封建君主制度的長期存在是與當時的政經(jīng)關(guān)系與生產(chǎn)力所處的生存環(huán)境有密切關(guān)系，主客觀原因決定著人類社會制度設(shè)計安排之客觀規(guī)律，指導(dǎo)思想與制度的關(guān)聯(lián)程度是直接關(guān)系，關(guān)鍵在于權(quán)力結(jié)構(gòu)起到了決定性作用，服務(wù)對象與國民意識是間接關(guān)系。

當時的政經(jīng)關(guān)系都與封建階級性有關(guān)，也是與封建君主制在當時是最穩(wěn)定的階級身份等級之金字塔結(jié)構(gòu)有關(guān)，只不過微小變化的是封建君主制的階級屬性，“公天下”的氏族關(guān)系崩塌導(dǎo)致了“家天下”的宗族關(guān)系登上了歷史舞臺。

當時的生產(chǎn)關(guān)系都與封建土地制度有關(guān)，也是封建君主作為統(tǒng)治者才能掌握當時的先進之生產(chǎn)工具的掌握權(quán)與自主權(quán)。才會造成古代農(nóng)民雖然擁有土地，但是他們的角色只是勞動工具，勞動果實被古代統(tǒng)治者所“獨享”才符合歷史事實，才會出現(xiàn)歷朝歷代的農(nóng)民起義，本質(zhì)上的古代群眾運動還是屬于權(quán)力斗爭的組成部分。

當時的制度設(shè)計只能被古代少數(shù)人所掌握，也是由于當時的知識結(jié)構(gòu)也是被古代君主所壟斷，所以才會導(dǎo)致古代社會服務(wù)對象從上到下的都是君主的政治化產(chǎn)物，也是古代君主稱為“寡人”的根本原因，也側(cè)面反映了古代君權(quán)制度的單一化之基本特征。