從文化遺產(chǎn)的角度傳承創(chuàng)新中醫(yī)藥文化。文化是社會(huì)意識(shí)的重要組成部分，是一個(gè)民族思想智慧的結(jié)晶。每一時(shí)代的文化發(fā)展必須以民族文化為基礎(chǔ)吸收外來(lái)文化，在其已有的歷史條件與現(xiàn)實(shí)前提下展開(kāi)。中醫(yī)藥學(xué)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)從文化層面看待和發(fā)展中醫(yī)藥。他提出中醫(yī)問(wèn)題是文化遺產(chǎn)問(wèn)題，“是關(guān)系到我們中華民族的尊嚴(yán)、獨(dú)立和提高民族自信的一部分工作”，提倡尊重中醫(yī)、尊重我國(guó)悠久歷史的文化遺產(chǎn)。毛澤東也認(rèn)識(shí)到中醫(yī)藥文化“有豐富的內(nèi)容，當(dāng)然也有糟粕”，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的新醫(yī)學(xué)需要吸收其積極的因素，也需要學(xué)習(xí)西醫(yī)的科學(xué)知識(shí)。他說(shuō)“西醫(yī)是近代的，有好的東西”，但是一切外國(guó)的東西“必須經(jīng)過(guò)自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)……才能對(duì)我們的身體有益”，這意味著中醫(yī)藥文化的發(fā)展既要尊重自己的文化遺產(chǎn)，也要正確對(duì)待外來(lái)文化，在葆有民族文化之根的前提下展開(kāi)文化創(chuàng)新。 站在文化發(fā)展的繼承性與超越性的角度，毛澤東主張尊重與保護(hù)民族文化遺產(chǎn)、傳承與創(chuàng)新中醫(yī)藥文化，為中醫(yī)藥行業(yè)確立了以“傳承精華、守正創(chuàng)新”為基調(diào)的發(fā)展方向。 總之，毛澤東的中醫(yī)藥觀所蘊(yùn)含的實(shí)事求是的哲學(xué)立場(chǎng)、辯證發(fā)展的哲學(xué)方法以及唯物史觀的價(jià)值向度，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)與中醫(yī)藥文化相結(jié)合的理論典范，形成了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的思想成果。我們應(yīng)從哲學(xué)原理的角度進(jìn)一步深化對(duì)毛澤東中醫(yī)藥觀的理解和研究，更準(zhǔn)確地認(rèn)清馬克思主義中醫(yī)藥觀的理論邏輯，更好地為新時(shí)代“促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展”提供理論思路。