? ? ? ? 曲徑通幽處，禪房花木深。

????????能得兩句流傳于世，亦不枉人世一遭。史傳常健資質(zhì)平平，吾讀其詩(shī)，深感斯言。

????????老夫喜讀古人之詩(shī)，如河邊賞月，山上觀云，溪邊聽(tīng)泉，松下聽(tīng)琴，久之，便有了能一眼分其高下之水準(zhǔn)。常健之詩(shī)，喜歡講理，如以下這首《塞下》：

鐵馬胡裘出漢營(yíng)，分麾百道救龍城。
左賢未遁旌竿折，過(guò)在將軍不在兵。

????????其實(shí)，詩(shī)這東西，沒(méi)理可講。于無(wú)理處得深理，乃詩(shī)之況味。常健不知，誤入歧途。

? ? ? ? 關(guān)于常健的事跡所留下的內(nèi)容特別少，《唐才子傳》如此描述之：

????????建，長(zhǎng)安人。開(kāi)元十五年與王昌齡同榜登科。大歷中，授盱眙尉。仕頗不如意，遂放浪琴酒，往來(lái)太白、紫閣諸峰，有肥遯之志。

嘗采藥仙谷中，遇女子，遍體毛綠，自言是秦時(shí)宮人，亡入山來(lái)食松葉，遂不饑寒，因授建微旨，所養(yǎng)非常。后寓鄂渚，招王昌齡、張僨同隱，獲大名當(dāng)時(shí)。

????????集一卷，今傳。古稱(chēng)高才而無(wú)貴仕，誠(chéng)哉是言。曩劉楨死于文學(xué)，鮑照卒于參軍，今建亦淪于一尉，悲夫！建屬思既精，詞亦警絕，似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。旨遠(yuǎn)興僻，能論意表，可謂一唱而三嘆矣。

????????凡是關(guān)于鬼神之說(shuō)，皆不可信。故古人之書(shū)，部分可觀之而付一笑耳。善于常健所留存下的逸事一則，不妨錄如下：

????????趙嘏之詩(shī)非常有名，常健聽(tīng)說(shuō)趙嘏要到蘇州游玩，他十分的高興。心想，“這是一個(gè)向他學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)。用什么辦法才能讓他留下詩(shī)句呢？”他想，“趙嘏既然到蘇州，肯定會(huì)去靈巖寺的，如果我先在寺廟里留下半首詩(shī)，他看到以后會(huì)補(bǔ)全的。”于是他就在墻上題下了半首詩(shī)。趙嘏后來(lái)真的來(lái)到了靈巖寺，在他看見(jiàn)墻上的那半首詩(shī)后，便提筆在后面補(bǔ)上了兩句。常建的目的也就達(dá)到了。他用自己不是很好的詩(shī)，換來(lái)了趙嘏的精彩的詩(shī)。

????????這件逸事其實(shí)是值得商榷的，趙嘏詩(shī)雖好，總不能同王昌齡相比，而常健和王昌齡是同榜進(jìn)士，要學(xué)，也自然是學(xué)昌齡之風(fēng)，何況常健還和王昌齡一同隱居過(guò)，更是親密無(wú)間的好友，不學(xué)昌齡而學(xué)趙嘏，豈不舍近而求遠(yuǎn)乎？