捋不清的關(guān)系學(xué)，扯不盡的荒唐言

某熊姓網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)大v最近被發(fā)現(xiàn)封鎖了公眾號和豆瓣，連自己的團(tuán)隊都解散了。網(wǎng)絡(luò)大v的起起伏伏也算是這個時代的常態(tài)，不過最近正好讀到這位仁兄的書，也算是寫一些給這段歷史做個見證。

熊大v本姓湯，是某雜志前編輯，同時自稱是個心理咨詢師，集寫作和心理知識于一體。心理學(xué)在國內(nèi)市場雖然到處可見，但是作為一個概念卻是碎裂不堪，在這種情況下，他公眾號的關(guān)注量達(dá)到了50萬，這就不是一個小數(shù)目了。在國內(nèi)環(huán)境下，靠單純文筆或者專業(yè)知識，不可能贏得那么多流量，如果排除收買要素，那么可以肯定的是他絕對不是個正經(jīng)的心理咨詢師那么簡單。

就搶救下來的一些他的公眾號歷史來看。熊的發(fā)展路線還算是比較明確的：早期他以解讀金庸小說和《西游記》這種大眾題材創(chuàng)作了很多爆款文，其中有名的是“西游記中細(xì)思恐極的細(xì)節(jié)有哪些?”，這種以民間傳統(tǒng)文學(xué)為載體，夾雜反傳統(tǒng)解讀角度與陰謀論文風(fēng)的文章，很顯然戳到了現(xiàn)代中國人的痛點，他的公眾號一直更新到今年9月份，文章的主題也都貼近獵奇而應(yīng)發(fā)爭議的社會話題:從“明學(xué)”、“小歡喜”到“堵馬桶奔潰”，沒有一個不被用來創(chuàng)作新的爆款文，他在豆瓣介紹里，也給自己貼上了“國學(xué)大濕，人際關(guān)系洞察家”這樣恬不知恥但又特立獨(dú)行的稱號。

熊的崛起從2018開始，這一年他加入了羅胖的“得到”平臺，推出兩門付費(fèi)課程《關(guān)系攻略》、《職場關(guān)系課》，真正從一個偽心理學(xué)公眾號實現(xiàn)了“知識變現(xiàn)”（雖然之前就已經(jīng)在了，不過從那時開始才變成明目張膽）。在羅胖的光環(huán)加持和推波助瀾下，熊逐漸成為得到旗下拿得出手的課程老師，兩門課程付費(fèi)人次超過20萬，據(jù)說盈利達(dá)到了4000萬元?！墩瓶仃P(guān)系》作為他課程的實體書，也算是得到平臺強(qiáng)力推薦的主。我以“學(xué)習(xí)版本”拜讀了他的課程：在描述心理學(xué)專業(yè)名詞的時候，熊總是模模糊糊，喜歡局一些很新奇的例子或者“鼓勵”讀者留言這種方式來打岔，他的得手好戲在于后期的那些戳中用戶痛點的營銷手段：比如說《公司的這些隱形規(guī)則，你必須了解》中，針對10種常見的職場事件，提供了應(yīng)對方法，在其他板塊，他提供的東西也大同小異：對付好友，對付家長，對付上級和同事，總是要左右逢源，利用加上說服，容忍加上適時爆發(fā)自己的才華。這種完全不得罪任何群體 也什么都沒有說的文風(fēng)，真是“厚黑學(xué)”糟粕部分的完全體現(xiàn)。

故事到了這里，大概可以知道他是一個什么角色，我生造了一個詞：話術(shù)師。話術(shù)師不是一個職業(yè)，卻勝似一個職業(yè)。話術(shù)師的能力，是搬運(yùn)知識和內(nèi)容，結(jié)合古代的知識規(guī)律和時興的事物，將二者想方設(shè)法糾結(jié)在一塊，以此贏得關(guān)注和支持自己的人群。他們不用擔(dān)心自己知識是不是搬運(yùn)的，因為他們話術(shù)如此之高，以至于所有別人的內(nèi)容，都可以被他們說得天花亂墜，以至于所有人都能相信：這話確實是他們說的，就算某些板上釘釘，不是自己說的 他們也可以以自己的光環(huán)宣傳一波:“這是xxx推薦，應(yīng)用過的”，搞得專家和古人反而是沾了他們的光，到了終極話術(shù)地步，就可以操縱人群和資本，贏得屬于自己的獨(dú)立勢力，最后摘下所謂“話術(shù)師”的帽子，成為“話語”本身.....

我們的熊老師卻是沒有后面的福氣，在于他“操之過急”了，今年6月，微博上有用戶實名舉報熊某人潛規(guī)則自己的女性好友，在暴露出的截圖中，可以看出熊某人與“pua”淵源不淺，這兩者在我看來，都是話術(shù)師的產(chǎn)物。當(dāng)然接下來的就是利用自己的資本打壓消息，并且被害人聲稱遭到人身威脅。但是熊老師定力還是不足，在10天后就寫了一篇長文為自己辯護(hù)，雖然這篇文章也是遮遮掩掩，漏洞百出，偷換概念.....就在這篇聲明不久后，發(fā)生了文章開頭這件事。

我倒是可以嘲笑一下這位了之，不過“話術(shù)師”的生死，本沒有那么簡單。話術(shù)師不是自然產(chǎn)物，是一個固定歷史環(huán)境下的產(chǎn)物，無論是邊緣化的利潤，還是中心化的權(quán)與利，不可避免同化所有人。我曾在一本哲學(xué)科普書中讀到過，作者作為一個哲學(xué)專業(yè)博士，在面對一位還算有名氣的人物時，被對方說:“我知道，哲學(xué)就是把黑說成白，把白說成黑。”直接給別人扣上一頂“話術(shù)師”的帽子。話術(shù)師的職業(yè):是利用一切偶然和必然，知識和實體，為自己所用，從而從沒有武裝變成有武裝的。這點是人性弱點和能力有限情況下出現(xiàn)的必然結(jié)果，在很多環(huán)境下，人們可以選擇將話術(shù)師的武裝打回原形，或者樹立一個規(guī)矩，索性一個人都不要當(dāng)話術(shù)師，寧可不要討論的理性氛圍，也不要被別人利用。但在一個主流思想武裝強(qiáng)盛，人群廣大難以控制的大環(huán)境下，其結(jié)果只有一個:就是每個人都已成為“話術(shù)師”為目的，即使有真的為學(xué)術(shù)，為改革的，最后也被大多是打成“話術(shù)派”，其結(jié)果就是話術(shù)越來越廉價，越來越冗雜，內(nèi)涵越來少，創(chuàng)造力越來越內(nèi)卷，陷入一個死循環(huán)，反復(fù)讀中國歷史，自然能感受到這個道理。

熊先生的業(yè)績算是消亡了，但是他還可以換皮，就算他沒了，照樣有別人替他玩這個游戲，就算我有心，自然有人愿意上鉤。所以在這種情況下，嘲笑和哭訴本就是一樣的，無奈和無能本就是一個品質(zhì)，都云網(wǎng)絡(luò)之言虛妄，誰又能停下這種游戲呢？