上一篇分析了日本民族特質(zhì)最重要的是集體主義。為了集體的團(tuán)結(jié)與目標(biāo)，實(shí)行威權(quán)主義，必須要壓制每個(gè)個(gè)體的不同欲望。因此，為了集體主義的秩序與和諧，日本人表面上表現(xiàn)的畢恭畢敬彬彬有禮，其實(shí)代價(jià)是個(gè)性的深度壓抑。這種外在與內(nèi)在的扭曲，帶來了很多的壓力與痛苦。這也是日本自殺率名列世界前茅的重要原因之一。你必須要為集體而活，而不是為自己而活。這一點(diǎn)在二戰(zhàn)時(shí)期表現(xiàn)的特別明顯。為了神圣的天皇進(jìn)行圣戰(zhàn)，實(shí)際上進(jìn)行的是兇殘的侵略戰(zhàn)爭。日本人的個(gè)性與欲望長期被威權(quán)深深束縛，一但沒有了威權(quán)的壓制，則這種個(gè)性與欲望的爆發(fā)就會(huì)極其猛烈，甚至登峰造極，讓人瞠目結(jié)舌，大跌眼鏡。比如二戰(zhàn)時(shí)期，日本侵略戰(zhàn)爭給受侵略各國人民帶來了深重的災(zāi)難，最典型代表是南京大屠殺。太多的日本士兵表現(xiàn)出的是長期壓抑的獸性爆發(fā)?，F(xiàn)在的典型代表是各種島國片，情節(jié)荒誕怪異，充滿了對女性的虐待與歧視。都是日本民族特性的典型表現(xiàn)。

日本民族如果一旦沒有了威權(quán)壓制，則會(huì)變得極其危險(xiǎn)。要想保證自己的安全，你就必須要比它強(qiáng)大。袁世凱雖然逼清帝退位結(jié)束了中國2000多年的封建統(tǒng)治，但是他妄想稱帝做皇帝，把中國帶進(jìn)了軍閥混戰(zhàn)的時(shí)代，給了日本侵略中國可乘之機(jī)。歷史我們需要牢記不要讓它重演。作為鄰國，我們一定要穩(wěn)定與強(qiáng)大。

日本民族只尊重強(qiáng)者，而不同情弱者。典型表現(xiàn)是對美國的尊重與順從。

日本民族典型標(biāo)志是菊與刀，表面是美麗的菊花，深層是軍刀。