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作家勞拉·基普尼斯(Laura Kipnis)認(rèn)為，“如果對(duì)女性沒有給出更妥當(dāng)?shù)陌才?，生育率還會(huì)繼續(xù)下降的。這里所說的安排不只是讓孩子父親更多地參與到育兒過程中，還要投入比現(xiàn)在多得多的公共資源用于孩子的看護(hù)，包括要高薪聘請(qǐng)專業(yè)的團(tuán)隊(duì)——而不是由一些低報(bào)酬的女性，在家?guī)е约旱暮⒆??！保ㄗⅲ簞诶せ漳崴?，《母性直覺》(Maternal instincts)，收錄于Meghan Daum(dir.)，Selfish，Shallow，and Self-Absorbed。）在歐洲，除了德國，整個(gè)南部（包括意大利、希臘與西班牙）的生育率都在下降，主要原因是歐盟的政策以及兒童保護(hù)措施與方式的不足，人們普遍謹(jǐn)慎起來。20世紀(jì)70年代出生的女性中，近1/4沒有孩子。（注：伊娃·博茹昂(Eva Beaujouan)等，《在歐洲，不生孩子的女性比例已經(jīng)達(dá)到頂峰了嗎？》(La proportion de femmes sans enfant a-t-elle atteint un pic en Europe？)，Population&Sociétés，第540期，2017年1月。）

我們無法將所有人簡(jiǎn)單地一刀切：一邊是不想要孩子的，所以他們沒有孩子；一邊是想要孩子的，所以他們有孩子；有些人沒有孩子可能是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，或是個(gè)人生活環(huán)境所致，但他們其實(shí)是想要孩子的；反之，另一些人有孩子，但卻是在計(jì)劃之外的。更何況從文化的角度看，墮胎還不怎么能站得住腳：有些夫妻即使并不反對(duì)這項(xiàng)權(quán)利，但是當(dāng)他們有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)條件與感情基礎(chǔ)作為支撐時(shí)，他們還是會(huì)抵觸這種中止妊娠的途徑，而選擇進(jìn)行下去。再者，面對(duì)鋪天蓋地對(duì)家庭人倫的宣傳鼓勵(lì)，可以想見有不少人是迫于社會(huì)壓力而非出于個(gè)人沖動(dòng)而成了父母。

?“女巫”：不可戰(zhàn)勝的女性?

莫娜·肖萊 著

崔月玲 譯