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思想道德修養(yǎng)部分
1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一?
答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在:
首先,一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存,不可偏廢,不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。
其次,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái),積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說(shuō),當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候,如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。
2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些?
答:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面:首先,選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo),這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。其次,自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。
因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。
3、理想的作用是什么?
答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。
4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么?
答:理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn),一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn):一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離,是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性;三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
5、為什么說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑?
答:社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑,其原因是:
第一,社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
第二,社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉,知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐。
第三,社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
6、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
答:中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有:
第一,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想;
第二,勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神;
第三,樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德;
第四,崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。
此外,謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。
7、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。
答:為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義,應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。
首先,人是要有道德的,每一個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)有道德的人。
其次,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。
再次,社會(huì)主義道德要求,是大多數(shù)人都能做到的。
8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?
答:(1)愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ);(2)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則;(4)服務(wù)群眾。服務(wù)群眾,滿足群眾要求,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿;(5)奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。
9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些?
答:婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念,其主要內(nèi)容是:(1)婚姻自主,真正奠定在愛(ài)情基礎(chǔ)上的一夫一妻制,夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛(ài)。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人,撫養(yǎng)教育子女,與鄰里和睦相處。(3)注意計(jì)劃生育,勤儉持家,愛(ài)家愛(ài)國(guó)。
10、男女戀愛(ài)中的基本道德要求是什么?
答:(1)戀愛(ài)應(yīng)是以尋找愛(ài)情、培養(yǎng)愛(ài)情為目的;(2)戀愛(ài)應(yīng)尊重對(duì)方的情感和人格,平等履行道德義務(wù);(3)戀愛(ài)過(guò)程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系?
答:(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn);(3)形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用。
總之,道德品質(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。
12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么?
答:(1)正直無(wú)私;(2)忠誠(chéng)守信;(3)仁愛(ài)互助;(4)勇敢進(jìn)?。?5)敬業(yè)好學(xué);(6)勤勞節(jié)儉;(7)謙虛謹(jǐn)慎;(8)遵紀(jì)守法;(9)文明禮貌。
13、什么是友誼,它是如何獲得和發(fā)展的?
答:友誼有以下三個(gè)特征:
(1)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài),是相互間愛(ài)的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,是人類美德化為情感的無(wú)償贈(zèng)予,它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會(huì)。(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛(ài)的心靈默契。
在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,應(yīng)做到:(1)與人為善,以心換心。(2)學(xué)會(huì)寬容,善于原諒。(3)嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎交友。
14、競(jìng)爭(zhēng)與合作是什么關(guān)系?
答:競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一。競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的,是相互滲透,相輔相成的。沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng),是孤單的競(jìng)爭(zhēng),孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力量的。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有:(1)處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。(2)處理好自己與他人的關(guān)系。(3)處理好主角和配角的關(guān)系。
15、現(xiàn)代人才必須學(xué)會(huì)與人真誠(chéng)的合作。簡(jiǎn)要說(shuō)明合作的意義是什么?
答:合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng),合作具有很大的意義:(1)合作是人類社會(huì)得以形成的根基。(2)合作是人生力理的源泉。(3)合作是事業(yè)成功的土壤。
16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么?
答:人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。
17、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容?
答:自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路。現(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。
18、結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。
答:自我修養(yǎng)主要是靠個(gè)人自己的努力,修身養(yǎng)性,達(dá)到人生的理想境界?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。(2)勤于實(shí)踐,塑造自我。(3)嚴(yán)格要求,完善自我。
進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個(gè)不斷完善自我的過(guò)程,必須嚴(yán)格要求自己。做到:(1)常思己過(guò),有則改之。(2)自覺(jué)鍛煉,陶冶情操。(3)堅(jiān)持“慎獨(dú)”,純潔品質(zhì)。
19、簡(jiǎn)述“貴在立志”。
答:(1)所謂志,乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時(shí)期,是立志的關(guān)鍵階段。(2)有志者,事竟成。一個(gè)人在事業(yè)上成功、對(duì)人類的貢獻(xiàn)是與他在青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開(kāi)的。(3)現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
20、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手?
答:(1)改善認(rèn)識(shí)模式。A、是要求人們充分認(rèn)識(shí)人際關(guān)系的意義和重要性;對(duì)學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度;B、正確認(rèn)識(shí)自己和他人,平等地與人交往。
(2)完善性格,增強(qiáng)人際吸引因素。其中包括:A、正確的人生觀;B、高尚的品德修養(yǎng);C、良好的心理品質(zhì);D、智慧和才能。
(3)掌握交往的藝術(shù)。與人交往的基本方法和技巧主要有:A、注意自我形象;B、與人交談;C、注意動(dòng)作行為;D、把握對(duì)方心境。
21、簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及自覺(jué)遵守社會(huì)公德的意義?!?/p>
答:社會(huì)公德是指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的,為社會(huì)公共生活必須的,最簡(jiǎn)單的公共生活準(zhǔn)則。
自覺(jué)遵守社會(huì)公德有著重要意義:(1)遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。(3)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”?!?/p>
22、什么是真正的愛(ài)情?
答:現(xiàn)代社會(huì)生活中,愛(ài)情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛(ài)悅,并渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛(ài)情應(yīng)該是愛(ài)戀中的男女雙方平等互愛(ài)、排他專一、強(qiáng)烈持久、純潔嚴(yán)肅的感情。愛(ài)情是人類特有的現(xiàn)象。愛(ài)情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上,并受制于社會(huì)物質(zhì)和文化因素的互相愛(ài)慕的精神。
法律部分
1、我國(guó)社會(huì)主義法律體制的基本原則有哪些?
答:(1)實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā)的原則;(2)堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合的原則;(3)維護(hù)法的嚴(yán)肅性、穩(wěn)定性和連續(xù)性的原則;(4)堅(jiān)持群眾路線,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的原則;(5)有鑒別、有選擇地借鑒外國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)的原則。
2、我國(guó)社會(huì)主義法律適用的基本原則有哪些?
答:我國(guó)社會(huì)主義法律適用時(shí)應(yīng)遵循以下五個(gè)原則:(1)以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的原則;(2)公民在適用法律上一律平等的原則;(3)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)的原則;(4)專門機(jī)關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合的原則;(5)實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾和國(guó)家賠償原則。
3、社會(huì)主義法治國(guó)家的基本內(nèi)容是什么?
答:社會(huì)主義法治國(guó)家必須是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事三者有機(jī)結(jié)合、和諧同意起來(lái);必須做到“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”。具體說(shuō)來(lái),包含以下基本內(nèi)容:
?。?)具有比較完備的法律體系的國(guó)家。
?。?)具有健全的民主制度、完善的行政制度、公正的司法制度和有效的監(jiān)督制度,有著高素質(zhì)的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,有著崇尚法治意識(shí)的人民群眾的國(guó)家。
?。?)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威,立法機(jī)關(guān)依法立法,執(zhí)法機(jī)關(guān)依法行政,司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立司法,公民依法活動(dòng),國(guó)家權(quán)力受法律的可靠保障和有效制約,公民權(quán)利和自由有充分和切實(shí)保障的國(guó)家。
4、什么是違法?它的構(gòu)成條件有哪些種類?
答:違法是指國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體或公民,因違反法律的規(guī)定,致使法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序受到破壞,依法應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任的行為。違法由下列條件構(gòu)成:
?。?)違法必須是人們違反法律規(guī)定的一種行為,包括作為和不作為。
?。?)違法必須是在不同程度上侵犯法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的行為,必須是對(duì)社會(huì)造成一定危害的行為。
?。?)違法必須是行為者出于故意或過(guò)失,也就是行為人要有主觀方面的過(guò)錯(cuò)或罪過(guò)。
?。?)違法的主體必須是具有法定責(zé)任能力和行為能力的人,包括自然人和法人。
5、什么是我國(guó)宗教信仰自由政策?
答:(1)憲法規(guī)定我國(guó)公民有宗教信仰自由,任何國(guó)家機(jī)會(huì)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。(2)國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。(3)任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。(4)宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。
6、我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是什么?
答:我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則主要?dú)w納為以下四項(xiàng):(1)一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則。(2)保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則。(3)民主集中制原則。(4)社會(huì)主義法制原則。
7、我國(guó)的選舉制度的基本原則是什么?
答:我國(guó)的選舉制度有以下六個(gè)基本原則:(1)選舉權(quán)的平等性原則。(2)選舉權(quán)的普遍性原則。(3)直接選舉和間接選舉并用的原則。(4)秘密投票的原則。(5)從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權(quán)利。(6)代表對(duì)選民和原選舉單位負(fù)責(zé),并受其監(jiān)督。
8、我國(guó)訴訟法共同的基本原則包括哪些?
答:(1)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)。(2)以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩。(3)公民在適用法律上一律平等。(4)兩審終審制。(5)公開(kāi)審
9、當(dāng)事人在什么情況下,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕行政處罰?
答:當(dāng)事人有下列情形之一的,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕行政處罰:(1)主動(dòng)消除或者減輕違法行為危害后果的;(2)受他人脅迫有違法行為的;(3)配合行政機(jī)關(guān)查處違法行為有立功表現(xiàn)的。
此外,已滿十四歲不滿十八歲的人有違法行為的,應(yīng)從輕或者減輕行政處罰。
10、什么是合伙企業(yè)?我國(guó)《合伙企業(yè)法》規(guī)定,設(shè)立合伙企業(yè)應(yīng)當(dāng)具備哪些條件?
答:合伙企業(yè)是指由合伙人訂立合伙協(xié)議,共同出資、合伙經(jīng)營(yíng)、共享收益、工擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),并對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任的營(yíng)利性的經(jīng)濟(jì)組織。
我國(guó)《合伙企業(yè)法》規(guī)定,設(shè)立合伙企業(yè)應(yīng)當(dāng)具備下列五個(gè)條件:(1)有兩個(gè)以上合伙人,并且都是依法承擔(dān)無(wú)限責(zé)任者;(2)有書(shū)面合伙協(xié)議;(3)有各合伙人實(shí)際繳付的出資;(4)有合伙企業(yè)的名稱;(5)有經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和從事合伙經(jīng)營(yíng)的必要條件。
11、什么是有限責(zé)任公司?什么是股份有限公司?
答:有限責(zé)任公司是指由法定人數(shù)的股東組成的、股東以其出資額對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任并以其全部資產(chǎn)對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)法人。
股份有限公司是指其全部資本分為等額股份,股東以其所持股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的公司。
12、我國(guó)《公司法》規(guī)定設(shè)立有限責(zé)任公司必須具備哪些條件?
答:我國(guó)《公司法》規(guī)定,設(shè)立有限責(zé)任公司必須具備下列五個(gè)條件:(1)股東符合法定人數(shù);即由2個(gè)以上50個(gè)以下股東共同出資設(shè)立。(2)股東出資達(dá)到法定資本最低限額;以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或商品批發(fā)為主的公司人民幣50萬(wàn)元,以商品零售為主的公司人民幣30萬(wàn)元,科技開(kāi)發(fā)、咨詢、服務(wù)性公司人民幣10萬(wàn)元。特定行業(yè)公司最低限額需要高于上述所定限額的,由法律、行政法規(guī)規(guī)定。(3)股東共同制定公司章程。(4)有公司的名稱,建立符合有限責(zé)任公司要求的組織機(jī)構(gòu)。(5)有固定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)條件。
13、我國(guó)《公司法》規(guī)定設(shè)立股份有限公司應(yīng)當(dāng)具備哪些條件?
答:我國(guó)《公司法》規(guī)定,設(shè)立股份有限公司,應(yīng)當(dāng)具備下列六個(gè)條件:(1)發(fā)起人符合法定人數(shù);發(fā)起人應(yīng)為5個(gè)以上股東,其中半數(shù)以上在中國(guó)境內(nèi)有住所。(2)發(fā)起人認(rèn)繳和社會(huì)公開(kāi)募集的股本達(dá)到法定資本最低限額,即1000萬(wàn)人民幣。(3)股份發(fā)行、籌辦事項(xiàng)符合法律規(guī)定。(4)發(fā)起人制訂公司章程,并經(jīng)創(chuàng)立大會(huì)通過(guò)。(5)有公司名稱,建立符合股份有限公司要求的組織機(jī)構(gòu)。(6)有固定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)條件。
14、我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定了哪些基本原則?
答:我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定了我國(guó)勞動(dòng)法的基本原則有四個(gè),即:(1)公民享有勞動(dòng)權(quán)利、履行勞動(dòng)義務(wù)的原則。(2)按勞分配原則。(3)男女平等原則。(4)勞動(dòng)者民主管理原則。
15、我國(guó)國(guó)家土地所有權(quán)的客體包括哪些?集體土地所有權(quán)的客體包括哪些?
答:國(guó)家土地所有權(quán)的客體包括:(1)城市市區(qū)的土地;(2)農(nóng)村和城市區(qū)中依法沒(méi)收、征用、征收和收歸國(guó)有的土地;(3)國(guó)家為確定為集體所有的林地、草地、山嶺、荒地、灘涂、河灘地以及其他土地。
集體土地所有權(quán)的客體包括:(1)根據(jù)法律規(guī)定,農(nóng)村和城市郊區(qū)屬于國(guó)家所有以外的土地。(2)宅基地和自留地、自留山。
思想道德修養(yǎng)部分
1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一?
答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在:
首先,一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存,不可偏廢,不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。
其次,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái),積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說(shuō),當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候,如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。
2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些?
答:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面:首先,選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo),這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。其次,自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。
因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。
3、理想的作用是什么?
答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。
4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么?
答:理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn),一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn):一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離,是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性;三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
5、為什么說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑?
答:社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑,其原因是:
第一, 社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
第二, 社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉,知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐。
第三, 社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
6、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
答:中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有:
第一,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想;
第二,勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神;
第三,樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德;
第四,崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。
此外,謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。
7、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。
答:為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義,應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。
首先,人是要有道德的,每一個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)有道德的人。
其次,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。
再次,社會(huì)主義道德要求,是大多數(shù)人都能做到的。
8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?
答:(1)愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ);(2)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則;(4)服務(wù)群眾。服務(wù)群眾,滿足群眾要求,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿;(5)奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。
9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些?
答:婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念,其主要內(nèi)容是:(1)婚姻自主,真正奠定在愛(ài)情基礎(chǔ)上的一夫一妻制,夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛(ài)。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人,撫養(yǎng)教育子女,與鄰里和睦相處。(3)注意計(jì)劃生育,勤儉持家,愛(ài)家愛(ài)國(guó)。
10、男女戀愛(ài)中的基本道德要求是什么?
答:(1)戀愛(ài)應(yīng)是以尋找愛(ài)情、培養(yǎng)愛(ài)情為目的;(2)戀愛(ài)應(yīng)尊重對(duì)方的情感和人格,平等履行道德義務(wù);(3)戀愛(ài)過(guò)程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。?
11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系?
答:(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn);(3)形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用。
總之,道德品質(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。
12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么?
答:(1)正直無(wú)私;(2)忠誠(chéng)守信;(3)仁愛(ài)互助;(4)勇敢進(jìn)??;(5)敬業(yè)好學(xué);(6)勤勞節(jié)儉;(7)謙虛謹(jǐn)慎;(8)遵紀(jì)守法;(9)文明禮貌。
13、什么是友誼,它是如何獲得和發(fā)展的?
答:友誼有以下三個(gè)特征:
?。?)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài),是相互間愛(ài)的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,是人類美德化為情感的無(wú)償贈(zèng)予,它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會(huì)。(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛(ài)的心靈默契。
在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,應(yīng)做到:(1)與人為善,以心換心。(2)學(xué)會(huì)寬容,善于原諒。(3)嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎交友。
14、競(jìng)爭(zhēng)與合作是什么關(guān)系?
答:競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一。競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的,是相互滲透,相輔相成的。沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng),是孤單的競(jìng)爭(zhēng),孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力量的。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有:(1)處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。(2)處理好自己與他人的關(guān)系。(3)處理好主角和配角的關(guān)系。
15、現(xiàn)代人才必須學(xué)會(huì)與人真誠(chéng)的合作。簡(jiǎn)要說(shuō)明合作的意義是什么?
答:合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng),合作具有很大的意義:(1)合作是人類社會(huì)得以形成的根基。(2)合作是人生力理的源泉。(3)合作是事業(yè)成功的土壤。
16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么?
答:人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。
17、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容?
答:自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。
18、結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。
答:自我修養(yǎng)主要是靠個(gè)人自己的努力,修身養(yǎng)性,達(dá)到人生的理想境界?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。(2)勤于實(shí)踐,塑造自我。(3)嚴(yán)格要求,完善自我。
進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個(gè)不斷完善自我的過(guò)程,必須嚴(yán)格要求自己。做到:(1)常思己過(guò),有則改之。(2)自覺(jué)鍛煉,陶冶情操。(3)堅(jiān)持“慎獨(dú)”,純潔品質(zhì)。
19、簡(jiǎn)述“貴在立志”。
答:(1)所謂志,乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時(shí)期,是立志的關(guān)鍵階段。(2)有志者,事竟成。一個(gè)人在事業(yè)上成功、對(duì)人類的貢獻(xiàn)是與他在青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開(kāi)的。(3)現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
20、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手?
答:(1)改善認(rèn)識(shí)模式。A、是要求人們充分認(rèn)識(shí)人際關(guān)系的意義和重要性;對(duì)學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度;B、正確認(rèn)識(shí)自己和他人,平等地與人交往。
?。?)完善性格,增強(qiáng)人際吸引因素。其中包括:A、正確的人生觀;B、高尚的品德修養(yǎng);C、良好的心理品質(zhì);D、智慧和才能。
(3)掌握交往的藝術(shù)。與人交往的基本方法和技巧主要有:A、注意自我形象;B、與人交談;C、注意動(dòng)作行為;D、把握對(duì)方心境。
1、簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及自覺(jué)遵守社會(huì)公德的意義。
答:社會(huì)公德是指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的,為社會(huì)公共生活必須的,最簡(jiǎn)單的公共生活準(zhǔn)則。
自覺(jué)遵守社會(huì)公德有著重要意義:(1)遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。(3)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”。
2、什么是真正的愛(ài)情?
答:現(xiàn)代社會(huì)生活中,愛(ài)情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛(ài)悅,并渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛(ài)情應(yīng)該是愛(ài)戀中的男女雙方平等互愛(ài)、排他專一、強(qiáng)烈持久、純潔嚴(yán)肅的感情。愛(ài)情是人類特有的現(xiàn)象。愛(ài)情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上,并受制于社會(huì)物質(zhì)和文化因素的互相愛(ài)慕的精神。
《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》簡(jiǎn)答題
3.簡(jiǎn)述法律的特征。(法律與其他社會(huì)現(xiàn)象的區(qū)別)
①法律是概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范。②法律是國(guó)家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范,
③法律是國(guó)家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范。④法律是以國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。
2.簡(jiǎn)述法律的本質(zhì)。
?、俜墒墙y(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。②法律根源于社會(huì)物質(zhì)生活關(guān)系。
③上層建筑中政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、地理環(huán)境等對(duì)法律產(chǎn)生影響。
4.簡(jiǎn)述社會(huì)主義法律制定的概念和特點(diǎn)。
社會(huì)主義法律制定指社會(huì)主義國(guó)家機(jī)關(guān)在其法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法定程序,創(chuàng)制、認(rèn)可、修改和廢止法律以及規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。
特點(diǎn):①它是社會(huì)主義國(guó)家機(jī)關(guān)的專門活動(dòng);
②它是社會(huì)主義國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序進(jìn)行的活動(dòng)。
5.簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義法律制定的基本原則。
?、賹?shí)事求是,從實(shí)際出發(fā)的原則。②堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合的原則。
?、劬S護(hù)法的嚴(yán)肅性、穩(wěn)定性和連續(xù)性的原則。④堅(jiān)持群眾路線,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的原則。
?、蓁b別、有選擇地借鑒外國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)的原則。
6.簡(jiǎn)述社會(huì)主義法律實(shí)施的概念和方式。
①社會(huì)主義法律實(shí)施就是指通過(guò)一定的方式使社會(huì)主義法律規(guī)范在社會(huì)生活中得到貫徹和實(shí)現(xiàn)的活動(dòng),是法作用于社會(huì)關(guān)系的特殊形式。
?、谏鐣?huì)主義法律實(shí)施方式有兩種:一種是社會(huì)主義法的遵守;另一種是社會(huì)主義法的適用。
7.簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義法律適用的基本原則
?。?)以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩和原則;(2)公民的適用法律上一律平等原則;
?。?)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)的原則;(4)專門機(jī)關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合的原則;
(5)實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾和國(guó)家賠償?shù)脑瓌t。
7.簡(jiǎn)述違法的含義和構(gòu)成條件。
違法是指國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體或公民,因違反法律的規(guī)定,致使法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序受到破壞,依法應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任的行為。違法由下列條件構(gòu)成:
?、俦仨毷侨藗冞`反法律規(guī)定的一種行為;
?、诒仨毷窃诓煌潭壬锨址阜伤Wo(hù)的社會(huì)關(guān)系的行為,必須是對(duì)社會(huì)造成一定危害的行為;
?、郾仨毷切袨槿顺鲇诠室饣蜻^(guò)失;
④主體必須是具有法定責(zé)任能力和行為能力的人。
8.什么是法律責(zé)任?法律責(zé)任可分為哪幾類?
法律責(zé)任有廣義、狹義之分,廣義的法律責(zé)任與法律義務(wù)同義。狹義的法律責(zé)任是指違法者對(duì)自己實(shí)施的違法行為必須承擔(dān)的責(zé)任。
法律責(zé)任可以分為:(1)違憲責(zé)任(2)民事責(zé)任(3)行政責(zé)任(4)刑事責(zé)任
9.什么是法律制裁?法律制裁可分為哪幾類?
法律制裁是國(guó)家為保護(hù)和恢復(fù)法律秩序而對(duì)于違法行為者實(shí)施的措施。
法律制裁可以分為:(1)違憲制裁(2)民事制裁(3)行政制裁(4)刑事制裁
10.簡(jiǎn)述我國(guó)法律實(shí)施的監(jiān)督的含義和意義。
法律實(shí)施的監(jiān)督,是指社會(huì)主體按照法律規(guī)定的權(quán)利和程序?qū)τ诜ㄖ频母鱾€(gè)環(huán)節(jié)的貫徹和執(zhí)行情況予以監(jiān)察和督促,從而保障法律得以實(shí)施的活動(dòng)。我國(guó)法律實(shí)施的監(jiān)督的意義是:
?、俜杀O(jiān)督是社會(huì)主義民主政治的必要內(nèi)容和重要組成部分
②法律監(jiān)督是實(shí)施依法治國(guó)戰(zhàn)略,建設(shè)法治國(guó)家的關(guān)鍵措施和有效環(huán)節(jié)。
?、鄯杀O(jiān)督是保障公民權(quán)利的需要,是公民保護(hù)自己的最后的法律武器。
11.我國(guó)廣義的法律監(jiān)督體系包括哪些內(nèi)容?
①國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督;②國(guó)家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督;
?、蹏?guó)家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督;④社會(huì)性的監(jiān)督,包括民主黨派、社會(huì)組織和人民群眾的監(jiān)督等;
?、葜袊?guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督,這是監(jiān)督體系的關(guān)鍵。
12.簡(jiǎn)述憲法的概念和特征。
憲法是集中表現(xiàn)各種政治力量的對(duì)比關(guān)系,規(guī)定國(guó)家制度和社會(huì)制度的基本原則,保障公民基本權(quán)利和義務(wù)的國(guó)家根本法。憲法的特征:
①在規(guī)定的內(nèi)容上,憲法規(guī)定的是國(guó)家制度和社會(huì)制度的最基本原則,公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其運(yùn)作的原則等。
?、谠诜傻匚换蚍尚Яι希瑧椃ň哂凶罡叩姆傻匚换蚍尚Я?。
③在制定和修改的程序上,憲法的制定和修改都要經(jīng)過(guò)特別的程序。
13.我國(guó)《憲法》規(guī)定公民的基本權(quán)利有哪些?
?、僬螜?quán)利和自由;②宗教信仰自由;③人身自由權(quán)利;④社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;
?、萁逃?、科學(xué)、文化權(quán)利和自由;?、尢囟ㄈ说臋?quán)利;⑦監(jiān)督權(quán)利。
14.我國(guó)《憲法》規(guī)定公民的基本義務(wù)有哪些?
①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)。
?、谧袷貞椃ê头?,保守國(guó)家秘密,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德。③維護(hù)祖國(guó)的安全,榮譽(yù)和復(fù)興。
④保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織。⑤依法納稅。
15.簡(jiǎn)述我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)體系的構(gòu)成。
①全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì);②中華人民共和國(guó)主席;
?、蹏?guó)務(wù)院;④中央軍事委員會(huì);⑤地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府;
?、廾褡遄灾蔚胤降淖灾螜C(jī)關(guān);⑦人民法院和人民檢察院。
16.簡(jiǎn)述行政法的概念和分類
?、傩姓ㄊ侵刚{(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。具體來(lái)說(shuō),它是調(diào)整國(guó)家行政機(jī)關(guān)在履行其職能的過(guò)程中所發(fā)生的各種社會(huì)關(guān)系的總稱。
?、谛姓ㄓ幸话阈姓ê吞貏e行政法之分
17.簡(jiǎn)述行政法律關(guān)系的特征。
?、傩姓申P(guān)系的主體必須有一個(gè)是國(guó)家行政機(jī)關(guān)。
?、谛姓申P(guān)系主體在行政管理活動(dòng)過(guò)程中的地位是不平等的。
③行政法律關(guān)系主體權(quán)利義務(wù)都是由行政法律規(guī)范預(yù)先規(guī)定的。
?、苄姓申P(guān)系是國(guó)家行政機(jī)關(guān)行使管理職能過(guò)程中產(chǎn)生的。
18.簡(jiǎn)述訴訟法的概念及其種類。
訴訟法是調(diào)整和規(guī)范國(guó)家司法機(jī)關(guān)和當(dāng)事人以及其他訴訟參與人之間發(fā)生的訴訟活動(dòng)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。我國(guó)現(xiàn)行的訴訟法可分為刑事訴訟法、行政訴訟法和民事訴訟法。
19.簡(jiǎn)述訴訟證據(jù)的概念及其基本特征。
訴訟證據(jù)是指能夠證明案件真實(shí)情況的客觀事實(shí)。它有三個(gè)基本特征:
客觀性,指必須是客觀存在的事實(shí),任何主觀臆斷和虛假材料都不能成為訴訟證據(jù);
關(guān)聯(lián)性,指必須與特定的案件有內(nèi)在必然聯(lián)系,與案件無(wú)關(guān)的事實(shí)不能作為證據(jù);
合法性,指必須符合法律要求的形式,并按法定程序收集、提供和運(yùn)用證據(jù)。
20.簡(jiǎn)述稅法的概念和分類。
稅法是調(diào)整國(guó)家與納稅人之間在征納稅過(guò)程中和國(guó)家進(jìn)行稅收管理過(guò)程中形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。根據(jù)稅法調(diào)整的具體的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不同,可把稅法分為稅收征收法和稅收管理法。
21.簡(jiǎn)述勞動(dòng)法的概念和基本原則。
勞動(dòng)法是調(diào)整關(guān)于勞動(dòng)關(guān)系及由勞動(dòng)關(guān)系產(chǎn)生的其他關(guān)系的法律規(guī)范總稱。
勞動(dòng)法的基本原則:
①公民享有勞動(dòng)權(quán)利、履行勞動(dòng)義務(wù)的原則;②按勞分配原則;
③男女平等原則;④勞動(dòng)者民主管理原則。
22.簡(jiǎn)述環(huán)境法的概念和分類
環(huán)境法是指調(diào)整保護(hù)人類生存環(huán)境和自然資源、防治污染和其他公害方面關(guān)系的法律的總稱。
環(huán)境法主要包括自然資源法和環(huán)境保護(hù)法。
23.簡(jiǎn)述環(huán)境保護(hù)法律制度的意義。
?、僭诒Wo(hù)和改善生活與生態(tài)環(huán)境,改善公共設(shè)施和社會(huì)福利設(shè)施,防治污染和其他社會(huì)公害,保障人體健康方面起到了重要作用。
?、谟欣趯?shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)與和諧。有利于開(kāi)創(chuàng)生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。有利于樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。
24.簡(jiǎn)述民法的概念和基本原則。
民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范總稱。
民法基本原則有:
?、佼?dāng)事人法律地位平等的原則。②自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。
③保護(hù)公民、法人合法權(quán)益原則。④禁止濫用民事權(quán)利原則。
25.簡(jiǎn)述法人的概念和法人成立的條件。
法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的社會(huì)組織。
法人必須具備的條件:依法成立;有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi);有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所;能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。
26.簡(jiǎn)述財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的概念、法律特征和取得方式。
財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。
財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的法律特征在于其權(quán)利主體(所有人)總是特定的,而義務(wù)主體則是不特定的。
財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的取得有兩種方式:一是原始取得,二是繼受取得。
27.簡(jiǎn)述合同一般具備的條款。
合同一般應(yīng)具備的條款:
?、佼?dāng)事人的名稱或者姓名和住所;②標(biāo)的,數(shù)量,質(zhì)量;價(jià)款或者報(bào)酬;
③履行期限,地點(diǎn)和方式;⑤違約責(zé)任;⑥解決爭(zhēng)議的方法。
28.簡(jiǎn)述承擔(dān)違反合同責(zé)任的要件。
?、傩袨槿擞胁宦男谢虿贿m當(dāng)履行合同的行為;
?、谝袚p害事實(shí),并且損害后果確因違反合同的行為所造成的;
③違反合同的當(dāng)事人有過(guò)錯(cuò)。
29.簡(jiǎn)述侵權(quán)行為的民事責(zé)任及構(gòu)成要件。
?、偾謾?quán)行為民事責(zé)任指行為人因自己的過(guò)錯(cuò),實(shí)施非法侵犯他人權(quán)益行為,對(duì)受害人承擔(dān)的民事責(zé)任。
?、谇謾?quán)行為民事責(zé)任構(gòu)成要件:第一、損害事實(shí)的發(fā)生;第二、致害行為的違法性;第三、違法行為和損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系;第四、侵害人有過(guò)錯(cuò),包括故意和過(guò)失。
30.簡(jiǎn)述訴訟時(shí)效的概念和種類。
①訴訟時(shí)效是指權(quán)利人經(jīng)過(guò)法定期限不行使自己的權(quán)利,依法律規(guī)定其勝訴權(quán)便歸于消滅的制度。②訴訟時(shí)效分為:一般訴訟時(shí)效和特殊訴訟時(shí)效。一般訴訟時(shí)效期間為2年,特殊訴訟時(shí)效為1年。
31.簡(jiǎn)述刑法的概念和我國(guó)刑法的任務(wù)。
刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律的總稱。我國(guó)刑法的任務(wù)是:
?、俦Pl(wèi)國(guó)家安全,保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度。
②保衛(wèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn)。
?、郾Wo(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利。
?、芫S護(hù)社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序,保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。
32.簡(jiǎn)述我國(guó)刑法的基本原則。
?、僮镄谭ǘㄔ瓌t。是指什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。
?、诜擅媲叭巳似降仍瓌t。要求對(duì)于所有的犯罪人,在適用刑法上一律平等。
?、圩镄滔噙m應(yīng)原則。指根據(jù)行為人犯罪事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害性大小,決定所處刑罰的輕重。
33.簡(jiǎn)述犯罪的概念與特征。
犯罪是指國(guó)家以法律規(guī)定的具有社會(huì)危害性并且應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的行為。犯罪具備的特征:
①犯罪是具有社會(huì)危害性的行為;②犯罪是具有刑事違法性的行為;
③犯罪是具有應(yīng)受刑事罰處罰性的行為。
34.什么是犯罪構(gòu)成?犯罪構(gòu)成有哪些要素?
犯罪構(gòu)成是指刑法規(guī)定的犯罪行為所應(yīng)當(dāng)具備的一切客觀和主觀要件的總和。
犯罪構(gòu)成的四個(gè)要素:①犯罪客體,②犯罪的客觀方面,③犯罪主體,④犯罪的主觀方面。
35.什么是犯罪客體和犯罪的客觀方面?
?、俜缸锟腕w是指刑法所保護(hù)的而為犯罪行為所侵害的社會(huì)關(guān)系。
?、诜缸锏目陀^方面是指刑法規(guī)定的犯罪行為所必須具備的各種外在表現(xiàn)或客觀事實(shí),包括危害行為和危害結(jié)果以及行為與結(jié)果之間的因果關(guān)系。
36.為什么要確立和堅(jiān)定社會(huì)主義信念?怎樣才能堅(jiān)定社會(huì)主義信念?
?。?)我們之所以提倡確立社會(huì)主義信念,因?yàn)樗强茖W(xué)。所謂社會(huì)主義信念,是指對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的正確理解和真誠(chéng)信仰。
?。?)無(wú)產(chǎn)階級(jí)把共產(chǎn)主義作為自己堅(jiān)定不移的信念,是基于對(duì)科學(xué)預(yù)見(jiàn)。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義,提出了最終的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,其根本原因在于共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
(3)確立社會(huì)主義信念,必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義在前進(jìn)中的曲折和困難。
?。?)堅(jiān)定社會(huì)主義信念,必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論;要積極參加社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑。
37.試述社會(huì)主義道德體系的基本內(nèi)容和在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義道德的必要性。
?。?)社會(huì)主義道德是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn)。
?。?)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義道德是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
?。?)人是要有道德的。要提高全民族素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,就要在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義道德。
?。?)要能形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚,就應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義道德,而且,社會(huì)主義道德要求,也是大多數(shù)人都能做到的。
38.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下為什么必須堅(jiān)持為人民服務(wù)?
?。?)為人民服務(wù)是科學(xué)的人生觀。人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是為人民服務(wù)。
(2)為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心。一方面,為人民服務(wù)思想,反映了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度的客觀要求。另一方面,為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德要求的集中體現(xiàn)。為人民服務(wù)包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)中先進(jìn)性要求和廣泛性要求的結(jié)合。
?。?)弘揚(yáng)為人民服務(wù)精神是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向發(fā)展的先決條件。由于市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和消極方面的影響,在一些地方、環(huán)節(jié)和一些人身上出現(xiàn)了只顧自身利益而忽視社會(huì)利益的傾向,這就需要弘揚(yáng)為人民服務(wù)精神。
39.試述社會(huì)主義道德基本要求的內(nèi)容和意義。
?。?)社會(huì)主義道德的基本要求是“五愛(ài)”,也是社會(huì)主義道德的基本規(guī)范。其內(nèi)容是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義。
?。?)社會(huì)主義道德基本要求的意義:
①“五愛(ài)”是我國(guó)人民根本道德要求和價(jià)值取向,是評(píng)價(jià)人們行為是否有價(jià)值的道德標(biāo)準(zhǔn)。
?、凇拔鍚?ài)”是我國(guó)每個(gè)公民必須具備的品德和素質(zhì),
?、邸拔鍚?ài)”為執(zhí)行具體道德規(guī)范創(chuàng)造了條件。
40.試述社會(huì)公德的含義、內(nèi)容與要求及自覺(jué)遵守社會(huì)公德的意義。
(1)社會(huì)公德是人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的,為社會(huì)公共生活所必須的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。
?。?)社會(huì)公德的內(nèi)容與要求:文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。
?。?)自覺(jué)遵守社會(huì)公德的意義:
?、偎蔷S護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。
?、谒浅蔀橐粋€(gè)有道德的人的最基本要求。
?、鬯蔷裎拿鹘ㄔO(shè)的基礎(chǔ)性工程。
41.試述職業(yè)道德的含義、內(nèi)容與要求及自覺(jué)遵守職業(yè)道德的意義。
?。?)職業(yè)道德是在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則規(guī)范。
?。?)職業(yè)道德的內(nèi)容與要求:愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。
?。?)自覺(jué)遵守職業(yè)道德的意義:
①是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù);?、谑羌m正行業(yè)不正之風(fēng)的重要手段;
?、凼翘岣邉趧?dòng)者素質(zhì)的重要途徑;④是提高工作效率和質(zhì)量,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的必要條
1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一?
??答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在:
??首先,一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存,不可偏廢,不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。
??其次,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái),積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說(shuō),當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候,如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。
??2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些?
??答:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面:首先,選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo),這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。其次,自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。
??因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。
??3、理想的作用是什么?
??答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。
??4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么?
??答:理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn),一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn):一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離,是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性;三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
??5、為什么說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑?
??答:社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑,其原因是:第一,社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。?第二,社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉,知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐。
??第三,社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
??6、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
??答:中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有:?第一,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想;第二,勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神;??第三,樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德;?第四,崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。
??此外,謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。
??7、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。
??答:為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義,應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。
??首先,人是要有道德的,每一個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)有道德的人。?其次,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。?再次,社會(huì)主義道德要求,是大多數(shù)人都能做到的。
??8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?
??答:(1)愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ);(2)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則;(4)服務(wù)群眾。服務(wù)群眾,滿足群眾要求,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿;(5)奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。
??9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些?
??答:婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念,其主要內(nèi)容是:(1)婚姻自主,真正奠定在愛(ài)情基礎(chǔ)上的一夫一妻制,夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛(ài)。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人,撫養(yǎng)教育子女,與鄰里和睦相處。(3)注意計(jì)劃生育,勤儉持家,愛(ài)家愛(ài)國(guó)。
??10、男女戀愛(ài)中的基本道德要求是什么?
??答:(1)戀愛(ài)應(yīng)是以尋找愛(ài)情、培養(yǎng)愛(ài)情為目的;(2)戀愛(ài)應(yīng)尊重對(duì)方的情感和人格,平等履行道德義務(wù);( 3)戀愛(ài)過(guò)程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
??11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系?
??答:(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn);(3)形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用。
??總之,道德品質(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。
??12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么?
??答:(1)正直無(wú)私;(2)忠誠(chéng)守信;(3)仁愛(ài)互助;(4)勇敢進(jìn)取;(5)敬業(yè)好學(xué);(6)勤勞節(jié)儉;(7 )謙虛謹(jǐn)慎;(8)遵紀(jì)守法;(9)文明禮貌。
??13、什么是友誼,它是如何獲得和發(fā)展的?
??答:友誼有以下三個(gè)特征:
??(1)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài),是相互間愛(ài)的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,是人類美德化為情感的無(wú)償贈(zèng)予,它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會(huì)。(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛(ài)的心靈默契。
??在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,應(yīng)做到:(1)與人為善,以心換心。(2)學(xué)會(huì)寬容,善于原諒。(3)嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎交友。
??14、競(jìng)爭(zhēng)與合作是什么關(guān)系?
??答:競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一。競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的,是相互滲透,相輔相成的。沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng),是孤單的競(jìng)爭(zhēng),孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力量的。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有:(1 )處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。(2)處理好自己與他人的關(guān)系。(3)處理好主角和配角的關(guān)系。
??15、現(xiàn)代人才必須學(xué)會(huì)與人真誠(chéng)的合作。簡(jiǎn)要說(shuō)明合作的意義是什么?
??答:合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng),合作具有很大的意義:(1)合作是人類社會(huì)得以形成的根基。(2)合作是人生力理的源泉。(3)合作是事業(yè)成功的土壤。
??16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么?
??答:人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。
??17、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容?
??答:自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。
??18、結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。
??答:自我修養(yǎng)主要是靠個(gè)人自己的努力,修身養(yǎng)性,達(dá)到人生的理想境界?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為:( 1)認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。(2)勤于實(shí)踐,塑造自我。(3)嚴(yán)格要求,完善自我。
??進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個(gè)不斷完善自我的過(guò)程,必須嚴(yán)格要求自己。做到:(1)常思己過(guò),有則改之。(2)自覺(jué)鍛煉,陶冶情操。(3)堅(jiān)持“慎獨(dú)”,純潔品質(zhì)。