愛(ài)情所特有的一個(gè)現(xiàn)象,以及一些普世“愛(ài)情”的問(wèn)題

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“從沒(méi)有規(guī)定過(guò)只有長(zhǎng)久的愛(ài)情才是好的,而短暫的愛(ài)情必定就是壞的?!?br/>從某種意義上,這種說(shuō)法是有道理的,但是,換個(gè)方向想,一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)許許多多短暫而美好的愛(ài)情,然后又是孤身一人的時(shí)候,也許在最深的夜里,暗自懷念那些曾經(jīng)的情感,暗自感傷。沒(méi)錯(cuò),我想,沒(méi)有能夠形成一段長(zhǎng)期而穩(wěn)定的愛(ài)情,本身也就是可悲的,愛(ài)上過(guò)很多人,也有一起到永遠(yuǎn)的想法,但是,每每到了最后,卻依舊是孤身一人?;蛟S精彩,卻也落寞。
我不知道大多數(shù)人知不知道愛(ài)情中一個(gè)十分特別的現(xiàn)象,又或許,“愛(ài)情就像龍卷風(fēng)”,大多數(shù)人也都沒(méi)見過(guò):當(dāng)相愛(ài)的兩個(gè)人相互凝視彼此的時(shí)候,其中的任何一人都不會(huì)再被異性的魅力所吸引,或者說(shuō),被異性吸引的比例是大大降低的。
從生物學(xué)的角度來(lái)看,求偶之中一般分為兩種情況:一種是十分優(yōu)秀的雄性,能得到相當(dāng)多的異性的青睞,而他們也會(huì)利用這一點(diǎn),盡可能多地繁衍自己的后代;另一種雄性,他們雖然不如前者那樣優(yōu)秀,但他們會(huì)通過(guò)對(duì)異性的忠誠(chéng)與承諾,來(lái)打動(dòng)異性,以取得異性的青睞。當(dāng)然,在大多數(shù)情況下,依然是后者的情況居多,所以愛(ài)情始終也會(huì)與忠誠(chéng)并駕齊驅(qū),這也是為什么出軌的行為很難令人接受的原因,即便出軌行為的發(fā)生只是概率發(fā)生大小的問(wèn)題。愛(ài)情的承諾就像是一種綁定,一方面綁定了男性為女性提供物質(zhì)資料并負(fù)起相關(guān)的責(zé)任(女性的權(quán)利與男性的義務(wù)),另一方面也綁定了女性為男性生育并照看家庭的義務(wù)(男性的權(quán)利與女性的義務(wù))。
因此,愛(ài)情中的這種承諾-忠誠(chéng)機(jī)制也可算得上愛(ài)情最特別的表征。
這里還不得不提的是一個(gè)心理學(xué)效應(yīng):“思維抑制反應(yīng)”,即你越是抑制某些令人興奮的想法,那些想法就越是洶涌澎湃起來(lái)。而愛(ài)情中的承諾-忠誠(chéng)機(jī)制,則可以有效地進(jìn)行思維的抑制,即上文中所說(shuō)的“當(dāng)相愛(ài)的人相互凝視的時(shí)候,其中任何一人受到異性魅力的影響都將大大降低”。
有心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)實(shí)驗(yàn),讓自愿參加測(cè)試的情侶分為兩撥,一撥被要求以浪漫經(jīng)歷做回憶之后,壓抑對(duì)魅力異性的想法再進(jìn)行寫作,而另一組則根據(jù)對(duì)伴侶的性經(jīng)歷之后,壓抑對(duì)魅力異性的想法,然后進(jìn)行寫作。最后根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,前一組參加實(shí)驗(yàn)的人確實(shí)報(bào)告了更少的對(duì)魅力異性的念頭,因而也從側(cè)面論證了這一理論的有效性。
真正的愛(ài)情的承諾與忠貞,是可以減少異性魅力對(duì)愛(ài)人之間的影響。(B站AV68507304是相關(guān)視頻)
那么,最后回到開頭的問(wèn)題,短的愛(ài)情真的就不好嗎?不,問(wèn)題不在于愛(ài)情持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短,而在于為什么這愛(ài)情不能長(zhǎng)久。又或者,那些所謂的“愛(ài)情”,真的就是愛(ài)情嗎?如果那些“東西”根本就不是愛(ài)情,或者只是某種自欺欺人的東西,那為什么還要去渴望愛(ài)情呢?
如果個(gè)人眼中對(duì)愛(ài)情的定義都是這樣的不同,為什么在一段感情開始之前都不曾把話說(shuō)清楚,講明白呢?