【為什么大槍要槍不漏把？】

明代中末期，通俗演義文學(xué)己然流行，武術(shù)的流派套絡(luò)化的拳法紛紛涌現(xiàn)。

一大批類似的玄學(xué)氣功渾元?jiǎng)?、武?dāng)搏少林的內(nèi)家拳在文化知識界開始流傳。

這種演藝型的花法套路對軍隊(duì)的冷兵器訓(xùn)練與實(shí)戰(zhàn)也產(chǎn)生了一定的影響。

所以，以戰(zhàn)場搏殺為目的軍旅武藝堅(jiān)決反對這種“花法”。其中戚繼光為其代表者，他認(rèn)為平時(shí)那些花槍、花刀、花棍、花叉之法在戰(zhàn)場上沒什么大用：“開大陣、對大敵、比場中較藝、擒捕小賊不同。堂堂之陣，千百人列隊(duì)而前，勇者不得先，怯者不得后。從槍戳來，從槍戳去，亂刀砍來，亂殺還他。只是一齊擁進(jìn)，轉(zhuǎn)手皆難，焉能容得左右跳動(dòng)？”軍陣之中，列隊(duì)密集，民間花法的“徊轉(zhuǎn)走跳”不適合于真正的戰(zhàn)陣。

戚繼光特別指出浙江民間槍法習(xí)慣持槍中部（現(xiàn)在稱之為漏把）一一“中分其半”，如在實(shí)操戰(zhàn)陳之中，后把槍桿很容易撞到身邊或是身后的戰(zhàn)友，從而無法快速準(zhǔn)確的刺中敵人。

戚將軍這種持槍訓(xùn)練方式流傳至今成為武人習(xí)槍的基本格式，也是判斷其槍來源標(biāo)準(zhǔn)之一：“槍不漏把”。