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文言文 《岳陽(yáng)樓記》

經(jīng)典賞析

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《岳陽(yáng)樓記》是作者應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過(guò)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。

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　　《岳陽(yáng)樓記》全文有三百六十八字，共六段。

文章開(kāi)頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調(diào)莊重雅正；說(shuō)滕子京為“謫守”，已暗喻對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百?gòu)U具興”八個(gè)字，寫(xiě)出滕子京的政績(jī)，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。

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第二段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說(shuō)“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫(xiě)景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢(shì)?！昂坪茰珳?，橫無(wú)際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，概說(shuō)陰晴變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。前四句從空間角度，后兩句從時(shí)間角度，寫(xiě)盡了洞庭湖的壯觀景象?！扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑?，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。

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第三段寫(xiě)覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)。這是一個(gè)引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調(diào)，而這種虛擬又是對(duì)無(wú)數(shù)實(shí)境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫(xiě)了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚。

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第四段寫(xiě)覽物而喜者。以“至若”領(lǐng)起，打開(kāi)了一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面。 “而或”一句就進(jìn)一步擴(kuò)展了意境，增強(qiáng)了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。

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第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開(kāi)啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。 “噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句結(jié)語(yǔ)，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫(xiě)作時(shí)間，與篇首照應(yīng)。

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文本解析

實(shí)戰(zhàn)演練

一、句子默寫(xiě)。

1．（2020·河北中考真題）____________________，不以己悲。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

2．（2020·甘肅蘭州·中考真題）先天下之憂而憂，_________________。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

3．（2020·安徽中考真題）《岳陽(yáng)樓記》中，“_____________，_____________”表現(xiàn)了范仲淹以天下為已任、苦己為人的精神品格。

4．（2019·山東中考真題）而或長(zhǎng)煙一空，__________，________，靜影沉璧。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

5．（2019·湖南鶴城·中考真題）范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中把孟子的“樂(lè)以天下，憂以天下”思想進(jìn)一步發(fā)展為“_____________，_____________?！?/p>

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【答案】

7不以物喜

8．后天下之樂(lè)而樂(lè)

9．先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)

10．皓月千里浮光躍金

11．先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)、

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二、文言文閱讀。

（一）（2020·山東棗莊·中考真題）閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。

（甲）若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

（乙）孟子謂宋句踐①曰：“子好游②乎？吾語(yǔ)子游。人知之，亦囂囂③；人不知，亦囂囂?！痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃?？”曰：“尊德樂(lè)義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己④焉。達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！?/p>

——《孟子·盡心上》

注釋：①宋句踐：古人名。? ②游：指游說(shuō)。? ③囂囂：安詳自得的樣子。? ④得己：自得。

1．解釋下面加點(diǎn)的詞。

⑴薄暮冥冥??? ⑵去國(guó)懷鄉(xiāng)??? ⑶吾語(yǔ)子游????? ⑷人知之，亦囂囂

2．下列加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是（?? ）

A．居廟堂之高則憂其民? 窮則獨(dú)善其身????????? B．予嘗求古仁人之心? 人知之，亦囂囂

C．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君? 達(dá)則兼善天下????????? D．其喜洋洋者矣? 尊德樂(lè)義，則可以囂囂矣

3．翻譯下列句子。

⑴登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。

⑵故士窮不失義，達(dá)不離道。

4．王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”選文《岳陽(yáng)樓記》中，第一段通過(guò)描繪“______”，表現(xiàn)出遠(yuǎn)謫的悲苦、郁悶之情；第二段則通過(guò)描繪“洞庭春晴圖”，表現(xiàn)出______之情。

5．“天下觀”是古圣賢之道?！抖Y記》曰：“大道之行也，天下為公。”結(jié)合兩篇選文，談?wù)劮吨傺秃兔献拥摹疤煜掠^”分別是什么？

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【答案】

1．①迫近；②國(guó)都；③告訴；④理解。

2．B

3．①登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，榮耀和屈辱一并忘掉。②所以士人窮困的時(shí)候不喪失（失掉）義，得志時(shí)不背離（背棄）道。

4．洞庭風(fēng)雨圖心曠神怡、遺忘得失寵辱的樂(lè)觀（或“喜悅”）。

5．范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。孟子：窮則獨(dú)善其身；達(dá)則兼善天下。

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【解析】

1．這道題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。課內(nèi)重點(diǎn)文言實(shí)詞需要平時(shí)的積累識(shí)記，并且活學(xué)活用，學(xué)會(huì)從課內(nèi)到課外的遷移。作答時(shí)，可先理解整句話的大意，再來(lái)推斷加點(diǎn)詞的含義。

（1）大意：傍晚天色昏暗。薄：迫近。

（2）大意：離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)。國(guó)：國(guó)都。

（3）大意：我告訴你游說(shuō)（的態(tài)度）。語(yǔ)：告訴。

（4）大意：人家理解我，我悠然自得無(wú)所求。知：理解。

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2．這道題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。

A．代詞，他、他們；

B．助詞，的/代詞，我；

C．連詞，就；

D．句末語(yǔ)氣詞，不翻譯；

故選B。

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3．這道題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。

（1）重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：斯：這。曠：開(kāi)闊。怡：愉快。偕：一起。寵：榮耀。辱：屈辱。

（2）重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：故：所以、因此。達(dá)：指得志時(shí)。離：背棄。

4．這道題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。根據(jù)“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧”可知，選文《岳陽(yáng)樓記》中，第一段通過(guò)描繪“洞庭風(fēng)雨圖”，表現(xiàn)出遠(yuǎn)謫的悲苦、郁悶之情；根據(jù)“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”可知，第二段則通過(guò)描繪“洞庭春晴圖”，表現(xiàn)出“心曠神怡、遺忘得失寵辱的樂(lè)觀（喜悅）”之情。

5．這道題考查對(duì)文章主題的分析與理解。甲文通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)；乙文根據(jù)“故士窮不失義，達(dá)不離道”“古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”等語(yǔ)句可知，表達(dá)了孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”的思想。

【點(diǎn)睛】

甲文譯文：

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

乙文譯文：

孟子對(duì)宋句踐說(shuō)：“你喜歡游說(shuō)嗎？我告訴你游說(shuō)（的態(tài)度）。人家理解我，我悠然自得無(wú)所求；人家不理解，我也悠然自得無(wú)所求?！彼尉溘`問(wèn)道：“怎樣就能做到悠然自得無(wú)所求呢？”孟子說(shuō)：“崇尚德，愛(ài)好義，就能悠然自得無(wú)所求。所以士人窮困時(shí)不失掉義，得志時(shí)不背離道。窮困時(shí)不失掉義，所以士人能保持自己的操守；得志時(shí)不背離道，所以不會(huì)使百姓失望。古代的人，得志時(shí)，施給人民恩澤；不得志時(shí)，修養(yǎng)品德立身在世。窮困不得志時(shí)，就修養(yǎng)好自身，得志時(shí)，就要同時(shí)給天下人帶來(lái)好處?！?/p>

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（二）（2020·廣西柳州·中考真題）閱讀文章，回答問(wèn)題。

（甲）①至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

②嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

（乙）飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)婢侍。吳玠①素服飛，愿與交歡，飾名姝②遺之。飛曰：“主上宵旰③，豈大將安樂(lè)時(shí)？”飛辭不受，玠益敬之。少嗜酒，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初欲為飛營(yíng)第④，飛辭曰：“敵未滅，何以家為?”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣?！?/p>

（節(jié)選自《宋史·岳飛傳》，有改動(dòng)）

（注釋）①吳玠：人名，岳飛的朋友。②名姝：有名氣的美女。③宵旰：即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃飯，形容終日操勞。④營(yíng)第：建造宅子。

6．下列各組加點(diǎn)的詞，意思不相同的一項(xiàng)是（?? ）

A．至若春和景明?????? 四時(shí)之景不同

B．而或長(zhǎng)煙一空?????? 上下一白

C．吳玠素服飛???????? 吳廣素愛(ài)人

D．飾名姝遺之???????? 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下

7．下列對(duì)（甲）文中畫(huà)波浪線句子停頓的判斷，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?? ）

A．居/廟堂之高/則憂其民????????????????????????????????????? B．居/廟堂之高則/憂其民

C．居廟堂/之高/則憂其民????????????????????????????????????? D．居廟堂/之高則憂/其民

8．下列對(duì)（甲）文中畫(huà)橫線句子的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（?? ）

A．予嘗求古仁人之心。譯文：我曾經(jīng)探求過(guò)古人品德高尚的人的思想感情。

B．不以物喜，不以己悲。譯文：不憑借外物和自己處境的變化而喜悲。

C．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。譯文：處在僻遠(yuǎn)的江湖就為他們的國(guó)君憂慮。

D．然則何時(shí)而樂(lè)耶？譯文：既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？

9．下列對(duì)（甲）（乙）選文的理解與分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（?? ）

A．（甲）文①段以“至若”領(lǐng)起，語(yǔ)言駢散結(jié)合，格調(diào)高亢，節(jié)奏明快有力，

B．（乙）文表現(xiàn)了岳飛是一個(gè)孝順、自律、善用人才、以天下為己任的人。

C．（甲）文概括寫(xiě)景，重在言志抒情。（乙）文通過(guò)記錄人物言行來(lái)刻畫(huà)人物形象。

D．（甲）（乙）兩文體裁各異，但都表現(xiàn)出“憂國(guó)憂民、心懷天下”的家國(guó)情懷。

10．把“文言文閱讀”（乙）文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

飛辭不受，玠益敬之。

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【答案】

6．A

7．A

8．B

9．B

10．岳飛推辭不接受，吳玠更加敬仰（敬重，尊重）他了。

【解析】

6．本題考查文言詞語(yǔ)的含義。

A．景：日光/景色；

B．一：全，都/全，都；

C．素：平素，一向/平素，一向；

D．遺：贈(zèng)送，給予/贈(zèng)送，給予；

故選A。

7．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。這句話意思是：在朝廷上做官時(shí)就為百姓擔(dān)憂，故停頓為：居/廟堂之高/則憂其民。故選A。

8．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯的辨析能力。B．以：因?yàn)椤＞湟猓翰灰蛲馕锖妥约禾幘车淖兓脖?。故選B。

9．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。B．乙文沒(méi)有表現(xiàn)岳飛“善用人才”，故選B。

10．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞：辭，推辭；益，更加。

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【點(diǎn)睛】

參考譯文：

【甲】到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

　　唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢 ？

【乙】岳飛特別孝順，他的母親留在黃河以北，他就派人去看望母親，并把母親接了回來(lái)。母親患病，很久沒(méi)好，岳飛必定會(huì)親自給母親喂藥。母親去世后，岳飛三天三夜不吃不喝。家中沒(méi)有婢女服侍。吳玠一向佩服岳飛，愿意與他結(jié)為好友，打扮了美女送給他。岳飛說(shuō)：“主上終日為國(guó)事操勞，怎是臣子貪圖享樂(lè)的時(shí)候呢？”岳飛推辭不接受，吳玠更加敬仰他了。岳飛少年時(shí)特別喜歡喝酒，皇帝告誡他說(shuō)：“等你何時(shí)到了黃河以北，才可以這樣飲酒?！庇谑撬麖拇瞬辉俸染??；实墼?jīng)想要給岳飛建造一個(gè)住宅，岳飛推辭道：“敵人尚未被消滅，怎能談?wù)摷沂?？”有人?wèn)：“天下何時(shí)才會(huì)太平？”岳飛說(shuō)：“文官不愛(ài)錢(qián)，武將不怕死，天下就太平了。”