申韧鯊V與國(guó)中議曰:“先王前殺陳都護(hù),今超都護(hù)將大兵來(lái),故且作降重獻(xiàn)遺,令無(wú)入國(guó)?!北敝П拘倥?,舉國(guó)敬信之,乃遣奉牛酒迎超。超聞焉耆取信北支,遂反縛,責(zé)曰:“汝匈奴侍子,(恃)〔持〕焉耆(擁)〔權(quán)〕,今都護(hù)來(lái),王不以時(shí)迎,皆汝罪也?!保ㄏぃ灿硵刂?。或謂超曰:“可便殺?!背唬骸胺侨晁啊4巳藱?quán)重于王,今未入其國(guó)而殺之,(疑)遂令自〔疑〕,設(shè)備守險(xiǎn),遑得到其城哉!”因責(zé)讓加賞賜遣〔之〕。北支還,曰:“都護(hù)不疑我國(guó)矣?!睆V乃與大人迎超于尉黎,奉上金銀、奴婢、牛馬,超受馬以給軍,馀總悉還之。超到焉耆,去城二十里,〔營(yíng)〕大澤中。超乃揚(yáng)聲欲重賜王以下,明日置酒,悉召諸國(guó)王。焉耆王廣、尉黎王況與支等四十一人詣超,其國(guó)相腹久等十七人逃,不至。超怒曰:“腹久何故不到,焉耆欲復(fù)反邪?”遂叱吏收廣、況等于都護(hù)陳睦故城斬之,更立〔元孟〕為王。持廣、況首詣京師,因大縱兵抄掠。超留焉耆半歲,西域遂平。上嘉超,封超為定遠(yuǎn)侯。夏四月辛亥朔,日有蝕之。秋九月辛卯,京都地震。
八年春三月己丑,立皇后陰氏。賜天下男子爵各有差;鰥、寡、孤、獨(dú)、貧下不能自存者粟,人五斛。后,原庶侯識(shí)曾孫也。祖父永,明帝時(shí)為侍中,親幸左右,異寵。后近,故有異寵。父綱為屯騎校尉。八月辛酉,令天下死罪減一等,徙邊戍;亡命贖罪各有差。九月,京都蝗蟲(chóng)。冬十月,北海王〔威〕有罪自殺,國(guó)除。十二月丁巳,南宮宣室災(zāi)。
九年春三月癸巳,濟(jì)南王康薨,謚曰安王??挡恍薹ǘ龋ㄙe客,人有上書(shū)告“康使中郎將張陽(yáng)、董僵招來(lái)州郡奸猾顏忠、劉子產(chǎn)等案圖書(shū),謀議不軌”。有司舉奏,明帝以至親不忍窮竟,削(視)〔?!嘲ⅰ②絷?、東(胡)〔朝〕陽(yáng)、安德、西平昌五縣。康殖財(cái)貨,治宮室,奴婢至千馀人,廄馬千馀疋,田八百馀頃。何敞之為傅,上疏諫曰:“蓋聞諸侯之義,以制節(jié)謹(jǐn)度為忠,然后能保其社稷,和其民人。昔管仲相齊九合之功,而孔子譏其器小,以奢侈適上,不知禮也。今大王以骨肉之親,享蕃國(guó)之尊,當(dāng)率先天下以為化首。今國(guó)家制度王侯車(chē)服章事有其科,不可越也。夫文繁者質(zhì)枯,木勝則人亡,經(jīng)傳所載也。且君國(guó)者以道德仁義為營(yíng),豈飾宮室充實(shí)廄馬為尊哉?楚作章華,吳興姑蘇卒亡,景公千駟,民無(wú)所稱其(效)〔效〕也。如大王數(shù)游諸第,出入無(wú)節(jié),或涉晨夜,非所以遠(yuǎn)防未然,臨深履薄,垂示后(詞)〔嗣〕之法也。愿大王修恭儉,遵古制,以法自治,以禮率下,省奴婢之?dāng)?shù),減乘馬之費(fèi),以禮起居,則敞之愿。藥酒苦于口而利于病,至言逆耳而便于行,惟大王深察愚言?!蓖跎蹙炊Y而不能改。夏五月,封皇后父陰綱為〔吳〕防侯。綱上疏辭位,以特進(jìn)侯就第。綱弟鳳、謁為(為)郎中,子軼、政比黃門(mén)郎。陰氏自建武以來(lái),緣屬戚之故,世為卿校,外典禁兵,內(nèi)侍帷幄,賞賜恩寵,貴重當(dāng)世。秋七月,蝗蟲(chóng)飛過(guò)京都。閏月辛巳,皇太后竇氏崩。太尉張酺與司空、司徒共上〔奏〕依呂太后故事,貶竇太后尊號(hào),勿葬敬陵。百官言之者亦多。上手報(bào)酺曰:“禮,臣子無(wú)貶〔親〕之義。今皇太后家雖不遵法度,然常欲自(滅)〔減〕損?!搽蕖撤钍率?,恩不忍虧。案前世上官太后子奉終義從,其忽復(fù)議?!北?,葬章德竇皇后。隴西羌犯塞,執(zhí)金吾劉尚將三萬(wàn)騎擊平之。九月庚申,司徒劉方有罪,自殺。初,梁貴人生和帝,竇后以為己子,養(yǎng)而隱之。貴人者,梁竦女也。永平初,竦兄陵鄉(xiāng)侯松因事徙邊,后詔書(shū)聽(tīng)還本郡,闔門(mén)不出,作經(jīng)書(shū)數(shù)篇,名曰七序。班固見(jiàn)而稱之曰:“昔孔子作春秋而(賊)〔亂〕臣(亂)〔賊〕子懼,梁竦作七序而竊竊位素(飡)〔餐〕者慚。”輕財(cái)好施,不(得)〔治〕產(chǎn)業(yè)。兄嫂舞陰長(zhǎng)公主振施諸梁,親疏有序,然猶獨(dú)敬異竦。衣裘品物事殊別。竦未嘗獨(dú)饗,常與宗族共之。竦少長(zhǎng)京師,逮父兄時(shí)游士林,故不樂(lè)歸鄉(xiāng)里。雅有大志,每登高望遠(yuǎn),未曾不嘆息曰:“大丈夫居世,生當(dāng)封侯,死當(dāng)廟食。詩(shī)、書(shū)足以自?shī)剩菘ぶ?,但勞人耳?!瘪瞪腥?,長(zhǎng)男棠及翟,長(zhǎng)女憑及二貴人。初,馬太后〔選〕良家女,貴人與姊以選入宮,得幸于帝,生和帝。竦不勝喜,與舞陰長(zhǎng)公主(和)〔私〕相(罵)〔慶〕,語(yǔ)泄聞?dòng)诟]氏?!哺]氏〕欲專名太子外家。心惡梁氏,欲毀(販)〔貶〕之,乃誣以惡逆。詔郡縣考竦,死獄中,家屬〔復(fù)徙九真〕。舞陰公主居新野,使者護(hù)守之。貴人與姊以憂死,〔葬禮〕有闕。竇后崩,舞陰公主兄子梁扈遣從兄擅奏記三府曰:“春秋之義,母以子貴,漢家舊典也。今梁貴人親育圣躬,而不蒙尊號(hào)?!保ㄑa(bǔ))〔三府〕得記,謝遣擅。太尉張酺獨(dú)見(jiàn)擅,具問(wèn)之,曰:“此公之職而梁氏之福也?!睍?huì)以蝗飛過(guò)(過(guò))〔京〕師,召見(jiàn)對(duì)說(shuō),固具言擅記,上曰:“意云如酺,不知葬禮有闕也。”對(duì)曰:“陵上宜置長(zhǎng)史,加祠祭之禮,收錄諸舅以明親親?!鄙蠌?fù)曰:“于義如何?” 酺曰:“今春秋之義,漢家有行事,梁、竇并為名姓,保守河西,以忠獲封。竇憲兄弟不軌,太后謗議,籍籍聞?dòng)谔煜隆P兆澹ㄋ溃矡o(wú)〕以逾梁氏,加以親外家,誠(chéng)〔宜〕尊顯?!鄙显唬骸胺蔷霝槌⒍鞔螅〖沂录?,君所知?!鄙仙罴{酺言,會(huì)貴人姊憑上書(shū)曰:“同產(chǎn)女弟貴人,前充后宮,蒙先帝厚恩,得見(jiàn)寵幸?;侍焖▔郏彩凇常Q育陛下。為竇憲兄弟譖虐,妾父竦冤死牢獄,骸骨不掩,〔老〕母孤弟,遠(yuǎn)徙萬(wàn)里。獨(dú)妾遺脫,逃伏草野,??譀](méi)命,無(wú)由自達(dá)。值陛下神圣之德,統(tǒng)覽萬(wàn)機(jī)。憲兄弟皆已伏誅,海內(nèi)曠然,各得其所。妾得蘇息,拭目更視,乃敢昧死自陳。妾竊悲死父既冤,不可復(fù)生,母年七十,遠(yuǎn)在絕域,不知死生。愿乞母弟還本郡,收葬竦骨。妾聞文帝既立,薄氏蒙榮;宣帝繼統(tǒng),史氏復(fù)興。妾自悲有薄、史之親,獨(dú)不蒙外戚馀恩?!鞭o甚悲切,上惻然感寤,使中常侍、掖庭令雜訊問(wèn),憑辭語(yǔ)證明。甲子,改殯梁貴人于承光宮,追尊為皇太后,謚曰恭懷,葬于西陵。上乃別見(jiàn)憑,憑具自陳說(shuō)。上歔欷流涕,留憑宮中,連日不出,賞財(cái)物第宅,旬月之間,貲累千萬(wàn)。憑素有行,遂寵之,加號(hào)梁貴夫人;擢獎(jiǎng)憑夫調(diào)為羽林佐監(jiān)。追加謚竦為〔褒〕親湣侯,遣中謁者迎竦喪于京師,改殯之,賜東園畫(huà)棺、玉匣,冢葬于西陵旁,上親臨送。征竦妻子還京師。(梁)〔宋〕貴人遇竇氏之譖,葬禮有闕,清河王慶涕泣不敢言,常私祭于室。及梁后改葬,慶乃上書(shū)求上貴人冢,詔聽(tīng)許。悲喜曰:“生雖不得供養(yǎng),終得奉祭祀,私愿畢矣?!碧緩堘T上疏乞骸骨,上使中黃門(mén)問(wèn)疾,加以珍羞。酺稱篤,詔曰:“元首不明,黎民困窮,朕與君同其憂責(zé),豈可引退邪?其勿復(fù)言?!笔菚r(shí)酺子蕃以郎侍講,上復(fù)詔蕃曰:“陰陽(yáng)不調(diào),朝廷望公以為憂,托病自退,潔己而已,誰(shuí)當(dāng)與朕同心者?非所望于公也?!贬T惶恐,詣闕謝,因起視事。自為三公,父尚在,酺每遷,父輒自田里來(lái)。適會(huì)歲臘,公卿罷朝,共詣酺父,上酒為酺壽,極歡移日,當(dāng)時(shí)以為榮。冬十月癸卯,光祿勛呂蓋為司徒。十一月丙寅,司空張奮老病致仕。壬申,太仆韓棱為司(徒)〔空〕。奮在家,上疏曰:“〔孔子曰〕:‘安上治民莫善于禮,移風(fēng)易俗莫善于樂(lè)?!衷唬骸咀尪翁煜抡?,禮樂(lè)之謂也。’先王之道于斯為盛。故曰禮樂(lè)不興,刑罰不中,民無(wú)所措手足。漢既受命,禮樂(lè)宜作,圖讖明文(王)若〔是〕。是以先帝圣德遠(yuǎn)監(jiān),每存禮樂(lè)。眾儒不達(dá),多生駭異。臣累世輔位,而漢禮樂(lè)未定,誠(chéng)切以為憂負(fù)。臣犬馬齒盡,誠(chéng)冀先死及見(jiàn)禮樂(lè)之定?!鄙仙浦?。
十年夏五月,封梁堂為樂(lè)平侯,雍為乘氏侯,翟為單父侯,位特進(jìn)。堂等自九真還,過(guò)長(zhǎng)沙,迫從竇懷,令自殺。秋九月庚戌,初復(fù)廩犧官。冬十二月戊辰,梁王暢薨,謚曰節(jié)王。母陰貴人有寵于明帝,暢尤(受辛諸)〔愛(ài)幸〕,國(guó)土(且)〔租〕入倍于〔諸〕國(guó),章〔帝立〕,緣明〔帝〕意,賞賜(息)〔恩〕寵,務(wù)加篤厚,乃封暢舅陰棠為西陵侯。暢性聰惠,然少驕貴,頗不遵法度。暢常夢(mèng)見(jiàn)星宿,從官卞忌自言善占?jí)簦帜苁沽∩?,暢使忌占?jí)舨敷摺S质谷槟竿醵Y、侍史李阿與忌祠祭求福,言王當(dāng)為天子,暢心喜。永元初,豫州刺史舉奏暢,考訊,辭不(復(fù))〔服〕。有司請(qǐng)征暢詣獄,天子以加恩,不忍聽(tīng)。復(fù)奏徙九真,有詔削城武、單父二縣。暢懼,上疏辭謝曰:“臣天性狂愚,少長(zhǎng)深宮。從官侍史利臣財(cái)物,暢無(wú)所照見(jiàn),與相然諾,不自知陷死罪。自負(fù)自悔,無(wú)所復(fù)及。陛下圣德弘裕,枉法赦臣。上念以負(fù)先帝而令陛下收(恥)〔污〕天下,誠(chéng)無(wú)氣以息,筋骨不相連。臣暢知大貸不可再得,束身不敢復(fù)出(是載)〔入〕?!财虿谩呈常溃差 酬?yáng)、谷熟、虞、蒙、寧陵五縣,還馀所食四縣。臣暢小妻三十七,愿還其無(wú)子者。選擇謹(jǐn)敕奴婢三百人,其馀所(爰)〔受〕虎賁、官騎、鼓吹、(倉(cāng))〔蒼〕頭、兵弩、廄馬上還本署。陛下加大恩,開(kāi)臣自悔之門(mén),假臣小善之路,令天下知臣得去死就生,頗能自悔。若不聽(tīng)許臣,實(shí)無(wú)顏以久生,下入黃泉,無(wú)以見(jiàn)先帝。”詔曰:“唯王至親之屬,純淑之美,傅相不良,不能防邪,至令有司紛紛彰于內(nèi)外。(令至)〔今王〕深思悔過(guò)以自克責(zé),朕惻然傷之。傳曰: ‘克己復(fù)禮,天下歸仁。’其安心靜意,茂休厥德,強(qiáng)食自愛(ài),其何讓哉!”暢固請(qǐng),章數(shù)十,上卒不許。
十一年春三月,遣使行郡國(guó),水旱災(zāi)、貧不能自存者廩貸谷食,令山林池澤勿收假稅。夏四月丙寅,大赦天下。
十二年春三月,賜天下男子爵,各有差;鰥、寡、孤、獨(dú)、不能自存者粟,人三斛;博士弟子布三匹。夏閏四月戊辰,南郡秭歸山崩,壓殺百馀人。秋七月辛亥朔,日有蝕之。初,太尉張酺與司隸晏稱會(huì)于朝堂,酺從容謂稱曰:“三府掾史,多非其人?!奔攘T,稱奏令三府長(zhǎng)(史)〔吏〕各實(shí)其掾史,酺以恨稱。會(huì)復(fù)共謝,以責(zé)稱。稱辭色不順,酺怒,廷叱之。稱乃奏酺以為怨望。上以酺先帝師,優(yōu)游不斷,詔公卿廷議之。司徒呂蓋以為酺知公門(mén)有儀,不屏氣鞠躬,而作色大言,不可示四方。乃策免酺曰:“詩(shī)云:‘節(jié)彼南山,惟石巖巖。赫赫師尹,民具爾瞻?!窬谖话四暧谄?,康哉之歌既無(wú)聞焉,而于兩觀之下有丑慢之音,傷南山之體,虧穆穆之風(fēng),將何以宣示四方儀刑百寮?履霜知冰,朕甚〔懼〕焉。君其上太尉〔印〕綬。君自取之,靡有后言?!本旁拢緩堘T策免歸里舍,謝(遺)〔遣〕門(mén)生,闔門(mén)不通賓客。中郎將敞等多言酺公直中正,不宜久棄草廬,上亦雅重之。數(shù)年,復(fù)以酺為光祿勛。丙辰,大司農(nóng)張禹為太尉。(東)〔冬〕,西域蒙奇、兜勒二國(guó)內(nèi)屬。
十三年秋九月,詔曰:“水旱不節(jié),蝗螟茲生,令天下田租皆半入,被災(zāi)者除之。貧民受貸種食,皆勿收責(zé)?!倍拢蚕?guó)獻(xiàn)師子、大雀。班超上書(shū)求代,曰:“臣聞太公封齊,五世葬周,故狐死首丘,代馬依風(fēng)。夫周、齊同在中土千里之間爾,況于萬(wàn)里絕域,小臣能無(wú)依風(fēng)首丘之思哉?蠻夷畏壯侮老,自其天性。臣犬馬齒殲,??盅俸鼋┢?,孤魂棄捐。臣義不營(yíng)私,竊恐后世以臣為沒(méi)西域。〔臣〕不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門(mén)關(guān),以示邊境,威外〔夷〕。臣老病衰困,冒死瞽言,謹(jǐn)先遣子勇隨獻(xiàn)物入塞。以臣生在,令勇見(jiàn)中土?!背谜眩ㄟ矐殖乘焖烙谶?,上書(shū)曰:“妾同產(chǎn)兄西域都護(hù)超捐軀為國(guó),以功自效,賴陛下神靈,得待罪沙(漢)〔漠〕,至今積三十年矣。骨肉妻子,生不復(fù)相識(shí)。時(shí)人士眾,皆已死亡。超年至七十,衰老被病,扶杖而行,雖(以)〔欲〕竭盡其力,以報(bào)大恩,迫于歲暮,犬馬齒盡。蠻夷之性,悖逆侮老,恐開(kāi)奸宄之源,生逆亂之心。而公卿大夫咸懷一切,而莫肯遠(yuǎn)慮。如有卒暴,超之氣力不能從心,即恐上損國(guó)家累世之功,下棄忠臣竭力之用,以榮為辱,誠(chéng)可痛也。故超萬(wàn)里歸誠(chéng),自陳苦急,延頸逾望,三年于茲。超有書(shū)與妾生訣,恐不復(fù)相見(jiàn)。妾誠(chéng)(復(fù))〔傷〕超以壯年竭力忠孝于沙漠,罷老則使捐棄于(擴(kuò))〔曠〕野,誠(chéng)可哀憐。如不蒙救護(hù),超后有一旦之變,(異)〔冀〕幸超家得蒙趙母、衛(wèi)姬先請(qǐng)之貸?!睍?shū)奏,上感其言,乃征超還,以校尉任尚代超。超到,拜射聲校尉,數(shù)月薨。朝廷湣惜之,赗贈(zèng)甚多。子虜,復(fù)有功西域。初,尚與超書(shū)曰:“君侯在外國(guó)三十馀年,而小人猥承君后,任重慮淺,宜有以誨之?!背唬骸叭尉龜?shù)當(dāng)大位,豈班超所能及哉!必不得已,愿進(jìn)愚言。塞外吏士,本非孝子順孫,皆以過(guò)補(bǔ)屯部;蠻夷獸心,難養(yǎng)易動(dòng)。今君性嚴(yán)急,清水無(wú)大魚(yú)。將軍宜寬小過(guò),總大綱而已?!鄙兴街^所親曰:“我以班君當(dāng)贈(zèng)以奇策,今所云平平耳。”尚后竟遭邊禍,如超所言?!驹暝唬汗胖刑煜抡?,非欲制御之也,貴在安靜之。故修己(而)〔無(wú)〕求于物,治內(nèi)不務(wù)于外,自小至大,自近及遠(yuǎn),樹(shù)之有本,枝之有葉。故郊畿固而九服寧,中國(guó)實(shí)而四夷賓。夫唐、虞之盛,德澤之濃,正朔所及,五千〔里〕而已。自此以外,羈縻而弗有也。三代建國(guó),弗動(dòng)遠(yuǎn)略。岐、鄰、江、淮之間,習(xí)其故俗;朔野遼海之域,戎服不改。然而冕旒端委,南面稱王;君臣泰然,不以區(qū)宇為狹也。故能天下乂安,享國(guó)長(zhǎng)久。至于秦、漢,開(kāi)其土宇,方于三五之宅,故以數(shù)倍矣。然顧瞻天下,未厭其心,乃復(fù)西通諸國(guó),東略海外。故地廣而威刑不制,境遠(yuǎn)而風(fēng)化不同,禍亂薦臻,豈不斯失!當(dāng)世之主,好為身后之名,有為之人,非能守其貧賤,故域外之事興,僥幸之人至矣。夫圣人為治貴英才,安天下資群才,故僥幸之人,王制之所去也。班超之功非不可奇也,未有以益中國(guó),正足以復(fù)四夷,故王道所不取也?!课斐?,司徒呂蓋老病致仕。十二月丁丑,光祿勛魯恭為司徒。恭字仲康,右扶風(fēng)平陵人也。父武陵太守,卒官時(shí)恭年十二,弟丕年七歲,晝夜號(hào)泣,哀動(dòng)路人??だ糍?zèng)送,一皆不受,處喪如禮,鄉(xiāng)里奇之。年十五,與弟俱居太學(xué),詣博士受業(yè),閉門(mén)講誦,不隨儔黨,兄弟知名,為學(xué)者所宗。扶風(fēng)數(shù)以禮請(qǐng),謝而不應(yīng),母強(qiáng)遣之,不得已而去,同業(yè)隨之者前后盈路。恭乃始為新豐教授,以丕年小,欲就其名,常托病不仕。及丕舉方正,乃始為郡吏,辟太尉掾,遷仲牟令。民李勉為母所言,恭召就責(zé)問(wèn),因?yàn)殛惛改付鞯?,勉慚悔返。恭為政,專以德化,不任刑罰?!搽妨睢惩らL(zhǎng)(敕令)還牛,亭長(zhǎng)不還,如是者三,遂不還。恭涕泣曰:“德化不行也?!庇庥【R去。掾吏涕泣,因爭(zhēng),亭長(zhǎng)即還牛,詣獄受罪,恭貰出不問(wèn)。于是吏民敬信,皆不忍欺。是時(shí)天嘗蝗,獨(dú)不入中牟界。河南尹袁安恐有不實(shí),使部掾肥親案行之,皆如所言。恭隨親行阡陌,坐桑下,雉過(guò)止其側(cè)。旁有小兒,親曰:“兒何不擊雉?”小兒曰:“雉方將雛?!庇H默然而起曰:“今來(lái)考君之短耳。蟲(chóng)不犯境,此一異也;化及鳥(niǎo)獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。府掾久留,但擾賢〔者耳〕?!币蜻€府以狀白安,安美其治。是年嘉禾生縣庭中,皮具以狀上。詔舉賢良方正,恭薦中牟人王方,天子征方,公車(chē)禮之,與公卿舉賢者同。上即位,征為博士、侍中。車(chē)馬每出郊廟,恭常陪乘。上顧問(wèn)之,語(yǔ)及政治,有便于民者,無(wú)所隱諱。
十四年春二月,修西???。三月戊辰,上臨辟雍。(亭)〔饗〕射,大赦天下。夏六月,封中常侍鄭眾為列侯,賞討竇氏之謀也。眾,南陽(yáng)人。明帝時(shí)以謹(jǐn)慎事太子家,章帝即位,為中常侍。竇憲專權(quán),內(nèi)外蟻附,眾獨(dú)不交結(jié),一心王室。竇氏既誅,遷大長(zhǎng)秋,天子常與謀國(guó)事。閹官專權(quán),自眾始焉。辛卯,皇后陰氏廢。初,后與外祖母鄧祀咒詛。詔中常侍張禎、尚書(shū)陳褒于掖庭窮治其獄。父綱自殺,兄軼等徙合浦,母及后二姨母徙日南。祀等內(nèi)外親,皆免歸本郡。冬十月辛卯,立皇后鄧氏。后,鄧訓(xùn)女也。訓(xùn)閨庭甚嚴(yán),諸子進(jìn)見(jiàn),未嘗賜席;至于后,事無(wú)大小每輒咨之。弟邠曰:“平生不與諸男語(yǔ),今豈年衰邪?”訓(xùn)曰:“我不〔衰〕。是女(也)雖小,諸兒無(wú)及者,必有益于我家?!笔且云嬷?。初,鄧禹佐命,位冠諸臣,常言曰:“我常將百萬(wàn)眾,秋毫不犯,未嘗妄殺一人,子孫必當(dāng)大興?!庇?xùn)嘗為謁者,治石臼河,甚有方,活數(shù)千人,謂弟邠曰:“吾聞活千人者有封子孫,豈其然乎!”訓(xùn)生五男三女:長(zhǎng)男騭,次涼,次悝,次弘,次訚;長(zhǎng)女燕,次綏,即后也,次容。后年五歲,祖母為翦發(fā),老人目冥,并中后額,忍痛不言,一額盡傷。左右怪而問(wèn)之,后曰:“太夫人慈恩為斷發(fā),難,傷老人意,故忍之耳。”后姊險(xiǎn)早卒,有遺腹女娥在襁褓,后年十二,傷娥早孤,躬自養(yǎng)撫,由為閨門(mén)所敬。與叔父邠及諸兄語(yǔ),常問(wèn)祖父禹為布衣佐命時(shí)事。邠(茍)〔為〕說(shuō)結(jié)發(fā)殖業(yè),著名鄉(xiāng)閭,遭世〔祖〕龍飛,(興)杖策歸(得)〔德〕,征伐四方,天下大定。功成之后,閨門(mén)自守,事寡姊盡禮敬〔訓(xùn)〕,子孫〔有〕法。遭光武皇帝憂,悲哀吐血,因發(fā)病薨。后未嘗不嘆息流涕,言立德之苦,乃至于斯。后通論〔語(yǔ)〕,志在經(jīng)書(shū),不問(wèn)家事。后母非之,曰:“女人書(shū)足注疏通一孝經(jīng)而已,今不務(wù)女工,長(zhǎng)大寧舉博士邪?”后不欲重違母意,書(shū)則修女工,夜則讀經(jīng)傳,宗族皆號(hào)曰“諸生”。初,相工蘇大(偏)〔遍〕相家人,至后,大驚曰:“此成湯之骨法也,貴不可言。”室家乃竊喜而不(數(shù))〔敢〕傳。后長(zhǎng)七尺二寸,年十六,以選入掖庭為貴人。承事陰后,夙夜兢兢,撫接同列,??思阂韵轮煊袑?。每疾,上輒令母兄入視醫(yī)藥,不拘以日數(shù)。后輒言:“外家久在省中,令陛下有私妾之譏,下令妾被內(nèi)顧不知足之謗。上下有損,誠(chéng)不愿也?!鄙显唬骸八艘詳?shù)入為榮,而鄧貴人反為憂,誠(chéng)難及也?!敝T貴人競(jìng)自修飾,后獨(dú)衣不求彩裳,令侍者赍羸衣。設(shè)與陰氏同服,即時(shí)解易,不欲同服,避正(統(tǒng))〔適〕也。上乃嘆曰: “修德之苦,乃如是也。”上每訪問(wèn)政事,謙退不敢對(duì),欲令陰后得進(jìn),不獲己,然后塞所問(wèn)。陰后短小,舉止時(shí)失儀,左右掩口而笑。后獨(dú)愴然不樂(lè),為之隱諱,若己之失。及與陰后進(jìn)止,不敢正立,坐則為之僂。所以苦心曲體,勞謙甚至,上愈重之。后每當(dāng)進(jìn)見(jiàn),輒以疾退。御左右常為上言,繼嗣不多,當(dāng)普施恩惠,以獲子孫。發(fā)言懇惻,形于顏色。陰后素妒,見(jiàn)寵甚,多設(shè)方巧欲以危后。上嘗病,陰后曰:“我得意之后,皆當(dāng)夷滅之?!焙罂峙e宗受禍,流涕曰:“竭節(jié)以事陰后,可謂至矣,竟不為所祐,而當(dāng)獲罪于天,無(wú)相禱。婦人雖無(wú)從死之節(jié),然越姬有必死之志,上可以報(bào)上厚恩,次可解宗親之禍,下不令陰氏有人豕之譏?!奔从嬎?。會(huì)宮人救止,因詐言屬有來(lái)者,陛下病以差。信以為然,故止。其后宮人告陰后巫(蟲(chóng))〔蠱〕事,后涕泣救護(hù),無(wú)所不至。自陰后之廢,上嘆曰:“圣后之尊,與帝同體,承宗廟,母天下,誰(shuí)能當(dāng)之?唯鄧貴人德冠后(廷)〔庭〕,為能光之耳?!背?,陰后時(shí)諸家四時(shí)貢獻(xiàn),以奢侈相高,器物皆飾以金銀。后不好玩弄,珠玉之物,不過(guò)于目。諸家歲時(shí)裁供紙墨,通殷勤而已。(后)〔后〕自入(官)〔宮〕后,遂博覽五經(jīng),百家圖讖無(wú)不畢覽,善易及陰陽(yáng)占候希有者。上每欲官秩后諸兄,輒推誠(chéng)固讓,自抑為務(wù),故騭終帝世不過(guò)虎賁中郎將。騭虎賁郎時(shí),京、悝、弘、闿黃門(mén)郎。京早卒,贈(zèng)以騎尉印綬。丁酉,司空韓棱薨,大司農(nóng)徐防為司空。棱字伯師,潁川舞陽(yáng)人。幼失父母,與孤弟居,壯大,推家財(cái)數(shù)百萬(wàn)與從昆弟,鄉(xiāng)里高之。仕(郡)至〔郡〕功曹,太守葛興疾,錯(cuò)亂,棱輔助經(jīng)年,政令無(wú)闕。興子嘗出教轉(zhuǎn)吏,棱封還不聽(tīng),訟書(shū)以棱掩蔽興疾,專郡事,不得復(fù)為吏。后解禁(綱)〔錮〕,辟司空府,稍遷至尚書(shū)令。在機(jī)密,數(shù)有忠言,進(jìn)用良吏。章帝以棱憂國(guó)忘家,夙夜匪懈,數(shù)賞賜之。是時(shí)郅壽、陳龐俱為尚書(shū),皆以才能見(jiàn)重,帝賞三人寶劍,手自題其名:韓棱“龍泉”,郅壽“漢文”,陳寵“鍜成”。防字謁卿,沛國(guó)铚人也。矜嚴(yán)有容貌,初為郎,明帝見(jiàn)而異之,擢為尚書(shū)郎。在臺(tái)閣十馀年,未嘗有過(guò),稍遷至少府、大司農(nóng)。憂勤于(眾)〔政〕事,所在著名跡。
十五年春二月,出廩貸郡國(guó)被災(zāi)貧民,各有差。夏四月甲子晦,日有蝕之。冬十月戊申,行幸章陵,祠舊宅園廟。戊午,行幸云夢(mèng)。是時(shí)廣陵人王渙為洛陽(yáng)令,治有異?ài)E。初,渙游俠尚氣,晚節(jié)好儒術(shù)。為治修名責(zé)實(shí),抑強(qiáng)扶弱,并官職,吏輒兼書(shū)佐,小史無(wú)事,皆令讀孝經(jīng)。病卒官,百姓無(wú)老幼皆叩心泣涕相賦斂,為祭者數(shù)千人。渙喪當(dāng)還鄉(xiāng)里新安道以西,道旁往往會(huì)聚設(shè)祭。吏問(wèn)其故,盛言平常到洛為吏卒所抄奪,王君到洛不復(fù)侵?jǐn)_,故欲報(bào)恩。后民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每有酒食,輒弦歌薦之。
十六年二月,以兗、豫、徐、冀民谷不登,遣〔三〕府掾分行貧民,勸民盡地利,貧無(wú)所耕者為顧。夏,客星入紫微宮。秋七月辛酉,司徒魯恭策免。庚午,光祿勛張酺為司徒。八月己酉,司徒張酺薨。酺病困,敕其子曰:“顯節(jié)陵掃地露祭,欲率天下以儉也。吾為三公,不能使從制,豈可犯之乎?無(wú)起祠堂,露祭而已?!鄙下勧T薨,湣焉縞素,即賜以印綬冢塋,恩寵隆加于相。酺字孟侯,汝南細(xì)陽(yáng)人。永平中,崇尚儒術(shù)學(xué),自皇太子諸王侯及臣子弟莫不受經(jīng),又為外戚樊氏、郭氏、馬氏諸子弟立學(xué),號(hào)曰“四姓小侯”,置五經(jīng)師。酺以明經(jīng)充焉。除廣平郎中,每朝會(huì)進(jìn)見(jiàn),輒講于上前,辭義高亮,音動(dòng)左右。上新即位,應(yīng)在(祠)朝廷,(為)出為外郡,內(nèi)不自得,上疏愿留左右。上不聽(tīng),賜錢(qián)三十萬(wàn),亟發(fā)之官。酺雖儒者,剛而有斷,下車(chē)擢用賢俊,挫擊豪強(qiáng),旬月之間,郡中肅然。酺既出,上見(jiàn)諸王師傅,曰:“東郡太守張酺,講授畢,輒諫正,訚訚〔惻惻〕。時(shí)有小善,稱之不已。忠言蹇蹇,有史魚(yú)之風(fēng)?!背酰Z遠(yuǎn)明古學(xué),曹裒制漢禮,酺常非之。及為太尉,上疏陳其不可,書(shū)五奏,上知酺守學(xué)不通,寢其奏者。十月辛卯,司空徐防為司徒,大鴻臚陳寵為司空。征鉅鹿太守魏霸為將作大匠。霸,濟(jì)陰人也。少失父母,兄弟同居數(shù)十年,妻子數(shù)執(zhí)勤苦,動(dòng)則推讓。為(群)〔郡〕,妻子不之官。霸以兄嫂勤而己獨(dú)榮樂(lè),常衣布蔬食,敕妻子親之耕蠶,與兄弟子侄同勞逸。為〔政〕寬恕而已,不求備于一人。掾吏有過(guò),輒私責(zé)改;不改,休罷之,終不暴揚(yáng)其惡。吏有相(贊)〔譖〕者,輒嘆息曰:“某甲,賢者也。不及人短,太守以是重之?!逼淙藨M責(zé)自引退??ぶ谢?,皆和睦。后拜太常,以病致仕,為光祿大夫。霸妻死,長(zhǎng)兄伯為霸取妻,送至官舍。霸笑曰:“年老,兒子備具,何養(yǎng)他家婦邪?”自入拜其妻曰:“夫人視老夫何空中直,而空遠(yuǎn)來(lái)使計(jì)?”義不相屈。即拜而出,妻慚求去,遂送還之。匈奴北單于遣使奉獻(xiàn)。
元興元年春三月,追爵謚皇后父鄧訓(xùn)為平壽敬侯。司空陳寵以非舊典也,太尉張酺、太尉張禹、司徒徐防以為宜封。爭(zhēng)之連日,乃從禹、防議,由是虎賁中郎將有恨寵。夏四月,封鄧禹、馮魴后為列侯。丙午,大赦天下。五月癸酉,扶風(fēng)雍地震。十二月未,帝崩于嘉德殿。初,數(shù)失皇太子,養(yǎng)于民間,群臣無(wú)知者,莫不惶懼,鄧后乃收皇太子于民間。皇子勝長(zhǎng),有疾?;首勇∩兮湃?,后養(yǎng)之。太后乃引兄等定策禁中,立隆為皇太子,是日即皇帝位,太后攝朝。賜天下男子爵,各有差;鰥、寡、孤、獨(dú)、篤癃不能自存者者粟,人三斛。封皇子勝為平原王。詔曰:“昔唐、虞之盛,猶待四輔;周文之寧,實(shí)在多士;漢興,舊制咸宜,保傅并建左右,以參聽(tīng)斷,太尉禹三世在位,黃發(fā)罔僭。司徒防竭力致身,先帝嘉之。其以禹為太傅,防為太尉,參錄尚書(shū)事,百官總己以聽(tīng)政?!背?,郡國(guó)定符瑞八十馀品,和帝恐虛妄,抑而不宣。
延平元年春正月癸卯,光祿勛梁鮪為司徒。三月甲申,葬孝和皇帝于(順)〔慎〕陵。初,(是)〔賜〕周、馮貴人歸園。太后詔曰:“朕與貴人托配后庭,十有馀年。上天不吊,先帝早棄天下,孤心煢煢,無(wú)所瞻仰。貴人當(dāng)以舊(歸)典分〔歸外〕園(外),相戀之情,感增悲嘆,燕燕之詩(shī),曷能喻焉?其賜貴人〔王〕青蓋車(chē),〔采飾輅〕驂馬各一〔駟〕,黃金四十斤,雜彩三千匹?!背?,和帝宮人吉成,成御者(志)〔?!澈蕹?,乃為桐人書(shū)太後姓字埋之,事下掖庭考驗(yàn),皆以吉成所為。太后獨(dú)念吉成我待之有恩,雖下賤猶人托賴,上在時(shí)〔未〕嘗〔未〕聞?dòng)袗貉?,今我遇過(guò)于平常,何緣生此,不合人情。即自呼見(jiàn),反復(fù)實(shí)(劾)〔核〕,果其御者所為。夏四月,虎賁中郎將鄧騭為車(chē)騎將軍。初,騭與同郡袁良為布衣之交,及騭當(dāng)路,欲延良共議世事,良謝而絕之。司空陳寵薨。寵字昭公,沛國(guó)(佼)〔洨〕人也。曾祖父咸,成、哀間以律令為尚書(shū),常誡子曰:“為人議法,當(dāng)依于輕,雖有百金之利,慎無(wú)案人也?!蓖趺еD何武、鮑宣,咸乃嘆曰:“易稱‘君子見(jiàn)機(jī)而作,不俟終日?!峥墒乓??!奔雌蚝」?。莽篡位,召咸為掌寇大夫,謝病不肯應(yīng)。時(shí)咸三子皆在位,乃悉令去官,父子相與歸田,斂家中律令文書(shū)壁藏之。寵父躬,復(fù)以律令為廷尉監(jiān)。寵少習(xí)家法,辟(太尉)〔司徒〕鮑昱府。是時(shí)三府掾?qū)僖圆豢嫌H事為高,專務(wù)交游。寵嘗以事君之義當(dāng)供所職,以佐政治,何得但出入養(yǎng)虛。故獨(dú)勤心于事,數(shù)為昱陳當(dāng)世治化。昱高其能,使掌天下獄訟,所平?jīng)Q無(wú)不壓伏。寵以律訟多錯(cuò),不良吏得生因緣,致〔輕〕重,乃為撰科條辭訟比例,使事類相從,以塞奸源,其后公府奉以為法。寵雖傳文法,然兼通經(jīng)籍,奏議溫邃,號(hào)為名相。子忠,字伯〔始〕,傳家業(yè)才能,甚有聲譽(yù)。五月辛卯,大赦天下。壬辰,河?xùn)|(恒)〔垣〕山崩。六月丁未,太常尹勤為司空。詔曰:“自夏已來(lái),陰雨過(guò)節(jié),思惟愆失,深自克責(zé)。新遭大憂,接以未和,徹膳擯服,庶有益焉。其減太官、上方諸服御靡麗難成之物?!倍∶t免掖庭宮人六百馀人,皆為庶人。尚敏上疏,陳興廣學(xué)校曰:“臣聞五經(jīng)所以治學(xué)為人,〔五〕經(jīng)不修,世道陵遲,學(xué)校不弘,則人名行不廣。故秦以坑儒而滅,漢以崇學(xué)而興,〔所〕以(茍)〔罔〕羅天下,(絕)〔統(tǒng)〕理陰陽(yáng),彌綸治道,而示民軌則也。光武中興,修(膳)〔繕〕太學(xué),博士得(其)〔具〕五人,五經(jīng)各敘其義,故能化澤沾洽,天下和平。自頃以來(lái),五經(jīng)頗廢,后進(jìn)之士,趣于(交)〔文〕俗,宿儒舊學(xué),無(wú)與傳業(yè)。是俗吏繁熾,儒生寡少。其在京師,不務(wù)經(jīng)學(xué),競(jìng)于人事,爭(zhēng)于貨賄。太學(xué)之中,不聞?wù)務(wù)撝?;從橫之下,不睹講說(shuō)之士。臣恐五經(jīng)、六藝浸以陵遲,儒林學(xué)肆于是廢失。所以制御四夷者,以有道德仁義也。傳曰:‘王者之臣,其實(shí)師也?!云涞赖驴蓭熞病=癜俟俜ラ?,皆以通經(jīng)為名,無(wú)一人能稱??鬃釉唬骸疅o(wú)而為有,虛而為盈,難乎有恒矣?!越窆偃?,宜令取經(jīng)學(xué)者,公府孝廉皆應(yīng)詔,則人心專一,風(fēng)化可淳也?!庇谑窃t曰:“易稱‘天垂象,圣人則之’。又云‘圣人之情見(jiàn)于辭’。然則文章之作,將以幽贊神明,變暢萬(wàn)物。秦燔詩(shī)書(shū),禮毀樂(lè)崩。大漢之興,拾而弘之。至乎元康、五鳳之間,英豪四集,文章煥炳,六經(jīng)之學(xué),于斯為盛。自頃已來(lái),學(xué)者怠惰,遂以陵遲,宜令公卿、中二千石各舉隱逸大儒碩德高操,以勸后進(jìn)?!背酰惲衾畛淙鞑恢?,由是征充為博士,俄遷侍中。(軍)〔車(chē)〕騎將軍鄧騭屈己禮之,嘗設(shè)酒饌請(qǐng)充及朝大夫,酒酣,騭曰:“幸得托椒房,位上將,幕府初開(kāi),欲延天下英俊,君其(未)〔以〕聞?!?充曰:“將軍誠(chéng)能招延俊騭,以光本朝,不為難矣,但患不為耳。”因說(shuō)海內(nèi)隱士,頗不合。騭舉炙啖充,曰:“君宜及溫食之。”充受炙擲地,曰:“說(shuō)士之樂(lè)甘于啖炙!”遂拂衣而出。侍中張孟諫曰:“聞足下面折鄧將軍以(護(hù))〔讜〕言,責(zé)之過(guò)矣,非所以光祚子孫,誠(chéng)不為足下取此?!背湓唬骸按笳煞蚓邮溃F行其志耳?!夜婚?,遑恤我后’,何能為子孫計(jì)!”由是不為權(quán)貴所容。遷左中郎將,年八十三,后為三老、五更,天子賜機(jī)杖,訪以國(guó)政。秋七月辛亥,帝崩崇德殿。初,清河王慶子(祐)〔祜〕生而有神光、赤它之異,年十歲,善史書(shū),喜經(jīng)傳。和帝甚器之,號(hào)(日請(qǐng))〔曰“諸生”〕,賞賜恩寵異于諸子。和帝崩,殤帝在抱,太后詔留清河邸以為儲(chǔ)副。及殤帝崩,群臣皆為屬意平原王勝。太后以前不立勝,恐為患,與車(chē)騎將軍騭、虎賁中郎將悝等定策禁中。其夜,使〔騭〕持節(jié)以青〔蓋〕車(chē)(蓋以)迎(祐)〔祜〕于清河邸,癸丑,立為長(zhǎng)安侯。太后詔曰:“先帝圣德淑茂,早棄天下。朕撫育幼帝,日月有望,遭家不造,仍罹兇禍。朕惟平原王素被錮疾,念宗廟之重,思繼嗣之統(tǒng),長(zhǎng)安侯(祐)〔祜〕稟性忠孝,小心翼翼,年已十三,嶷然有成人之體,禮:‘昆弟之子,猶子也?!湟裕ǖv)〔祜〕為孝和皇帝嗣,即皇帝位?!弊匝悠匠?,鄧騭兄弟常在禁中,至是乃就第。丙寅,葬孝殤皇帝于慷陵。己亥,隕石于陳留。冬,西域諸國(guó)反,都護(hù)任(上)尚〔上〕書(shū)求救,遣騎都尉班雄、校尉梁堇將五千人出塞。會(huì)尚自疏勒還,與懂共保龜茲,溫宿、姑墨二國(guó)將數(shù)萬(wàn)人圍慬月馀。慬擊破之,斬首數(shù)萬(wàn)級(jí),道不通,僅遂留龜茲。初,西域自武帝時(shí)始通三十(大)〔六〕國(guó),其俗頗率著城郭田畜,地在匈奴之西,烏孫之南。〔南〕北有(太)〔大〕山,中央有河,東西六(十)〔千〕馀里,東則接漢,厄以玉門(mén)、陽(yáng)關(guān)。出西域有兩道:從鄯善傍南山北(渡)〔陂〕河西行至莎車(chē),為南道;南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息?!沧浴耻?chē)師前王庭隨北山,陂河西行至疏勒,為北道;北道西逾蔥嶺則出大宛、康〔居〕、奄蔡焉(耆)。匈奴強(qiáng)盛,常屬役匈奴。宣帝神爵中,漢置西域都護(hù),王莽時(shí)數(shù)遣五威(德)〔將〕軍出西域。(覃)〔車(chē)〕師諸國(guó)貧困,由是故叛。而諸都護(hù)李宗抄暴南道,(攻)〔改〕其國(guó)號(hào),以疏勒為世善,姑墨為積善,或易置王侯,于是西域與中國(guó)遂絕。和帝永元中,西域都護(hù)班超遣掾甘英臨大海而還,具言蔥嶺西諸國(guó)地形風(fēng)俗,而班勇亦見(jiàn)記其事,或與前史〔異〕,然近以審矣。自燉煌西出玉門(mén)、陽(yáng)關(guān),涉鄯善,通伊吾五千里,自伊吾通車(chē)師前部高昌壁,北通后部五百里,是匈奴、西域之門(mén)也。伊吾地宜五谷、桑麻、蒲萄。其北有柳中,皆膏腴之地。故與匈奴爭(zhēng)車(chē)師、伊吾(虛)之地,以制西域。故自鄯善國(guó)治泥城,去洛陽(yáng)七千一百里。北通車(chē)師前、后王及(車(chē))〔東〕且彌、(旱)〔卑〕陸、蒲類、(條)〔移〕支是為車(chē)師六國(guó),北與匈奴接。前部西通〔焉〕耆北道,后部西通烏系。漢欲隔絕西域、匈奴,必得車(chē)師,屯田伊吾。焉耆治河南城,去洛陽(yáng)八千二百里,東南與山離國(guó)接。其馀危須、尉黎、龜茲、姑墨、溫宿、疏勒、休修、大宛、康居、大月氏、安息、大秦、烏弋、罽賓、莎車(chē)、于闐、且彌諸國(guó)轉(zhuǎn)相通,是(秦)為西域。大月(城)〔氏〕去洛陽(yáng)萬(wàn)六千三百七十里,其東南數(shù)千里通天竺,天竺一名身毒,俗與月氏同,臨大水,西通大秦。從月氏南至西晦,東至盤(pán)越國(guó),皆身毒地。又有別城數(shù)十置王,而皆總名身毒。(氏)〔其〕俗修浮圖,道不伐殺,弱而畏戰(zhàn)。本傳曰:西域(郭)〔國(guó)〕俗造浮圖,本佛道,故大國(guó)之眾內(nèi)數(shù)萬(wàn),小國(guó)〔數(shù)〕千,而終不相兼并。及內(nèi)屬之后,漢之奸猾與無(wú)行好利者岸守其中,至東京時(shí),作謀茲生,轉(zhuǎn)相吞滅,習(xí)俗不可不慎,所以動(dòng)之哉。西域之遠(yuǎn)者,安息國(guó)也,去洛陽(yáng)二萬(wàn)五千里。北與康居,南與烏弋、山離相接,其地方數(shù)(百)〔千里〕。西至條支,馬行六(千)〔十〕日,臨海,暑熱卑(溫)〔濕〕,出師子、犀牛、犁牛、孔雀、〔大雀,大雀〕卵大如甕,與西海接。自安息西關(guān)西至阿蠻國(guó)三千四百里。自阿蠻西至斯賓國(guó),渡河西南至于羅國(guó)有九百六十里,安息西界極〔矣〕。其南乘海,乃通大秦,或數(shù)月歲云。大秦國(guó)一名黎軒,在海西,漢使皆自烏弋還,莫能通條支者。甘英逾懸度、烏弋山離抵條支,臨大海,欲渡,人謂英曰:“(漢)〔?!硰V大,水咸苦不可食。往來(lái)者逢善風(fēng),時(shí)三月而渡;如風(fēng)遲,則三歲,故入海者皆赍三歲糧。海中善使人思上戀慕,數(shù)有死亡者?!庇⒙勚酥梗邌?wèn)其土風(fēng)俗。大秦地方數(shù)千〔里〕,四百馀城。小國(guó)役屬者數(shù)(千戶)〔十。石〕為城郭,(別)〔列〕置郵亭,皆堊塈之。有松柏諸木百草。民俗力田作,種植樹(shù)蠶桑。國(guó)(土)〔王〕髡頭而衣文繡,乘輜軿白蓋(山中)〔小車(chē)〕,出入擊鼓,有旌旗幡幟。起宮室,以水精為柱及馀食器。王所治城周環(huán)百馀里,王有五宮,各相去十里。平旦至一宮聽(tīng)事,止宿;明旦復(fù)至一宮;五日一遍而復(fù)還。常使一人持囊隨王車(chē),民欲有言事者即以書(shū)投囊中。王至宮,散省分理其枉直,各有官曹。又置三十六相,皆會(huì)乃議事。王無(wú)常人,國(guó)中有災(zāi)異,風(fēng)〔雨〕不時(shí)(節(jié)),輒放去之,而更求賢人以為王,〔受放〕者終無(wú)怨。多金、銀、真珠、珊瑚、琥珀、琉璃、金縷罽繡、雜色綾、涂布。又有細(xì)布,或言水羊毛、野蠶繭所作。會(huì)諸香煎以為蘇合。凡外國(guó)諸珍異皆出馬。以金〔銀為錢(qián)〕,銀錢(qián)十當(dāng)金錢(qián)一。與天竺、安息交市于海中,其利十倍。其民質(zhì)直,市無(wú)二價(jià)。谷食常賤,國(guó)內(nèi)富饒。鄰國(guó)使到其界首者,乘驛詣王都,至則廩以金錢(qián)。及安帝元初中,日南塞外擅國(guó)獻(xiàn)幻人,能變化吐火,自支解,又善跳丸,能跳十丸。其人曰:“我海西人?!眲t是大秦也。自交州外塞擅國(guó),諸蠻夷相通也;又有一道與益州塞外通大秦。人皆粗長(zhǎng)大平正,若中國(guó)人,故云外國(guó)之大秦,而其(中)國(guó)常自言是〔中〕國(guó)一別。其王常欲通使于漢奉貢獻(xiàn),而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮不得令通。及桓帝建初中,王安都遣使者奉獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁,始一通焉。其長(zhǎng)老或傳言:“其國(guó)西有弱水,近日入所矣。”又云:“從安息陸道繞海北行出〔?!澄髦链螅ê#睬亍?,人相連屬,十里一亭,三十里一(署)〔置〕,終無(wú)盜賊驚,而有猛虎、師子遮食行者,不有百馀人,赍(其)〔兵〕器,輒害之,不得過(guò)。”又言:“旁國(guó)渡海飛橋數(shù)百里。”所出奇異玉石諸物,多譎怪不經(jīng),故不述云,西南極矣。山離還,自條支東北通烏弋山離,可百馀日行。而烏弋山離、罽賓、莎車(chē)、于寘、寧彌諸國(guó)相接,遠(yuǎn)者去洛陽(yáng)二萬(wàn)一千里,近者萬(wàn)馀里焉。十二月甲子,清河王慶薨,謚曰孝王。慶善為威容,進(jìn)止可觀,自被廢黜,常居慎,密在宮省,語(yǔ)不及外。和帝為太子,與慶相親,入則共室,出則同輿。及即位,政之大小與慶議之。慶逾益畏慎,夙夜戰(zhàn)栗,每當(dāng)朝會(huì),輒服候。且常謂左右曰:“我誠(chéng)一國(guó)王,車(chē)馬器物亦足已矣?!眱?nèi)以論議,外與說(shuō)左右,其一絕名此,皆此類也。初,宋貴人冢上無(wú)祠堂,慶每露祭,未嘗不流涕。和、殤二帝崩,慶常居倚廬,哭泣哀慟,遂以發(fā)病。病困,謂舅宋衍曰:“清河(上)〔土〕地下濕,欲乞骸骨于貴人冢傍,下棺而已。朝廷大恩,猶當(dāng)有屋宇,子母并食,魂靈不暴露,死復(fù)何恨!”乃上書(shū)求葬于樊濯中貴人冢旁,不聽(tīng)。慶將薨,嘆曰:“不惜死也,但恨不見(jiàn)上為貴人報(bào)仇耳。”因泣不能自勝,左右皆流涕。既薨,使司空持節(jié)護(hù)喪事,賜龍旗九旒,虎賁百人,儀比東海恭王。分清河封慶小子為廣川王。