? ? 儒學(xué)是中華文明的為主體架構(gòu)，與道學(xué)證得真身、佛學(xué)證得法身同為最高生命體驗。“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”，三學(xué)合一，如鼎之三足，互相交感，互相參訪，互相驗證，互相精進(jìn)。
? ?儒學(xué)以成圣證得“子”身為目標(biāo)，所以《論語》成至圣先師為“子”，稱曾參為“曾子”?！墩撜Z 學(xué)而篇》記載，曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”如果把曾子的“三省吾身”作每天多次反省自己解讀，曾子的這句與話凡夫俗子的檢討就沒有什么區(qū)別。
? ? 還好，禪宗六祖慧能在《壇經(jīng) 機(jī)緣品》中就為曾子這段經(jīng)文作了心印。六祖說：「三身者，清凈法身，汝之性也。圓滿報身，汝之智也。千百億化身，汝之行也?！?br> ? ? “為人謀而不忠乎？”“忠”就是清凈法身之性。
? ? “與朋友交而不信乎？”“信”就是圓滿報身之智。
? ? “傳不習(xí)乎”“習(xí)”就是千百億化身之行。
? ? ?曾子三省吾身，就是說日常生活中，時時刻刻提醒不要迷失自己本有三身“法身、報身、化身”。
孔元2574年八月初十