昔有柳公度者，善于攝生，有人問其長壽之術(shù)。他曰：我無他也，但不以氣海熟生物，暖冷物，亦不以元?dú)庾粝才?。此得善養(yǎng)脾胃之道，所以便能長壽。

?這是一位高壽者的養(yǎng)生之道，言簡意賅，意蘊(yùn)無窮，說穿了就是一句話，叫大家要少食生冷之物，而我們醫(yī)圣張仲景在《傷寒論》最重要一條飲食禁忌里面就提到忌生冷。為何要忌生冷呢？這其實(shí)是就是在保護(hù)我們先天腎陽之根，和后天脾胃之本?。?/p>

?劉公度說他，不以氣海熟生物，暖冷物，就是指他從來不吃生冷之物，不讓自己丹田氣海周圍的元?dú)獍装椎挠脕碇筮@些生冷之物而耗費(fèi)掉。人體的丹田氣海那點(diǎn)暖氣很重要，是人體性命之根，如果常因?yàn)檫@些生冷之物，去傷它，按《黃帝內(nèi)經(jīng)》的說法就叫做“逆其根，則伐其本，壞其真矣”。

?人體的真元都遭到破壞，又有什么健康長壽可言呢？我們經(jīng)常談到，要保命要養(yǎng)生，又有多少人能夠從這些細(xì)微的日常生活，飲食起居里面挖掘出道理來呢？正因?yàn)楹芏嗳瞬欢盘幪幱|犯這些養(yǎng)生誤區(qū)，就像采地雷一樣，經(jīng)常被炸傷，都沒能夠反思到根結(jié)上。有這些源源不斷的誤區(qū)，才有源源不斷的疾病。

善于治疾病者，不單要以藥物的偏性來糾正疾病的偏性，更要從病人思想觀念上去扭轉(zhuǎn)他們的偏性，有一種誤區(qū)就有一種疾病，當(dāng)你把這種誤區(qū)消除后，疾病也就自然瓦解冰消了。