【正文】

子①曰：“學(xué)②而時(shí)習(xí)③之，不亦說(shuō)④乎？有朋⑤自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)⑥乎？人不知而不慍⑦，不亦君子乎？”

【注解】

①子：《論語(yǔ)》中的“子”指的都是孔子。

②學(xué)：學(xué)習(xí)，姑且可以先理解為學(xué)習(xí)忠孝仁智禮義信的道理。關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以從兩個(gè)角度探究。第一，中國(guó)古代詩(shī)文是“言有盡而意無(wú)窮”的，如何解釋字句的寓意有時(shí)候不必拘泥，重在“意會(huì)”，相信讀者讀完整本《論語(yǔ)》乃至更多的儒家經(jīng)典會(huì)有更好的感悟。第二，后世孟子認(rèn)為“人性本善”，儒家學(xué)說(shuō)至陸九淵、王陽(yáng)明發(fā)展至心學(xué)，認(rèn)為“心即理”，也就是說(shuō)“天理自在人心”，人心的那些美好品德原本會(huì)在人內(nèi)心自然生長(zhǎng)，只是外界阻礙了這個(gè)自然的過(guò)程。由此看來(lái)學(xué)習(xí)的目的也就只不過(guò)是為了恢復(fù)人的“本心”罷了，那么學(xué)習(xí)的內(nèi)容也就不言而喻了。

③習(xí)：練習(xí)、實(shí)踐。這里“習(xí)”的含義，也可以從不同的角度探究。第一，《說(shuō)文解字》對(duì)“習(xí)”的解釋為“習(xí)，數(shù)飛也”，就是反復(fù)飛來(lái)飛去的意思，這是幼鳥(niǎo)在練習(xí)飛翔，因此“習(xí)”的一個(gè)含義就是“練習(xí)”。第二，孔子的學(xué)說(shuō)總體上是積極入世的，講的是“學(xué)以致用”的道理，如果將“習(xí)”理解為“溫習(xí)”，只是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)并熟知忠孝仁智禮儀信這些道理但不實(shí)踐，這是不符合孔子學(xué)說(shuō)精神的。第三，從陽(yáng)明心學(xué)“知行合一”的理論出發(fā)，雖然其是對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的進(jìn)一步發(fā)展，但是借鑒這個(gè)思想解釋孔子學(xué)說(shuō)有更積極的意義。

④說(shuō)：通“悅”，愉悅、愉快，更多是表達(dá)內(nèi)心的喜悅。

⑤朋：原是貨幣單位，因此理解為有共同利益的人，引申為志同道合的人。

⑥樂(lè)：快樂(lè)、開(kāi)心，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，有內(nèi)心的喜悅，但更是外溢的開(kāi)心快樂(lè)。

⑦人不知而不慍：人不知（己）而（己）不慍（人）。慍：怨恨。

【譯文】

孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)忠孝仁智禮義信的道理并時(shí)常踐行，不也是愉快的嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是快樂(lè)的嗎？別人不了解我但是我也不怨恨他，這不也就是君子嗎？”