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《辯證唯物主義歷史唯物主義》12.3 社會主義社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑(2)

2022-11-01 11:50 作者:晦無  | 我要投稿


? 從多種經(jīng)濟成分到統(tǒng)一的社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)形成的過程中,在經(jīng)濟上有著兩種性質(zhì)的矛盾和斗爭;對抗性的和非對抗性的。個體經(jīng)濟同社會主義集體經(jīng)濟之間的矛盾,是非對抗性的矛盾。資本主義經(jīng)濟同社會主義經(jīng)濟之間的矛盾,是對抗性的矛盾。但在一定歷史條件下,許多中小資產(chǎn)階級分子有可能明了大勢所趨,不太勉強地接受社會主義改造,對他們就不需要對抗的斗爭,而對于一部分堅決抵抗改造的資產(chǎn)階級分子,斗爭不能不是對抗的。經(jīng)濟上兩種性質(zhì)不同的矛盾和斗爭,也必然反映在上層建筑領(lǐng)域中。這就是說,在政治思想上,社會主義道路和資本主義道路的斗爭,無產(chǎn)階級觀點和資產(chǎn)階級觀點的斗爭,包含著對抗的和非對抗的兩種不同性質(zhì)的斗爭。為了使社會主義的上層建筑日趨完善,保證它能夠充分適合于改造資本主義經(jīng)濟和其它經(jīng)濟成分,促進社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)建立和發(fā)展的需要,無產(chǎn)階級必須善于分析不同性質(zhì)的矛盾,并采取不同的斗爭方法來解決這些矛盾。

? 社會主義革命在經(jīng)濟方面的決定性勝利,統(tǒng)一的社會主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,標志著多種經(jīng)濟成分并存的過渡時期的結(jié)束和社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成。社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成,又進一步促進社會主義上層建筑的鞏固和發(fā)展。

? 社會主義國家的基本政治制度和法律制度具有巨大的優(yōu)越性,它同社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)是適合的。無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán),不僅是社會主義經(jīng)濟改造的杠桿,而且是組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的強有力的工具。只有在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導下才能使社會主義經(jīng)濟有計劃、按比例和高速度地發(fā)展,才能在社會主義經(jīng)濟建設(shè)過程中,使社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和勞動組織日益鞏固、完善和發(fā)展。社會主義國家所實行的社會主義民主,使人民享受著廣泛的民主和自由的權(quán)利,調(diào)動和發(fā)揮著廣大人民建設(shè)社會主義的積極性和創(chuàng)造性。社會主義的國家機器,是保衛(wèi)社會主義制度的強有力的工具。共產(chǎn)黨領(lǐng)導著國家政權(quán)和群眾團體等社會組織,成為團結(jié)全體人民進行社會主義建設(shè)的核心。以馬克思列寧主義武裝起來的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,是實現(xiàn)社會主義建設(shè)任務(wù),鞏固、發(fā)展社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的根本保證。

? 以馬克思列寧主義為指導的社會主義意識形態(tài),對促進社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固起著巨大的積極的作用。馬克思列寧主義理論使黨和國家能夠按照社會發(fā)展的客觀規(guī)律進行自覺的指導,社會主義意識形態(tài)啟發(fā)著人民群眾建設(shè)社會主義的自覺性。在黨和國家的指導和教育下,人民群眾社會主義覺悟的提高,新的精神面貌和道德風尚的形成,促進著群眾的創(chuàng)造精神和主動精神的發(fā)揮,加速著社會主義建設(shè)的進程。社會主義革命改變了以往的文化、教育組織活動的階級內(nèi)容和工作方向。適應(yīng)社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要,社會主義文化日益繁榮和發(fā)展。

? 社會主義的上層建筑幫助它的經(jīng)濟基礎(chǔ)的建立、鞏固和發(fā)展,這說明社會主義的上層建筑和它的經(jīng)濟基礎(chǔ)是相適應(yīng)的。但是在適合之中也還存在著不適合的方面,也就是兩者之間還存在著某些矛盾。這是因為:第一、社會主義的上層建筑不可能一旦建立起來就達到十分完善的程度,而總不免要在某些環(huán)節(jié)上有不完善的地方。第二、資產(chǎn)階級的政治勢力和資產(chǎn)階級的意識形態(tài),即使資本主義的經(jīng)濟成分已經(jīng)被消滅之后,也還會在相當長的時期里繼續(xù)存在,它們當然是同社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的,而且由于它們的影響,也會造成社會主義的上層建筑的某些缺陷。第三、社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)也不是絕對不變的,雖然在過渡到共產(chǎn)主義以前,它是相對穩(wěn)定的,但仍然有著不斷的量的發(fā)展和某些部分的質(zhì)變。所以,社會主義的上層建筑,對于它的基礎(chǔ)總是處于又適合又矛盾的狀態(tài),社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑,正是在這種矛盾的不斷產(chǎn)生和不斷解決的過程中發(fā)展的。

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