使汝流轉(zhuǎn)者，惟此六根。使汝成菩提者，亦惟此六根。而塵與識(shí)皆不用。非用根也，用其根中之性耳。今不墮識(shí)回光，則用根中之元性。落識(shí)而回光，則用根中之識(shí)性。毫厘之辨，乃在此也。

用心即為識(shí)光，放下乃為性光。毫厘千里，不可不辨。識(shí)不斷，則神不生；心不空，則丹不結(jié)。

心靜則丹，心空即藥。不著一物，是名心靜。不留一物，是名心空。空見為空，空猶未空?？胀淇?，斯為真空。