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今天這篇文章要放炮，要犀利些，要喊醒一些人。

中國(guó)文化“儒釋道”合一，儒釋道合一，為何儒在前，而不是“道釋儒”，或“釋道儒”？

那些喊著“萬(wàn)物與我皆一”的開悟者，修行的居士，你們既然了悟至此，卻想著做個(gè)自了漢嗎？

孔子見了老子后，感嘆老子如龍，你們說(shuō)孔子道小，執(zhí)著有形，出仁義，可你們不也執(zhí)著出離，你們?cè)醪幌胂?，道窈冥玄奧，為何要生一、生二、生三、生萬(wàn)物呢？

“天地與我并生，萬(wàn)物與我皆一”，這是南華真君說(shuō)的話，可深刻理解這句話并切實(shí)執(zhí)行的是儒家，儒家贊天地之化育，與天地同參。儒家“明明德，在親民，在止于至善”（此處同自覺，覺他，覺圓滿行），儒家“修身，齊家，治國(guó)，平天下”。儒家不是打嘴炮，而是實(shí)干家。

喜歡出離、隱居的道家隱沒了，原始佛教傳到中土要化為禪宗，在六祖時(shí)發(fā)揚(yáng)光大，六祖說(shuō)“離世求菩提，猶如覓兔角”。這也正是陽(yáng)明先生批佛老之私的原因。 因果律是 “眾生為根，佛、菩薩為華果”，“圣人以其無(wú)私，而成其私”。

你們這些道徒、佛徒是心懷宇宙的孫連城，而一些儒家弟子是李達(dá)康，他不完美，但有百姓吃飽了飯。

好一個(gè)與我皆一。