前言，第一講-1

當(dāng)一個(gè)空杯去看去聽(tīng)去學(xué)（1.空杯才能裝水，有容?2.放空，自然而然）

學(xué)什么，學(xué)真理

怎么知道是真理，先學(xué)，而后去實(shí)踐證明（找到自己的真理)

為什么要學(xué)，去蒙昧，明真?zhèn)?，識(shí)人斷事

學(xué)真理

真理是絕對(duì)的，近乎神，而老師和書(shū)講的只是形，背下來(lái)全部也是形，抓住神是關(guān)鍵。

如何抓住神？過(guò)程是化繁為簡(jiǎn)，如數(shù)學(xué)中方法歸類(lèi)，尋找規(guī)律，邏輯，得到公理定理，即真理，“易”“禪”也如是，簡(jiǎn)，示單。

那么這個(gè)過(guò)程是什么：假設(shè)——驗(yàn)證——果，即：先假設(shè)，再去驗(yàn)證，最后得到真理（實(shí)踐出真知）

如何學(xué)

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

還沒(méi)學(xué)，就胡思亂想，自己害了自己。因?yàn)闊o(wú)知，或者說(shuō)一知半解的人，自以為是，一意孤行，去作傻事，禍生。

要學(xué)，而后深思，實(shí)踐，問(wèn)，才能看到真

學(xué)書(shū)，需要取舍，求神

學(xué)為何

辨時(shí)機(jī)

孟子言盜有道——“圣，智，勇，義，仁”，這五個(gè)字分別對(duì)應(yīng)，明時(shí)機(jī)，知方法，敢為人先，團(tuán)體中愿一馬當(dāng)先，團(tuán)體中愿斷后，得利能平分。這其中“時(shí)機(jī)”非常重要，只在一念之間，當(dāng)機(jī)立斷，即得成敗。

正視聽(tīng)——識(shí)人斷言

君子: 言簡(jiǎn)，剛中

小人：讒言易入耳，邪言易出口

正視聽(tīng)，定是非，用時(shí)間經(jīng)歷真正去學(xué)習(xí)

（世上讒言妄言邪言，太多了，長(zhǎng)期浸泡，污染試聽(tīng)，簡(jiǎn)直要失去判斷力了[生病]，學(xué)著去說(shuō)那些所謂能融入的話了，也許學(xué)不是問(wèn)題，問(wèn)題是學(xué)著融入，真溶進(jìn)去了

知真假，知正邪，樂(lè)子不可在意更不可信）

《易》上知天文，下知地理，中知人事

算命需要命相同參

需要看生辰（天時(shí)）+生地（地理）+面相（人事）