?“是故說名大觀行師，亦復(fù)名為大哀愍者”。稱佛陀為大觀行師，這是表佛陀內(nèi)證的智慧；稱佛陀為大哀愍者，這是表佛陀度眾生的慈悲，佛陀是悲智雙運(yùn)的。“能燒煩惱分別薪盡”，煩惱梵文是?kle?a，就是雜染，阿賴耶識雜染種子的雜染，分別造成的雜染。這里把雜染分別比喻成薪，就是柴火。佛陀以他的大悲心，可以把眾生心中的雜染分別——這堆柴火都燒盡，就是滅凡夫的分別，得菩薩的無分別。

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“普入一切眾生心中，遍一切處，具一切智，永離一切分別事相。”

佛陀融入一切眾生的心中。佛陀遍一切處，就是佛陀無所不在；佛陀具一切智，就是佛陀能夠知一切的法。

“永離一切分別事相”，佛陀遠(yuǎn)離了一切的分別的事和相?！笆隆钡蔫笪?kriyā，詞根就是k?，虛妄分別的k?，所以“事”就是把似毛的影，誤執(zhí)為心外的毛的那個誤執(zhí)為?！跋唷钡蔫笪膌ak?a?a，就是外相，近義詞就是nimitta，就是由于分別而誤以為心外有事物的相。

正因為佛陀遠(yuǎn)離了這一切的分別的事和相，所以佛陀才無處不在，具一切智，能夠融入一切眾生的心中。