永樂(lè)大典：《永樂(lè)大典》編纂于永樂(lè)年間，由翰林院大學(xué)士解縉擔(dān)任總纂修，歷時(shí)六年(1403-1408年)編修完成，是中國(guó)最著名的一部古代典籍，《不列顛百科全書(shū)》在"百科全書(shū)"條目中稱(chēng)中國(guó)明代類(lèi)書(shū)《永樂(lè)大典》是迄今為止世界最大的百科全書(shū)。它的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代編纂的所有類(lèi)書(shū)，為后世留下許多豐富的故事和難解之謎。保存了14世紀(jì)以前中國(guó)歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和百科文獻(xiàn)。共計(jì)22937卷、目錄60卷，分裝成11095冊(cè)，全書(shū)約3億7千萬(wàn)字。與法國(guó)狄德羅編纂的百科全書(shū)和英國(guó)的《大英百科全書(shū)》相比，都要早300多年，堪稱(chēng)世界文化遺產(chǎn)的珍品。匯集了古今圖書(shū)七八千種，顯示了中國(guó)古代科學(xué)文化的光輝成就，但《永樂(lè)大典》除了正本尚未確定是否存在長(zhǎng)陵外，永樂(lè)副本卻慘遭浩劫，大多亡于戰(zhàn)火，今僅存800余卷且散落于世界。

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四庫(kù)全書(shū)：清代乾隆時(shí)期編修的大型叢書(shū)。乾隆帝主持，由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰，3800多人抄寫(xiě)，耗時(shí)十三年編成。分經(jīng)、史、子、集四部，故名"四庫(kù)"。據(jù)文津閣藏本，共收錄3462種圖書(shū)，共計(jì)79338卷(相當(dāng)于《永樂(lè)大典》的3.5倍?)，36000余冊(cè)，約八億字?。乾隆帝命人手抄了7部《四庫(kù)全書(shū)》，下令分別藏于全國(guó)各地。先抄好的四部分貯于紫禁城文淵閣、遼寧沈陽(yáng)文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣珍藏，這就是所謂的"北四閣"。后抄好的三部分貯揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣珍藏，這就是所謂的"南三閣"?！端膸?kù)全書(shū)》是中國(guó)古代最大的文化工程，對(duì)中國(guó)古典文化進(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié)，呈現(xiàn)出了中國(guó)古典文化的知識(shí)體系。?《四庫(kù)全書(shū)》可以稱(chēng)為中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作。中國(guó)文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī)，幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到源頭和血脈。

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童心說(shuō)：明代末期杰出思想家李贄的一篇議論文，收錄于《焚書(shū)》。該文寫(xiě)于明神宗萬(wàn)歷十四年(1585年)，主要是用來(lái)駁斥耿定向的理論。文學(xué)方面李贄提出的"童心說(shuō)"，主張創(chuàng)作要"絕假還真"，抒發(fā)己見(jiàn)，頭可斷面身不可辱"，毫不畏縮。李贄在詩(shī)文寫(xiě)作風(fēng)格方面，也主張"真心"，反對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)行的"摹古"文風(fēng)。"童心"就是赤子之心，"一念之本心"，實(shí)際上只是表達(dá)個(gè)體的真實(shí)感受與真實(shí)愿望的"私心"，是真心與真人得以成立的依據(jù)。他認(rèn)為文學(xué)都必須真實(shí)坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。在李贄看來(lái)，要保持"童心"，要使文學(xué)存真去假，就必須割斷與道學(xué)的聯(lián)系;將那些儒學(xué)經(jīng)典大膽斥為與"童心之言"相對(duì)立的偽道學(xué)，這在當(dāng)時(shí)理學(xué)僵化的環(huán)境中，批判道學(xué)家的虛偽，具有進(jìn)步性。他的這一傾向，對(duì)晚明文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。李贄揭露封建社會(huì)"無(wú)所不假"、"滿(mǎn)場(chǎng)是假"的虛偽現(xiàn)實(shí)，建立了以"童心說(shuō)"為核心的新思想體系，他處于時(shí)代矛盾的焦點(diǎn)上，是反封建的先驅(qū)。

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中學(xué)西漸:16到18世紀(jì)，歐洲大量傳教士通過(guò)絲綢之路來(lái)到中國(guó)，將來(lái)中國(guó)的文化、中國(guó)的思想、中國(guó)的哲學(xué)和所謂“中國(guó)原則”傳播到歐洲并為歐洲所尊崇、所吸收和所利用的. 而西學(xué)東漸指西方的自然科學(xué)逐漸向東方傳播、滲透。