“老百姓本來(lái)就是服從于權(quán)勢(shì)，而很少有心懷大義的！”他竟然把人性分析得這么赤...
“老百姓本來(lái)就是服從于權(quán)勢(shì)，而很少有心懷大義的！”
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了解一個(gè)人的思想，最好從他的文章入手。韓非子《五蠹》這篇文章，歷來(lái)飽受爭(zhēng)議。即使到了現(xiàn)代，仍有學(xué)者提出韓非子這篇文章的思想是有毒的。比如，把“知識(shí)分子”（“其學(xué)者”）比作國(guó)家的蛀蟲。然而，事實(shí)真是這樣嗎？不妨我們從全文的行文邏輯入手，重新理解韓非子這樣論述的前后邏輯。最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“知識(shí)分子”和韓非子口中的“學(xué)者”并不能劃等號(hào)。如此種種古今異義，在這篇文章中還有不少。????????
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這期韓非子的觀點(diǎn)網(wǎng)友大致總結(jié)了一下：
一，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化，不能盲目遵守祖宗之法。??
二，資源是很重要的指標(biāo)，資源的多少很大程度影響人的行為。
三，道理不是萬(wàn)能的，有時(shí)候你跟別人講道理，但別人卻并不給你講道理。
四，仁義很難執(zhí)行，仁義更多是一種理想狀態(tài)，并不是每個(gè)人都會(huì)仁義，相比于權(quán)勢(shì)，仁義太過(guò)脆弱。
五，私德不應(yīng)凌駕于法律之上，甚至取代和操弄法律。
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