有禪師說過，眾生皆有因果，而眾生也逃不過因果。

不論是有錢人，還是沒錢人，都需要活在因果的世界當(dāng)中。所謂的因果，并沒有那么玄乎，它不過是一種前后的關(guān)系而已。

比如，你勤奮工作，賺到了一定的工資，這就是因果。勤奮工作，這是你主動選擇的因，而賺到工資，這是你付出后的回報，也就是果。

在這漫漫人生路當(dāng)中，一切的人與事，也都按照這前后的因果關(guān)系運行、發(fā)展。早年如此，中年如此，晚年也是如此。

越是到了一定的年紀，我們越是陷入到因果的漩渦當(dāng)中。這個時候，就該把握人生過程中的善因善果。45歲到55歲的這幾種因果，暗示了余生的大苦。

一、子女孝不孝順，要看自己的所作所為。

鎮(zhèn)上的老陳，年輕的時候就對父母不孝順，哪怕父親住了醫(yī)院，臥病在床，他也不去照顧父親。在他看來，父母都拖累了他。

如此沒有孝順之心的他，卻教育自己的子女，要孝順父母，為父母養(yǎng)老。他覺得，我不孝順父母，但我需要子女來孝順我。

多年過去了，老陳也快退休了。望著已經(jīng)出來工作的孩子，老陳仿佛看到了以往的自己，不僅不孝，還專門跟父母對著干，完全不把親情放在心上。

有一次，老陳生病住院了，一對兒女都沒有來探望他，更別說照顧他了。這一刻，他才感受到了當(dāng)年父母的苦楚。

所謂“孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒?！弊约菏鞘裁礃拥娜?，就會生出什么樣的子女。一代人影響一代人，一代人牽扯一代人。

孝順，不是口頭上說說那么簡單，還需要付諸實際行動。自己對父母如何，我們的子女就會對我們?nèi)绾巍?/p>

二、中年不存錢，余生就會倒大霉。

不少人都有一個想法，現(xiàn)在沒有錢不要緊，只要上了年紀，退休了，就能夠享福了。

這種想法，那是沒有任何邏輯可言的?，F(xiàn)在沒有錢，難道未來就有錢了嗎？如今這個世道，賺錢的難度只會越來越高，而不會越來越低。

另外，沒有錢，退休后真的可以享福嗎？毫無疑問，無法享福。說句不好聽的話，湯無鹽不如水，人無錢不如鬼。

農(nóng)村的孤寡老人，既沒有錢，也沒有子女在一旁服侍，又沒有健康的身體，那他們的晚年終究是悲慘的。

要想晚年安好，不吃苦頭，就只能盡早給自己存一筆錢，至少讓自己沒有后顧之憂。錢財這種東西，不會突然間冒出來，需要我們長時間累積。

所謂“閑時賺來急時用，渴了挖井不現(xiàn)成?！睂τ谄胀ㄈ藖碚f，錢財不是萬能的，但沒了錢財，絕對會寸步難行。

三、跟身邊人的關(guān)系不好，未來會矛盾重重。

羅馬不是一天就能建成的，好的關(guān)系也不是一天就能構(gòu)建的。不論是關(guān)系，還是感情，都需要我們長時間去維系。

有一個案例。某位老板在43歲的時候，就發(fā)財了。隨后他就做了一件事，包養(yǎng)了好幾個年輕貌美的情人，拋棄了家中的妻兒。

十幾年后，這位老板的工廠倒閉了，他也一夜回到了解放前，情人們紛紛離他而去。所以，他就想回到家中，跟妻兒重歸于好。

妻兒一看到他，不僅不讓他進家門，還說跟他斷絕一切關(guān)系。這一刻，他才后悔莫及，為什么當(dāng)年要如此糊涂，拋家棄子呢？

跟家人的關(guān)系和感情，需要我們花費大量的時間、精力和心思去維系。倘若什么都沒有付出，又怎么可能有好的回報呢？

趁還未老去，對身邊人好一點。人心，終究是肉做的。關(guān)系，也終究是相互的。

四、中年過分透支，余生就會跟病魔共度。

人之精氣和福氣，那是有限度的。比如說，你有80年的福氣，但你經(jīng)常透支使用，導(dǎo)致福氣的數(shù)量越來越少，那你會遇到什么問題呢？

三個問題。首先，透支了福氣，病痛就會找上門，導(dǎo)致壽元減少；其次，運勢走了下坡路，那遭遇無常和意外的概率，只會越來越大。

第三，屋漏偏逢連夜雨，船破又遇打頭風(fēng)。上述談到的問題，都不會單個出現(xiàn)，而會一起出現(xiàn)，讓人處于進退維艱的境地當(dāng)中。

現(xiàn)代人都喜歡透支身體來打拼，根本不顧及未來。這種做法，除了感動自己，實際上毫無益處。命短福薄，是透支身體后的必然歸宿。

如果可以的話，從45歲開始，就不要透支身體了，不妨做個養(yǎng)生、保命、低欲望的聰明人。活得長久，才是真正的贏家。

黃金不足貴，平安值萬錢。劇烈的火焰，只會瞬間消逝。溫潤的流水，才能長久不息。

文/舒山有鹿