第六十七章?“三寶”之光 天下皆謂我道大，似不肖，夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細(xì)也夫！我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先故能成器長。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍后且先，死矣。夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。 第六十八章?用人之力 善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。 第六十九章?輕敵禍大 用兵有言：“吾不敢為主，而為客，不敢進(jìn)寸，而退尺?！笔侵^行無行，攘無臂，扔無敵，執(zhí)無兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。 第七十章?圣人心源 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐而懷玉。 第七十一章?認(rèn)識(shí)心態(tài) 知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 第七十二章?真正權(quán)威 民不畏威，則大威至。無狎其所居，無壓其所生。夫唯不壓，是以不厭。是以圣人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。