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角色設(shè)計(jì)是動(dòng)畫、游戲等領(lǐng)域必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容,角色設(shè)計(jì)即針對(duì)人物的情節(jié)、動(dòng)作等進(jìn)行特定的人物設(shè)計(jì),為每一個(gè)角色主角進(jìn)行設(shè)計(jì),通過畫筆來塑造各類角色形象,并賦予他們生命、性格、情感!角色設(shè)計(jì)大致可分三個(gè)部分:
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原畫設(shè)計(jì)的每一鏡頭的角色、動(dòng)作、表情,相當(dāng)于影片中的演員。所不同的是設(shè)計(jì)者不是將演員的形體動(dòng)作直接拍攝到膠片上,而是通過設(shè)計(jì)者的畫筆來塑造各類角色的形象并賦予他們生命、性格和感情。對(duì)于不同的人物有不同的地位,這樣取決于人們對(duì)它們的定義、人們對(duì)他們的看法及設(shè)計(jì)者賦予了他們?cè)鯓拥男蜗蟆?/p>
原則上,人物設(shè)計(jì)師為要每一個(gè)角色繪制全身正面、側(cè)面和背面,角色頭部正面、側(cè)面和斜側(cè)面,外部服裝造型,以及角色的不同表情。變形、夸張、幽默等都是動(dòng)面角色形象最主要的表現(xiàn)方式,也是他們最突出的特點(diǎn),這些不僅是動(dòng)畫的靈魂,也大大增加的動(dòng)畫的觀賞性。動(dòng)面角色的造型是對(duì)體面的展現(xiàn),并不是單一體面的表現(xiàn),因此就要從他的正面、側(cè)面、背面等多方位多角度審視,并畫出審視圖,以此清晰地表現(xiàn)出不同動(dòng)畫角色在不同形態(tài)下不同角度下的形態(tài)結(jié)構(gòu)。




在動(dòng)畫與游戲的角色設(shè)計(jì)中,為凸顯人物的性格特點(diǎn)、職業(yè)特點(diǎn),在加上為了使角色沖擊力視覺效果增強(qiáng)在角色的造型上體現(xiàn)出來就在于:“夸張?jiān)煨汀边@是一個(gè)就角色設(shè)計(jì)中很常見且好用的設(shè)計(jì)思路方法。
?對(duì)人物造型進(jìn)行有規(guī)律的夸張,可以增強(qiáng)視覺沖擊感
?局部夸張:將人物局部進(jìn)行夸張?zhí)幚?。有助于人物角色的跳脫?/p>
動(dòng)物角色是動(dòng)漫、電影卡通角色中必不可少的一大類,作為人類的伙伴,人類對(duì)于動(dòng)物的了解程度僅次于對(duì)人類自身。難以想象在卡通世界中如果沒有了動(dòng)物角色的存在,會(huì)是怎樣的單調(diào)與乏味。與現(xiàn)實(shí)不同的是,我們的動(dòng)物角色仍然具備各自的動(dòng)物本能和習(xí)性,卻和人類更為親近。它們甚至可以也和人類角色一樣變的會(huì)說話,有個(gè)性,有思想,并且可以或多或少的帶上人類的某種特性,來豐富卡通故事或動(dòng)畫情節(jié),令作品的故事行更加出人意料并豐富多彩。相較于生活中隨處都可以觀察到的人,動(dòng)物素材就比較難找了,很多人出于繪畫和設(shè)計(jì)需要,甚至要到動(dòng)物園取材。不過要讓動(dòng)物做出人的表情和動(dòng)態(tài),就不是僅僅靠到動(dòng)物園寫生觀察能解決的了~這時(shí)候就要借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)了~



IP指的使具有代表性的形象,是品牌傳播的重要組成部分。其中吉祥物也是IP形象的一種,也是考研手繪中比較常見的考試內(nèi)容。
吉祥物是人類原始文化的產(chǎn)物,是原始的人類在和大自然斗爭(zhēng)過程中形成的人類原始信仰文化,這個(gè)惡劣的大自然斗爭(zhēng)的過程中,人類以生存為中心。在發(fā)展過程中自然就形成趨吉辟邪的本能觀念。而在中國(guó)古代吉祥物的有著很多。比例龍、鳳、麒麟等等。這些代表著吉祥的瑞獸,并旦還喊子了這些吉祥物一種象征的內(nèi)容和意義,滿足人們內(nèi)心祈福的心理需求。
吉祥物設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在七個(gè)方面:原創(chuàng)性、關(guān)聯(lián)性、擬人化、親和力、審美性、系統(tǒng)性和延展性,利用這些特點(diǎn)在手繪創(chuàng)作上結(jié)合夸張、活潑、可愛、簡(jiǎn)約和幽默,色彩鮮艷,對(duì)比鮮明的方式,來展現(xiàn)出生動(dòng)的吉祥物形象。


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