“人類真的在進(jìn)化嗎?”似乎流露出了我對(duì)人類的失望,其實(shí)不然.對(duì)于人類,進(jìn)化不一定是一件好事.我就來展開說說.

一、重發(fā)公式

由于格式問題,昨天的公式有點(diǎn)問題,重發(fā)一下

二、動(dòng)物進(jìn)化、人類進(jìn)化

物種的進(jìn)化,主要就是自然選擇:物競(jìng)天擇,適者生存.

自然選擇,發(fā)生在不同物種之間.

類似的“選擇”也可以發(fā)生在同一種群之中:比如不遵守種群規(guī)則的某一頭獅子,會(huì)被排擠,沒有交配的機(jī)會(huì),它的基因就沒有辦法傳下去.

第二種選擇,其實(shí)是對(duì)自然選擇起到輔助作用的.一個(gè)種群,只有在整體遵守同一規(guī)則、目的相同的情況下,才能更好地逃過自然選擇的浩劫——自然選擇也得以更加激烈,更快地使物種進(jìn)化.

第一種選擇使得物種進(jìn)化;第二種選擇輔助物種進(jìn)化.

而人類已經(jīng)跳出了大自然的自然選擇.至于第二種“選擇”,可以說一直在發(fā)生在人身上,畢竟有一句古話:人以群分,物以類聚.廣泛不被認(rèn)可的人,往往是沒有機(jī)會(huì)繁衍后代的.

對(duì)于人類,第二個(gè)選擇有一個(gè)致命的問題,使它不能產(chǎn)生和自然選擇相似的效果(輔助人類進(jìn)化):規(guī)則一直在變,特別是人類的規(guī)則.舉個(gè)例子,近一百余年,中國社會(huì)發(fā)生了多少次變革?

三、人文主義

人文主義分三種,自由人文主義、社會(huì)人文主義和進(jìn)化人文主義.前兩者是當(dāng)今相對(duì)主流的,自由人文主義認(rèn)為每個(gè)人的利益都應(yīng)該被平等地尊重;社會(huì)人文主義認(rèn)為多數(shù)人的利益需要被更加尊重:其實(shí)本質(zhì)上也是對(duì)個(gè)人利益的尊重,畢竟多數(shù)人就是大部分個(gè)人加起來的總和.

進(jìn)化人文主義,認(rèn)為人是會(huì)進(jìn)化或退化的物種,人要防止退化成“非人”、鼓勵(lì)進(jìn)化成“超人”.這就是Nazi(為了過審)所堅(jiān)信的.

四、進(jìn)化人文主義:進(jìn)化人類?

因此,Nazi主張讓在動(dòng)物身上發(fā)生的自然選擇發(fā)生在人類身上,從而使人類進(jìn)化.

第一步,就是把人類首先分成幾個(gè)物種,在人類這個(gè)“自然環(huán)境”內(nèi)進(jìn)行“自然選擇”.因此,他們迫害猶太人,吉卜賽人.他們認(rèn)為,雅利安人是唯一能進(jìn)化成超人的物種.

這規(guī)則是他們定的.那么,換成猶太人,猶太人會(huì)不會(huì)認(rèn)為自己是唯一能進(jìn)化成超人的種族?

呵呵,第一,這不“自然”.

第二,讓人類以動(dòng)物進(jìn)化的方式“進(jìn)化”,這本身不就是一種退化嗎?

第三,這規(guī)則是他們自己定的.只要是人定的規(guī)則,就可以一直變,而自然規(guī)則是一條鐵律.

五、總結(jié)

不論如何,進(jìn)化人文主義是與現(xiàn)在主流的自由、社會(huì)人文主義相違背的.以我的理解、分析,它本身也是站不住腳的學(xué)說.

人類進(jìn)化,不一定是件好事.

當(dāng)然,取決于HOW.