【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

20、內(nèi)因和外因

? 內(nèi)因是指事物內(nèi)部的矛盾性，外因是指一事物和他事物的互相聯(lián)系和互相影響。從整個物質(zhì)世界來說，其變化發(fā)展的原因完全在于物質(zhì)世界本身的矛盾性，不存在外因的問題。從物質(zhì)世界的具體事物來說，事物與事物之間不是孤立的，而是互相聯(lián)系、互相影響的。每一事物的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡，都有其內(nèi)因和外因。

? 內(nèi)因和外因是辯證的統(tǒng)一。在事物的發(fā)展過程中，內(nèi)因和外因的地位和作用是不同的?！?strong>事物內(nèi)部的這種矛盾性是事物發(fā)展的根本原因，一事物和他事物的互相聯(lián)系和互相影響則是事物發(fā)展的第二位的原因?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]事物的內(nèi)部矛盾決定事物的性質(zhì)，決定事物發(fā)展的方向，是事物發(fā)展的根本動力和源泉。只有承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾，才能理解世界上各種事物在性質(zhì)上千差萬別及其互相轉(zhuǎn)化的根本原因，才能理解事物的內(nèi)在聯(lián)系和運動、變化、發(fā)展。一事物和他事物的互相聯(lián)系和互相影響是事物發(fā)展的不可缺少的條件。外因作用的大小依具體情況有所不同，但都要通過內(nèi)因才能實現(xiàn)。外因總是通過增強事物內(nèi)部矛盾的一方，去反對另一方，從而影響事物的發(fā)展。正如教員所指出，“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[2]

? 掌握內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，對于認(rèn)識世界和改造世界，正確制定和執(zhí)行黨的路線、方針、政策，具有重大的意義。教員運用內(nèi)因和外因的辯證法觀點，總結(jié)了國內(nèi)外和黨內(nèi)外兩條路線斗爭的歷史經(jīng)驗，指出：“一個政黨要引導(dǎo)革命到勝利，必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固。”[3]“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。”強調(diào)一個政黨的成敗是內(nèi)因決定的，是由它執(zhí)行的路線決定的。教員還指出：“自力更生為主，爭取外援為輔，破除迷信，獨立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)，干技術(shù)革命和文化革命，打倒奴隸思想，埋葬教條主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)外國的好經(jīng)驗，也一定研究外國的壞經(jīng)驗? ? ? ??引以為戒，這就是我們的路線。”這條路線是以內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的第二位原因這一原理為理論根據(jù)的。我們分析矛盾，處理問題，一定要從事物的內(nèi)部矛盾去找事物變化發(fā)展的根本原因，這樣才能正確掌握解決矛盾的方向；同時也要注意事物的外在條件，充分利用有利的外在因素，防止和克服不利的外在因素，以促進(jìn)事物的發(fā)展。

注：

[1] 《矛盾論》。

[2] 《矛盾論》。

[3] 《矛盾論》。