1.象征總是超越使用它的人，并讓他實際上說出比他意識到的更多的東西。從這個角度來說，能夠抓住象征的最可靠的方法，就是不要帶有先見去撥開它，去閱讀一部作品，去尋找作品之下的暗流。

2.人類狀況是所有文學(xué)的公共之地，這里既有最基本的荒誕性，也有無可避免的偉大。

3.荒誕，就是靈魂無限地超越了肉體。

4.人心有一種讓人惱火的傾向，只把能壓倒人的稱之為命運。

5.卡夫卡的世界就是這個無法言明的世界，盡管大家都知道在浴缸里什么也釣不上來，但他賦予自己在浴缸里釣魚、深受折磨的權(quán)力。

6.這個藥方并不能治愈疾病，它只是使得疾病進入日常生活，幫助我們接受它。

7.卡夫卡否認(rèn)他的神具有偉大的道德性，具有明顯性、善良和一貫性，但這都是為了更好地投入神的懷抱。荒誕于是被承認(rèn)、接受，人服從于它，而從這一刻開始，他再也不是荒誕之人了。在人類狀況的邊界內(nèi)，還有比可以避免這一狀況更大的希望么？

8.即便我們說清醒的道德價值就像一切驕傲一樣毫無成效，它也不會因此而貶值。因為真理從其自身的定義而言就是沒有成效的。所有明顯的東西都是這樣。在一個一切都被賦予而什么也沒有得到解釋的世界里，所謂價值和形而上的思想的豐富性只是一個沒有意義的概念。

9.生活越是激動人心，想到要失去它就越是荒誕。

10.總是有這樣的時刻，精神趨于否定觸手可及的真理?？倳羞@樣的時刻，創(chuàng)造不再被當(dāng)作悲劇來看待，它只是被嚴(yán)肅對待。