武松墓被發(fā)現(xiàn)，杜月笙和黃金榮從棺縫看了一眼后趕緊下令：我們出錢，把他遷到西湖邊上
中國近代演義小說作家、歷史學(xué)家蔡?hào)|藩說他親眼見過武松墓，并把這件事寫進(jìn)了《宋史演義》：“或謂康王南渡時(shí)，關(guān)勝、呼延灼曾在途次保駕，拒金死節(jié)，未知確否？惟武松墓留存西湖，想系實(shí)跡?！?/strong>
蔡?hào)|藩先生是紹興府山陰縣人，經(jīng)常到相距不足百里的杭州游玩，他不但見過武松墓，還見到了張順祠、時(shí)遷廟，但不知他看見的武松墓，是不是被杜月笙和黃金榮遷移過的。
上個(gè)世紀(jì)三十年代的上海名醫(yī)、《健康報(bào)》創(chuàng)始人陳存仁寫過一篇《上海老中醫(yī)眼里的杜月笙》，其中轉(zhuǎn)述了杜月笙遷移武松之墓報(bào)道：“杭州西泠橋畔，新建‘武松墓’，墓碑上刻著‘義士武松之墓’，下款具名的是黃某、張某和杜月笙三人?！?/strong>
黃某是黃金榮，張某是張嘯林，他們與度余生并稱“上海三大亨”或“三聞人”，老蔣和戴笠都曾拜過他們的碼頭。
杜月笙和黃金榮為什么要遷移武松之墓，遷墓之前他們看到了什么，為《三國演義》和《水滸傳》作補(bǔ)正的盛巽昌先生，也有過考據(jù)。
蔡?hào)|藩根據(jù)自己在杭州的見聞，在《宋史演義》中糾正了《水滸傳》的一些說法，比如生擒方臘的是韓世忠而非武松或魯智深，但是武松斷臂擒敵也并非完全杜撰——他生擒的敵將是方七佛。
方臘原名方十三，方七佛應(yīng)該就是《水滸傳》中那個(gè)三大王方貌。
在杭州之戰(zhàn)中，張順、時(shí)遷、劉唐等人先后陣亡，武松和李逵聯(lián)袂攀登云梯登城，殺散守軍后放王稟大隊(duì)人馬進(jìn)入，方七佛只帶了幾十個(gè)騎兵倉皇出逃，武松顧不得招呼同伴，只身一人銜尾急追。
古代戰(zhàn)爭很少有大將單挑，方七佛手下尚有數(shù)十騎，當(dāng)然不會(huì)跟武松單打獨(dú)斗，大家一擁齊上，武松雖然力大無窮武功高強(qiáng)，但畢竟雙手不敵四拳，混戰(zhàn)片刻就被砍斷了左臂差點(diǎn)暈倒在地。
方七佛跳下馬來要取武松性命，幸好魯智深張橫及時(shí)趕到，大家七手八腳殺光了方七佛從騎：“武松見有幫手，精神陡振，即將七佛撳住，張橫忙替他反縛，牽押而歸。俗稱武松獨(dú)手擒方臘，想即由此誤傳?！?/strong>
征方臘打到一半，梁山好漢也傷亡過半，辛興宗、楊惟忠還想讓他們繼續(xù)向睦州進(jìn)攻，倒是被《水滸傳》抹得很黑的王稟于心不忍，但卻反對無效，辛興宗堅(jiān)持要把以盜治盜的方略貫徹到底：“宋江本是大盜，此次雖破城有功，不過抵贖前罪罷了?！?/strong>
宋江識(shí)破了辛興宗的險(xiǎn)惡用心，帶著武松等人找到王稟，表示堅(jiān)決不干了。王稟十分講究，拿出大筆白銀（估計(jì)也是從杭州府庫收繳來的）當(dāng)遣散費(fèi)，宋江等人拿著錢各奔他鄉(xiāng)，只有武松拒絕了：“我卻不要。我看西湖景色甚佳，我恰要去做和尚了。”
武松說完飄然而去，在杭州終老后，就在西子湖畔留下了武松墓，清朝筆記中也多次提到武松的名字，朱梅叔的《埋憂錄》、陸次云的《湖堧雜記》、周恒之的《西湖茶余錄》都有類似記載：“國初時(shí)（指清朝初年），江干人掘地得石碣，題曰‘武松之墓’，當(dāng)日進(jìn)征清溪，用兵于此。稗官所傳，當(dāng)不誣也。”
武松墓在清朝尚在，最后怎么又跟杜月笙黃金榮扯上關(guān)系了呢？這得從那個(gè)特殊亂世說起了。
作為上海灘三大聞人，黃、張、杜三人一開始的關(guān)系很不錯(cuò)，但是在抗戰(zhàn)中的表現(xiàn)卻截然不同，最終結(jié)局也有天壤之別。
這三個(gè)人的不同選擇與本文無關(guān)，但表現(xiàn)最好的，無疑是杜月笙，所以很多人都把遷移武松之墓的功勞記在了杜月笙頭上，這也是對他的一種褒獎(jiǎng)。
1894年武松的棺木在杭州涌金門被挖出來的時(shí)候，1868年出生的黃金榮、1888年出生的杜月笙還都沒成氣候，想管也管不著，所以當(dāng)時(shí)修城墻的工人又把棺木埋了回去。
直到黃金榮和杜月笙都在上海混出了名堂，一向標(biāo)榜義氣的他們才想起武松之墓還無人問津，就組織了一批徒子徒孫趕去挖掘，這一挖，可是挖出了一個(gè)驚人的秘密，以至于他們從棺木縫隙看了一眼后，就趕緊下令：我們出錢，把義士武松遷到西泠橋去，那里有個(gè)秦淮名女蘇小小，可以讓天傷星不再寂寞！
杜月笙和黃金榮從棺木縫隙到底看到了什么，我們從史料中似乎能找到答案。
據(jù)相關(guān)史料記載，武松棺木出土的時(shí)候，六寸見方的“武松之柩”金字尚在，黑里泛紅的長大棺木雖然保存得比較完整，但是已經(jīng)出現(xiàn)了一些裂縫，用馬燈手電往里一照，發(fā)現(xiàn)里面還真有一具骸骨。
讀者諸君都知道，黃金榮和杜月笙都是江湖中人，他們可能不大敬重投降朝廷的宋江，但是對武松卻十分敬畏，這一點(diǎn)跟東陵大盜孫殿英還是有所不同的——據(jù)軍統(tǒng)東北區(qū)區(qū)長文強(qiáng)回憶，孫殿英的大堂上有兩套供奉畫像：老蔣的人來了，掛出的就是老蔣的畫像；江湖中人來訪，掛出的就是宋江的畫像。
孫殿英多次投降，黃金榮和杜月笙則不同，所以他們從棺木縫隙中“窺見其骨亦頗長大”，馬上斷定自己沒有拜錯(cuò)真神。
杜月笙一直把自己為武松遷墓當(dāng)成得意之作，所以當(dāng)陳存仁把記載此事的簡報(bào)拿給他看的時(shí)候，他十分高興地請陳存仁躺下來抽煙：“他面露笑容，急促地說:‘讀給我聽，讀給我聽?！犃诉@段新聞，哈哈一笑，顯得非常高興。”
也難怪杜月笙高興，他遷移武松之墓的事情一見報(bào)，江湖人物對他的尊敬又會(huì)增加幾分，他最后能超越黃金榮張嘯林，而成為對抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)最大的江湖人物，也不是沒有原因的。
很可惜的是，我們現(xiàn)在看到的“武松墓”里，已經(jīng)沒有武松了，所以他是單臂還是雙臂，也就無人知曉了，除非再去找到杜月笙，問問他從棺木縫隙看到的武松，身量有多高，里面有沒有一雙雪花鑌鐵雙戒刀……
