眾所周知，天京事變的爆發(fā)使得太平天國運動走向衰落，為何會爆發(fā)這次內(nèi)訌事件？這次事件的經(jīng)過是怎么樣的？特別是東王楊秀清當時掌管軍政大權(quán)，為何被韋昌輝輕易屠戮全家和部屬共計兩萬余人，這其中到底有什么不為人知的隱情呢？

上圖_ 楊秀清（1823年－1856年），原名楊嗣龍，祖籍廣東嘉應(yīng)（今梅州）

首先，我們要先了解太平天國內(nèi)部的權(quán)力架構(gòu)，這能方便我們理解太平天國的內(nèi)部矛盾來源和所在。

太平天國是由洪秀全、馮云山、楊秀清等人借助“拜上帝會”這個宗教組織而創(chuàng)立的農(nóng)民政權(quán)，洪秀全作為“拜上帝會”創(chuàng)始人和最高宗教領(lǐng)袖，無疑在教內(nèi)具有最高權(quán)威，馮云山作為洪秀全的忠實追隨者，堅持不懈地深入落后的山區(qū)傳教，并奉洪秀全為教主。

洪秀全和好友馮云山從廣東到廣西紫荊山地區(qū)傳教時，吸收了楊秀清、蕭朝貴等骨干力量，后“拜上帝會”教眾因為傳播新教、搗壞傳統(tǒng)神像從而引發(fā)了和當?shù)厥考澋拿?，馮云山被捕，洪秀全前往廣州設(shè)法營救，在這期間教眾群龍無首，“拜上帝會”有分崩離析之勢，在此關(guān)鍵時刻燒炭工楊秀清借助“天父下凡附身”來傳圣旨，穩(wěn)定了人心，事后洪、馮二人為了保持教內(nèi)團結(jié)不得不承認了楊秀清的地位，而楊秀清的好友蕭朝貴同樣借助這個把戲扮演“天兄耶穌下凡附身”，也得到了教眾的認可，這樣楊、蕭這兩個本地人就結(jié)成了同盟，和洪、馮形成了對立。

洪秀全的上帝次子身份和楊秀清的代言天父下凡身份形成了權(quán)力沖突，因此在金田起義前，洪秀全和楊秀清之間就已經(jīng)隱藏著矛盾了，只不過不是太明顯。

上圖_ 天王洪秀全畫像

金田起義前夕，楊秀清、蕭朝貴以“避吉（躲避災兇）”為名將洪、馮二人支開，讓他們躲進深山從而脫離教眾，自己則進行了大量起義前的準備工作，并且在起義爆發(fā)前幾天才將二人接回，這就造成了楊秀清實際領(lǐng)導起義的局面。

金田起義后，楊秀清被任命為正軍師，中軍主將，在永安分封諸王時，楊秀清獲封東王，除天王洪秀全外，其余諸王（西王蕭朝貴、南王馮云山、北王韋昌輝、翼王石達開）均受東王節(jié)制，到此，在法理上楊秀清成為了僅次于洪秀全的二把手，楊的權(quán)力進一步擴大。

因為精明能干，加之善于結(jié)交朋友，在之后的作戰(zhàn)中，楊秀清又掌握了軍政大權(quán)，并得到了多數(shù)人的支持，他甚至改變了太平軍的進攻方向，并最終決定定都南京，在此過程中洪、楊之間的矛盾也在繼續(xù)加深。

定都天京之后，楊秀清權(quán)勢更盛，他侵奪北王韋昌輝的權(quán)力，加之西王和南王均戰(zhàn)死，太平天國各項軍國大事，皆政出東王府，洪秀全只是名義上的最高領(lǐng)袖。楊秀清曾兩次假借天父下凡欲杖打洪秀全，對百官更是肆意凌辱，天京城內(nèi)許多人充滿了對楊秀清的不滿和憤怒。楊秀清讓洪秀全“逼封萬歲”一事，可能是想發(fā)泄怒氣和消除百官對自己的不滿，并以此增強自身權(quán)力和地位，這導致了洪、楊之間的矛盾沖突進一步加劇。就連清軍間諜張德堅都認為“楊賊與昌輝互相猜忌，似不久必有吞并之事”，一場腥風血雨正向天京城襲來。

上圖_ 李秀成自述的手稿

在殺楊行動之前，洪秀全等人有沒有針對關(guān)于楊秀清的密謀呢？據(jù)后來李秀成、石達開被俘的供詞所言，當時天王洪秀全、北王韋昌輝、翼王石達開舉行過“誅楊秘議”，洪秀全可能借此試探了韋昌輝和石達開的態(tài)度，雖然三人沒有公開表態(tài)，但都對此心照不宣，楊秀清被殺只是時間問題。天京事變的爆發(fā)有其必然性，洪、楊二人權(quán)力分配的矛盾不解決，內(nèi)訌就無法避免。

當時在江西前線督戰(zhàn)的韋昌輝受命領(lǐng)兵回京，天京城內(nèi)山雨欲來風滿樓。有種說法認為韋昌輝是受了洪秀全的指令而引兵，但是當時楊秀清掌握軍權(quán)，擁有強大的情報源，如果韋昌輝未經(jīng)他同意調(diào)動數(shù)千人士兵回京不可能不會引起楊秀清的注意，楊秀清非常擅長搞制衡、分權(quán)，通過互調(diào)防區(qū)來有意識地防止其他將領(lǐng)權(quán)力過大。楊秀清調(diào)動韋昌輝、石達開、秦日綱等部隊是為了部署下階段的作戰(zhàn)，只不過他沒想到韋昌輝回京后最終會殺了自己。

上圖_ 韋昌輝（1823年—1856年），原名志正，又名正

當時深居天王府的洪秀全無法直接聯(lián)系上在前線作戰(zhàn)的韋昌輝、石達開、秦日綱等人，直接派人聯(lián)系他們的難度和風險都很高，當時恰好韋昌輝奉命回調(diào)天京，正駐扎在天京城外，于是洪秀全派人送出了“密函”，毫無疑問此封密函的核心內(nèi)容是洪秀全讓韋昌輝誅殺楊秀清。

在受楊秀清打壓的天京城通信官陳承瑢的接應(yīng)下，洪秀全和韋昌輝雙方取得了直接聯(lián)系，誅殺楊秀清的行動被正式提上了日程表。接到密函的韋昌輝并沒有立馬行動，事關(guān)者大，韋昌輝對此進行了充分密謀和妥善準備。

上圖_ 太平天國首邑(天京）南京天王府

綜合各種資料，天京事變的主要經(jīng)過為：

咸豐六年八月初二日（1856年8月31日），韋昌輝奉楊秀清命回京，駐扎在天京城外，在此期間洪秀全發(fā)密函給韋昌輝，讓他誅殺楊秀清，由此確定了殺楊計劃；

八月初六（9月4日）深夜，月黑風高，經(jīng)過周密準備，在天京城通信官陳承瑢的接應(yīng)下，韋昌輝率軍入城，洪秀全派親信宣讀了天王詔旨并進行了動員，隨即韋昌輝領(lǐng)軍向東王府進發(fā)；

八月初七（9月5日）凌晨，韋昌輝率軍包圍東王府，血洗東王楊秀清全家和部屬共兩萬余人，一時間天京城內(nèi)哀嚎遍地、火光沖天，數(shù)萬太平軍將士喋血天京城，人間天國夢也伴隨著屠刀的落下而破碎。

上圖_ 李秀成（1823年——1864年8月7日）

為何手握軍政大權(quán)的東王楊秀清在這次內(nèi)訌中被韋昌輝迅速殺掉了呢？楊秀清其人精明強干，但他對自己天父代言人的身份頗為自信，并認為這是自己的最大倚仗，甚至可以說是有點自負。正如李秀成所說“（楊秀清）威風張揚，不知自忌”，長期手握大權(quán)的楊秀清盲目自信，沒有看到危險步步臨近。

天京事變前，楊秀清把駐扎在天京附近的親信部隊調(diào)往外地作戰(zhàn)，使得自己失去了一大防備力量，留下巨大隱患，也致使天京事變發(fā)生后楊秀清集團立馬分崩離析。由此可見，天京事變楊秀清的失敗是必然的，某種程度上說他的性格決定了悲劇不可避免。

上圖_ 戰(zhàn)斗中的太平軍

從之前的秘議、密函再到降旨，短短的5天內(nèi)，在一系列必然原因和偶發(fā)因素的綜合作用下，天京事變突然發(fā)生了，幾萬太平軍互相廝殺，許多太平軍老兵沒有死于殺敵戰(zhàn)場上，卻死在了自己兄弟的屠刀下。

太平軍領(lǐng)導層發(fā)生了內(nèi)訌，太平天國運動的命運也迎來巨變。天京事變后，韋昌輝殺石達開全家老小，接著韋昌輝又被洪秀全所殺，石達開率二十萬精兵出走，太平天國國勢日頹。經(jīng)此一役，太平天國人心、士氣受到極大打擊，太平天國運動不可避免地走向衰落。

作者：張書偉?校正/編輯：莉莉絲

參考資料：

［1］羅爾綱 《太平天國領(lǐng)導集團內(nèi)訌考》，三聯(lián)書店，1955年版

［2］羅爾綱 《太平天國史》，中華書局，1991年版

［3］張光榮 《天京事變?nèi)掌诳肌?，《復旦學報：社會科學版》2002年第1期

［4］吳彤 《論太平天國運動初期的洪、楊矛盾》，《武漢大學學報（人文科學版）》2005年第3期

［5］劉晨 《從秘議、密函到明詔：天京事變爆發(fā)的復雜醞釀——兼辨太平天國的盛衰分水嶺問題》，《史林》2017年第3期

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