? ? ? ? 小滿，是夏季的第二個節(jié)氣，是二十四節(jié)氣的第八個節(jié)氣。

? ? ? ??于每年陽歷5月20-22日交節(jié)，太陽抵達黃經(jīng)60°為小滿。

? ? ? ??壬寅年小滿交節(jié)時刻——

? ? ? ??陽歷5月21日09:22:25。

? ? ? ??《月令七十二候集解》：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。 ”

? ? ? ??《孝經(jīng)緯》：“后十五日，斗指巳，為小滿。小滿者，言物長于此，小得盈滿也?！?/p>

? ? ? ??小滿是一個與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關的節(jié)氣。陰歷四月，麥類等夏熟作物籽粒灌漿飽滿，但尚未完全成熟，將熟未熟，將滿未滿。小滿之義不止于麥熟。此時，麥穗粒將滿，田坎水將滿，天時陽將滿，俱是欣欣向榮，未至于極，足可期待，故稱“小滿”。

? ? ? ??如果節(jié)氣也有情緒，那么小滿的情緒是欣悅與希望。“小滿小滿，麥粒漸滿。”“小滿三日望麥黃，小滿十日滿地黃?！毕让衩M時，表達的正是收獲在即的歡喜。此時，麥類正由青轉(zhuǎn)黃。過不了幾日，金色的麥浪將為大地鋪陳出遠接天際的金色懷想。

? ? ? ??細察二十四節(jié)氣之名，你會發(fā)現(xiàn)，小暑之后有大暑、小雪之后有大雪、小寒之后有大寒，而小滿之后卻無大滿。

? ? ? ??《說文解字》：“滿，盈溢也?！?《史記》：“滿而不損則溢，盈而不持則傾”。《尚書·大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道?！惫市M為吉。

? ? ? ??滿招損，謙受益。水若太滿便外溢，事態(tài)向反面發(fā)展，保持豐而不缺、盈而不滿的狀態(tài)——此為參悟天道往復、人生知足謙退之理。大滿則溢不如小得盈滿，臻于圓滿且需未至圓滿，持盈保泰更是方興未艾，持有時中精神，尚有未來可期，方合古典中國人所追求的“未央”境界。

? ? ? ??小滿為四月節(jié)，消息卦為乾卦。乾卦是六十四卦第一卦，乾為天，象征純粹的陽和健。此時氣溫體感尚未最熱，但天地間已然元陽充沛，從夬之獨缺一陽到乾之六爻俱陽，又未至夏至一陰生的轉(zhuǎn)捩點，滿而未溢，盈而不缺，為小滿之象。

? ? ? ??“天行健，君子以自強不息?！苯≌撸?。天道運行周而復始，永無止息，誰也不能阻擋。君子應法天道，自立自強，百折不撓，健行不止。

? ? ? ??因此，堅持此卦剛健、正直的品質(zhì)，修養(yǎng)德行，積累識見，堅定信念，自強不息，必能克服困難，達致高遠。

小滿為巳月之氣

消息卦為乾

上下疊乾? 五行屬金

乾卦為六十四卦之第一卦

由兩個乾卦上下相疊而成

? ? ? ??《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成。時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

? ? ? ??《象》曰：天行健，君子以自強不息。

? ? ? ??“飛龍在天”排九五，故稱九五之尊。已然高飛竟天，猶能再上層樓。再往上一步，上九，便是飛得太高，飛過了頭，盈不可久，盛極而衰，是謂“亢龍有悔”。

? ? ? ??當此之時，應發(fā)揮主觀能動積極重塑當前態(tài)勢，或高處知寒，見機而退，或改命自新，歸零開新。如此則朝則乾乾，夕則惕厲，總有上升的方向，總有前行的動力，永續(xù)長保“未央”、“未艾”的青春之勢。

? ? ? ??《孝經(jīng)緯》：“立夏后十五日，斗指巳，為小滿。小滿者，言物長于此，小得盈滿也?！?br>

? ? ? ??《淮南子·天文訓》：“......加十五日指巳則小滿，音比太蔟。”?

? ? ? ? 小滿，在陽則太陽黃經(jīng)60°，?在陰則北斗星柄指向丙（天干）或巳（地支），在卦則古人稱為兌（先天八卦）或巽（后天八卦）的方向，即東南方。

? ? ? ??《禮記·月令》：孟夏之月，日在畢…其蟲羽，其音徵，律中中呂，其數(shù)七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。

? ? ? ??小滿在四月，律呂為六呂第三——仲呂。

? ? ? ??《白虎通義·五行》中講：“四月謂之仲呂何？言陽氣極將，彼故復中難之也?！?br>

? ? ? ??華夏古樂有十二音高——

? ? ? ??黃鐘、大呂、太蔟、夾鐘、姑洗、仲呂、

? ? ? ??蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。

? ? ? ??其中，單數(shù)稱律，雙數(shù)稱呂，合稱“十二律呂”。

? ? ? ??十二律以隔八相生法與三分損益法，次第求得。

? ? ? ??故無射隔八，三分益一，復生仲呂。

? ? ? ??《漢書·律歷志上》：“中呂，言微陰始起未成，著于其中旅助姑洗宣氣齊物也。位于巳，在四月?！?/p>

? ? ? ??▲ 高溫高濕多雨

? ? ? ??小滿前后的主要氣候特點是：高溫、高濕、多雨。因此防熱防濕尤為重要，食物衣物要注意防霉。此外, 小滿前后，冷暖交匯頻繁，強對流天氣時有發(fā)生，要特別警惕暴雨、狂風、雷電。

? ? ? ??▲?南北溫差縮小

? ? ? ??此時已是陰歷四月中下旬，從小滿到芒種，全國各地漸次入夏，南北溫差進一步縮小。我國大部日均氣溫均在22°C以上，黃河以南到長江中下游可能出現(xiàn)35°C以上高溫天氣。

? ? ? ??▲?小滿水滿才好

? ? ? ??小滿反映的是該階段降水量的通常水平及農(nóng)耕需求，本質(zhì)是降水量指標，有一定的雨占功能。

? ? ? ??小滿時節(jié)，北方冷空氣轉(zhuǎn)移至華南，南方暖濕氣流強盛，則易在華南一帶形成暴雨或特大暴雨。農(nóng)諺“小滿大滿江河滿”，說的就是此時節(jié)南方降雨狀況，要注意防洪防汛。

? ? ? ??▲ 小滿水滿好栽秧

? ? ? ??此時若干旱少雨，則易出現(xiàn)“小滿不滿, 干斷田坎” 、“小滿不滿，芒種不管”的狀況，意思是小滿如果干旱，田里蓄不足水，就可能造成田坎干裂，甚至到了芒種也無法栽插水稻。

? ? ? ??對長江中下游而言，如果該階段雨水偏少，可能是太平洋上的副熱帶高壓勢力較弱，位置偏南，那么到了黃梅時節(jié)，降水可能偏少。因此有民諺說“小滿不下，黃梅偏少”、“小滿無雨，芒種無水"。

? ? ? ??▲?大忙時節(jié)

? ? ? ??小滿最宜水稻栽插。農(nóng)諺云“立夏小滿正栽秧”、“秧奔小滿谷奔秋”。此為承前啟后關鍵節(jié)點，千頭萬緒交織，節(jié)奏緊鑼密鼓，天時刻刻不等人，農(nóng)作刻刻不敢誤。

? ? ? ??江南之地，小滿時節(jié)農(nóng)事大忙。農(nóng)諺有“小滿動三車，忙得不知他”之說。

? ? ? ??“三車”指水車、榨油車和繅絲車。

? ? ? ??江南蠶鄉(xiāng)，小滿時節(jié)往往三車齊動，踏水、榨油、繅絲一刻也不得閑——人們忙著踏水車引水澆灌；收割下來的油菜籽也要用油車舂打成油，只等沽客來收；蠶桑人家，小滿前后就要開始搖動絲車繅絲了。

? ? ? ??《清嘉錄》：“小滿乍來，蠶婦煮繭，治車繅絲，晝夜操作?！笨梢娹r(nóng)時農(nóng)事之緊迫。

? ? ? ??▲ 防干熱風

? ? ? ??小滿節(jié)氣，麥子即將開鐮收割。此時為麥子乳熟后期，要預防干熱風。俗話說“麥怕四月風，風后一場空”。要適時澆灌，增強麥子的長勢，以御災害。

? ? ? ??▲ 稻秧移栽

? ? ? ??南方水田應抓緊稻秧的移栽及田間管理。注意淺水灌溉、適時施肥、除草耘禾，促進早稻早生快發(fā)和多分蘗。對夠苗的田塊要及時排水曬田，控制無效分蘗，并做好稻田病蟲害的監(jiān)測與防治。此時，墑情最好，是大田播種的黃金時刻。諺云“立夏到小滿，種啥也不晚”。

? ? ? ??▲ 大棚通風

? ? ? ??此階段，大棚作物要注意通風散氣。由于氣溫已高，通風散氣一定要及時。雨過天睛，要及時揭開薄膜，降低棚內(nèi)的溫濕度。

? ? ? ??▲ 防澇防蟲

? ? ? ??小滿節(jié)氣要注意兩種果樹的防蟲害工作：

? ? ? ??一是柑橘樹。首先要做好柑橘樹的?；ū９瑫r預防病蟲害，尤其瘡痂病和樹脂病，以及卷葉蛾的侵襲。注意多排水，不要讓果樹長時間浸泡在水里，防止?jié)澈退亮魇А?/p>

? ? ? ??二是楊梅樹。要進行保果，同時注意防治病蟲害。

? ? ? ??▲?養(yǎng)兔配胎

? ? ? ??小滿時節(jié)要抓住時令特點管好畜牧。兔子小滿前后可以配胎，保證兔崽安全度夏。兔舍的衛(wèi)生十分重要，要及時清理。蚊蟲漸多，要做好滅蚊蠅工作，在飼料中適當添加驅(qū)蟲劑。

? ? ? ??農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用車是發(fā)達農(nóng)業(yè)的標志，農(nóng)車的廣泛應用是中國古典農(nóng)業(yè)經(jīng)濟繁榮的重要基礎。諺云“小滿動三車，忙得不知他”。小滿正是農(nóng)車的高強度使用階段，故有祭車神之俗。

? ? ? ??農(nóng)耕灌溉非常重要，但丘陵山地灌溉不便，人們便發(fā)明了水車，把低處的水引到高處。相傳漢代已有水車的雛形，經(jīng)諸葛亮改造后逐漸廣泛地運用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此又稱孔明車。《宋史·河渠志五》載：“地高則用水車汲引，灌溉甚便?！苯鉀Q了灌溉難的問題，人們非常感激，寄情于物，便有了祭車神的風俗，以此祈高低周流，水用不乏。

? ? ? ? 興云致雨、水澤豐潦，自古是龍的法力與職責。因此，先民把車神看作一條白龍——龍王之子，可以呼風喚雨。小滿時節(jié)，人們在水車灌溉前擺上魚肉、酒、香燭等祭拜車神。祭品中有一杯白水，象征雨水。祭拜時將白水潑入田中，祈望今年雨水足。

▲ 南宋 梁楷 蠶織圖卷

? ? ? ? 南方許多地方建有“蠶娘廟”、“蠶神廟”，養(yǎng)蠶人家在祈蠶節(jié)要到蠶娘蠶神廟前跪拜，供上酒、果、肴。尤其要用面粉制成繭狀，用稻草扎一把稻草山，將面粉制成的面繭置于其上，以祈蠶繭豐收。

? ? ? ??關中地區(qū)，每年麥子由青入黃，將熟將收，出嫁的女兒都要回娘家探親，問候夏收的準備情況。這一風俗叫做“看麥梢黃”。

? ? ? ??女婿女兒像過節(jié)一樣，攜帶禮品，如油旋模、黃杏、黃瓜等，去慰問娘家人。農(nóng)諺云：“麥梢黃，女看娘，卸了杠枷，娘看冤家。”

? ? ? ??農(nóng)忙前，女兒去詢問娘家的麥收準備情況，而忙罷后，母親再探望女兒，關心女兒的操勞情況。

?? ? ? ??人與天地同構，樂與宇宙相契。故人、樂可通。

? ? ? ??《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“五音療疾”之論，即結合五行對人體體質(zhì)分類，施樂以促進人體臟腑功能和氣血循環(huán)的正常協(xié)調(diào)，改善身與心的不平和狀態(tài)。

? ? ? ??在中醫(yī)心理學中，音樂可以感染、調(diào)理情緒，進而影響身體。在聆聽中讓曲調(diào)、情志、臟氣共鳴互動，達到動蕩血脈、通暢精神和心脈的作用。生理學上，當音樂振動與人體內(nèi)的生理振動（心率、心律、呼吸、血壓、脈搏等）相吻合，即產(chǎn)生生理共振共鳴。這便是“五音療疾”的身心基礎。

? ? ? ??《禮記·月令》：孟夏之月...其蟲羽，其音徵，律中仲呂，其數(shù)七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。

? ? ? ??《黃帝內(nèi)經(jīng)》：...心屬火，在音為徵，在志為喜。

? ? ? ??夏音為徵，屬火主長。絲弦類的古琴、熱情高亢的嗩吶與管弦樂的演奏，多為徵調(diào)式，清朗悅耳，節(jié)奏分明，屬火音。音同其理，中醫(yī)醫(yī)理中，心屬火，有熱量，絲弦聲可撥動人的心弦。徵調(diào)入心，對心血管功能具促進作用，對血脈淤阻的各種心血管疾病療效顯著。