①『大人熱愛數(shù)字。如果你跟他們說你認(rèn)識了新朋友，他們從來不會問你重要的事情。他們從來不會說：“他的聲音聽起來怎么樣？他最喜歡什么游戲？他收集蝴蝶嗎？”他們會問：“他多少歲？有多少個兄弟？他有多重？他父親賺多少錢？”只有這樣他們才會覺得他們了解了他。如果你對大人說：“我看到一座漂亮紅磚房，窗臺上擺著幾盆天竺葵，屋頂有許多鴿子……”那他們想象不出這座房子是什么樣的。你必須說：“我看到一座價值十萬法郎的房子?！彼麄兙蜁@叫：“哇，多漂亮的房子啊！”』

????????這段話批判的是現(xiàn)代生活最病態(tài)的特征，也就是所謂理性化——試圖用客觀的標(biāo)準(zhǔn)體系來界定和衡量主觀的價值意義。自從貨幣經(jīng)濟興起之后，有太多的現(xiàn)代人將自身的快樂和價值寄托在對作為一般等價物的金錢的追求上。大家以為只要賺到更多的錢財，擁有更多的商品，住進更大的房子，他們就會變得更加快樂，他們的人生也將變得更加有價值和有意義?？墒菬o數(shù)事實證明，這種想法無論在邏輯上還是在實踐中都是錯誤的，而且恰恰是現(xiàn)代人普遍感到不快樂和無意義的根源?！罾^宏?

②『“你們很美麗，但也很空虛，”他又說，“不會有人為你們?nèi)ニ?。?dāng)然，尋常的路人會認(rèn)為我的玫瑰花和你們差不多。但她比你們?nèi)考悠饋磉€重要，因為我給她澆過水。因為我給她蓋過玻璃罩。因為我為她擋過風(fēng)。因為我為她消滅過毛毛蟲。因為我傾聽過她的抱怨和吹噓，甚至有時侯也傾聽她的沉默。因為她是我的玫瑰?！薄?/strong>