? ? 上篇的文章說(shuō)過(guò)四大真人之其三，本篇就以第四位真人，莊周，為主角。

? ? 莊周，（約前369－前286），戰(zhàn)國(guó)中期哲學(xué)家，蒙（今安徽蒙城，又說(shuō)河南商丘、山東東明）人，曾隱居于南華山，故被稱為“南華真人”。

? ? 之所以將莊周單獨(dú)拿出來(lái)說(shuō)，不僅因?yàn)樯翊?dāng)中圍繞莊周的形象創(chuàng)作了若干個(gè)角色，也因?yàn)闅v史上的莊周在道家思想上具有獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)。后世常將道家學(xué)派稱為“老莊”，與老子并稱為道家的代表符號(hào)，想想就知道莊周的地位有多高了。

? ? 歷史上的莊周富有才能，是四大真人中最有名者。他的經(jīng)典著作《莊子》（或稱《南華經(jīng)》）中包含了大量的寓言故事，文字浪漫自由、清新靚麗，被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”，文字崇尚虛無(wú)無(wú)為。《齊物論》篇中莊周通過(guò)大量辯證證明世間萬(wàn)物在“道”上都是一致的、無(wú)差別的；他還主張不可知論，莊周夢(mèng)蝶和“吾生有涯而知無(wú)涯”的故事是莊周在思想上無(wú)為自然的真實(shí)寫(xiě)照。盡管現(xiàn)在看來(lái)，莊周的“無(wú)為”帶有消極意義，齊物論的論斷也犯了相對(duì)主義的錯(cuò)誤，但他的作品仍然是道家解釋“道”的典范。

? ? 莊周在思想上發(fā)展了老子的哲學(xué)。在其后的幾千年里，《莊子》的思想內(nèi)涵深刻影響了歷代杰出人物。李白、白居易等文學(xué)大家也曾盛贊莊周的文學(xué)和思想成就。陸王心學(xué)和佛教禪宗都在精神上有著莊子思想的影子。

? ? 《莊子》書(shū)中記述了大量寓言，不僅有傳說(shuō)，更主要的是將莊周帶入為主人公的故事。莊周夢(mèng)蝶、大鯤化鵬、知魚(yú)之樂(lè)等故事歷來(lái)為人稱道。莊子的好友惠施也常常作為反面角色出現(xiàn)，在與莊周的議論中總是碰一鼻子灰。借由故事，莊周進(jìn)一步闡明了他的遁世無(wú)為思想。

? ? 唐天寶元年（742年），唐玄宗昭封莊子為南華真人。

? ? 回到神代，游戲中現(xiàn)有的“莊周”理論上來(lái)說(shuō)無(wú)法計(jì)量。設(shè)定上莊周分為蝶之型、鯤之型、鵬之型、凰之型四派別，每個(gè)派別都有不計(jì)其數(shù)的分靈，每個(gè)分靈都有自己的編號(hào)，例如“蝶-壹號(hào)”就代表蝶一派的首領(lǐng)。每個(gè)派別的莊周可從發(fā)飾上區(qū)別。四種動(dòng)物都來(lái)自于傳說(shuō)。

【栩然一夢(mèng)·莊周蝶之型】

? ? 蝶之型，來(lái)自莊周夢(mèng)蝶的典故。

? ? 《莊子·齊物論》載莊子在某個(gè)清晨夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，自由地飛在花間，忘記了自己是莊周；醒來(lái)后他回憶起夢(mèng)境，對(duì)自己還是莊周非常疑惑。不知道是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？莊周夢(mèng)蝶的故事說(shuō)明了莊周“物我合一”的思想。后世也說(shuō)莊周夢(mèng)蝶是最早的“缸中之腦”思想，是莊周不可知論的論斷之一。

? ? 游戲中的莊周蝶之型作為看板娘自然有無(wú)可比擬的地位，打開(kāi)游戲的主界面，默認(rèn)Live2D模型就是蝶之型。身穿紫色連衣裙，蝶翼頭飾和蝶羽披風(fēng)，以及經(jīng)典黑長(zhǎng)直造型，渲染出蝶之型干練文靜的個(gè)性。作為夢(mèng)旅者在神界的第一指引者，蝶自然也是玩家最熟悉的角色。游戲的UI按鈕也幾乎全都是蝶的Q版形象。整個(gè)神代的世界觀，甚至可以說(shuō)是蝶的一個(gè)夢(mèng)。

? ? 設(shè)定上蝶一派全部居住在稱為“南華莊”的高塔中，管理著各種大小事務(wù)。除了蝶壹號(hào)，還有蝶-捌貳柒伍(蝶-8275，南華整備士)、蝶-肆肆零貳（蝶-4402，南華管理者）、夜之蝶三個(gè)分靈可供玩家選擇。其他較低級(jí)的分靈也常以紫色生物的形象出現(xiàn)在游戲各處?？梢哉f(shuō)是沾了看板娘的光，名為莊周的角色都享有獨(dú)立于八大勢(shì)力之外的“南華莊”蝴蝶標(biāo)記。

? ? 彈幕卡【記憶破壞魔法】【太平要術(shù)-擊】【太平要術(shù)-破】【太平要術(shù)-器】【太平要術(shù)-體】【物理性損傷】，神跡卡【求生之羽】【危險(xiǎn)警報(bào)】為莊周蝶之型形象。其中《太平要術(shù)》即《太平經(jīng)》或曰《太平青領(lǐng)書(shū)》，是東漢時(shí)期的傳說(shuō)經(jīng)書(shū)，現(xiàn)已失傳。《三國(guó)演義》中南華老仙傳給張角的既是此書(shū)。

【北冥巨獸·莊周鯤之型】

? ? 莊周鯤之型，出自《莊子·逍遙游》，是居住在北海的巨大生物。

? ? 高中語(yǔ)文課文的經(jīng)典篇目《逍遙游》即出自《莊子》同名篇目，《齊諧》也有相關(guān)記錄。傳說(shuō)鯤是北海的巨魚(yú)，寬不知幾千里，可以化為大鵬鳥(niǎo)飛往南?！，F(xiàn)代的各種玄幻科幻作品中常常引用。

? ? 游戲中鯤一派居住在南華莊的下層，管理著某些不為大眾知曉的秘密。鯤一派還掌握有召喚神靈的技術(shù)。而鯤-柒貳肆伍貳（鯤-72452）是鯤一派中的另類。她性格孤僻。舍棄了莊周代表性的巨乳，鯤獲得了與稱為“尼采”的生物交流的能力，并學(xué)會(huì)了用“灰燼”塑造新的神靈。據(jù)說(shuō)鯤之型與南華莊下層一種被稱為“深淵”的力量有天然的聯(lián)系。而“尼采”的真正目的，其實(shí)是借助鯤收集更多的灰燼，來(lái)召喚他們傳說(shuō)中的先知“查拉斯圖拉”。

? ? 所謂的“查拉斯圖拉”就是影射德國(guó)哲學(xué)家弗里德里希·威廉·尼采創(chuàng)作的巨著《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。書(shū)中模仿《圣經(jīng)》耶穌30歲傳道，借查拉圖斯特拉30歲時(shí)來(lái)到人間的故事，講述了尼采的人生觀價(jià)值觀，是尼采的里程碑式的作品?！吧顪Y”出自尼采《善惡的彼岸》“當(dāng)你凝視深淵的時(shí)候，深淵也在凝視著你?！绷硗?，有趣的是，“查拉圖斯特拉”是“瑣羅亞斯德?”的德文音譯。瑣羅亞斯德是拜火教的創(chuàng)始人，雅利安人（仿佛又和阿摩婆羅提有關(guān)），是相當(dāng)重要的宗教人物。

? ? 彈幕卡【查拉斯圖拉】為莊周鯤之型形象。

【南冥之息·莊周鵬之型】

? ? 莊周鵬之型，出自《莊子·逍遙游》，是鯤化為的巨鳥(niǎo)。

? ? 《莊子·逍遙游》描述鵬“怒而飛，其翼若垂天之云”、“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里"、"絕云氣，負(fù)蒼天”。莊子借鵬之飛翔類比道，大鵬鳥(niǎo)飛行尚且需要憑依，指出真正的道是不需要任何依靠的。

? ? 鵬鳥(niǎo)一類的神獸在世界各地的神話中均有分布，猶太神話中的巨鳥(niǎo)"棲枝"(ziz)、古埃及的"伯努"(Bennu)、阿拉伯的"安卡"(Anka)、古希臘的"格利普"(Gryps)、北歐生命樹(shù)上的巨鳥(niǎo)等，與大鵬鳥(niǎo)都從屬于世界大鳥(niǎo)崇拜體系。幸虧大鵬早在春秋戰(zhàn)國(guó)就有記載，否則又要為“大鵬起源于西方”之類的說(shuō)法辯駁了。

? ? 神代中鵬一派擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗，生性好強(qiáng)。鵬-568似乎是她們之中的異類，擁有極高的戰(zhàn)斗能力，卻像蝶一派一樣崇尚眾生平等，主張團(tuán)隊(duì)的力量。她也因此受到排擠，作為南華莊的武器管理者留在了蝶一派。當(dāng)鵬一派重新回到南華莊時(shí)，為了維護(hù)自己理想的烏托邦，鵬站上了前線。

【不死鳥(niǎo)·莊周凰之型】

? ? 莊周凰之型，出自中國(guó)傳說(shuō)瑞獸鳳凰。

? ? 鳳凰作為中國(guó)的傳統(tǒng)瑞獸，早就存在于上古典籍中?！渡胶＝?jīng)》記載“有鳥(niǎo)焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”?！侗静菥V目》則有更詳細(xì)的記載。傳說(shuō)鳳凰常棲息在梧桐樹(shù)上?！肚f子·秋水》：“南方有鳥(niǎo)，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止”。鹓雛就是鳳凰的一種。最早的傳說(shuō)中鳳為雄，凰為雌。后來(lái)鳳凰逐漸演變?yōu)橐环N偏雌性的鳥(niǎo)類，與龍為伴，常稱“龍鳳呈祥”。鳳凰的出現(xiàn)是國(guó)中有君子、政事太平的象征。

? ? 在西方文化中最有名的“鳳凰”是Phoenix，亦稱不死鳥(niǎo)。羅馬傳說(shuō)中的菲尼克斯每五百年為一輪回，會(huì)在烈火燃燒中涅槃重生。將Phoenix翻譯為“鳳凰”并不嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)橹形鞣降镍P凰實(shí)際上是兩種生物。西方的鳳凰應(yīng)當(dāng)是起源于埃及的太陽(yáng)鳥(niǎo)傳說(shuō)，融合了印度神話中大鳥(niǎo)涅槃的故事。在日本也有類似的不死鳥(niǎo)傳說(shuō)。

? ? 神代當(dāng)中，凰的代號(hào)為“鵬-2”，是鵬一派的第二分靈，理論上實(shí)力僅次于鵬一派的首領(lǐng)。她像其他鵬一樣外出獨(dú)自修行，結(jié)果卻跑到了語(yǔ)言不同的地方。在道德天尊“虛心實(shí)腹”的教導(dǎo)下修行變化為凰。“虛心實(shí)腹”即出自《道德經(jīng)》“虛其心，實(shí)其腹，弱其智，強(qiáng)其骨”?！傲魧W(xué)”的凰，就是指西方傳說(shuō)的菲尼克斯。人設(shè)故事說(shuō)凰留學(xué)以后甚至忘記了本來(lái)的語(yǔ)言，著裝和舉止也發(fā)生了變化，迷上了一部外國(guó)的“金屬人偶劇”（其實(shí)就是《終結(jié)者》系列）。

? ? 圣人為腹不為目（確信）。

? ? 語(yǔ)音中的“I will be back”、"Come with me if you want to live"等都是《終結(jié)者》系列中的經(jīng)典臺(tái)詞?！癐 will be back”也含有鳳凰涅槃重生的含義?！癋ire”、“Blaze”為“火焰”之意。彈幕卡【融毀】為凰之型形象。

? ? ?除了以上，莊子的倒霉好友惠施在神代中也有客串，作為亦敵亦友的角色出現(xiàn)。從神代的世界觀上來(lái)說(shuō)，擁有如此之多分靈的莊周還能肩負(fù)起戰(zhàn)斗等任務(wù)，想必其擁有的信仰心不可小覷，甚至可能可以匹敵主神。不過(guò)從蝶之型溫和謙讓、偶爾犯呆的表現(xiàn)來(lái)看，她本人仿佛沒(méi)有什么很強(qiáng)大的能力。

? ? 其實(shí)蝶之型是我內(nèi)心的理想型啦……又認(rèn)真又會(huì)犯呆的那種，而且倒霉的特點(diǎn)總是讓人覺(jué)得既好玩又和自己很像。所以寫(xiě)回憶錄的動(dòng)機(jī)也不乏是作為莊周廚為愛(ài)發(fā)電吧。