方言（母語或地域語，農(nóng)村社群使用或具有農(nóng)村淵源）；

　媒介語（城市、政府、商務(wù)語言，是一種解域化的語言）；

　參照語（文化與感覺的語言，限定文化的再轄域化）；

　神話語言（在文化的視界中將精神或宗教再轄域化）；

?例如，拉丁語在變成參照語、進(jìn)而變成神話語言之前，曾經(jīng)作為一種媒介語長期流行于歐洲；英語已經(jīng)變成了今日世界的媒介語；等等。

　HenriGobard的四種語言學(xué)模式，來源：https://zhuanlan.zhihu.com/p/377270781（由于非文科，不知道更具體的內(nèi)容，僅作為參考）

?方言根據(jù)所在地區(qū)不同而各有特點(diǎn)，但知曉官方用語者大部分都能聽清。

　北方雪原廣闊不敢高呼，因此北方人語調(diào)更為細(xì)弱。

　南方沙漠、火山連綿不絕，長時間呼喊讓人們嗓音較為沙啞，方言也因此有些沙啞之感。

?西方山林豐富，常有歌詠者、吟游詩人高唱，聲音洪亮干脆。
?東方受怪異事物影響，說話怪里怪氣，頗有與世隔絕之感，還有較多黑話，外地人除了些許黑話外基本可以聽懂。

?人類帝國官方用語是基因人們對古代人使用的語言進(jìn)行改造產(chǎn)生的語言，經(jīng)過長時間的發(fā)展，現(xiàn)在已與古代人語言截然不同，目前作為帝國內(nèi)的媒介語。

?古代語至今發(fā)音已不知曉，如同拉丁文，傳聞其語言具有魔法，仍在破譯中，在古老的文獻(xiàn)中作為參照語。

?并不存在神話語言，原先為人的神靈們知曉與凡人溝通的語言，自然神靈們無法溝通自然也不能傳下語言。

?跨國外交通常不使用語言，而是采用古代人們鐘愛的靈能網(wǎng)絡(luò)溝通，比之翻譯器，他們也更喜歡這種無障礙的交流方式。