人當(dāng)然是動物，如果動物也是人呢？

實(shí)際上在所有幻想動物是人的作品中，最難以解決的就是動物之間的食物鏈問題。人類作為萬物之王者，穩(wěn)穩(wěn)地站在食物鏈的最頂端，我們沒有任何道德倫理的問題，當(dāng)然保護(hù)動物或者說某些動物的物種的滅絕，跟我們都有最直接的關(guān)系，但是沒有人，或者說沒有其他物種的人可以來批判我們。

人與人之間的批判更像是爭論，所以我們幾乎無法看到一個(gè)規(guī)則完美的“所有動物都變成人“”的作品，比如說《瘋狂動物城》或某些動畫片，在這里面無外乎只能樹立兩個(gè)基本的觀點(diǎn)，第一個(gè)觀點(diǎn)就是動物之間不允許吃掉彼此或者被彼此捕獵，而另外一個(gè)基本原則就是動物的本能依舊存在，只是通常需要壓制自己的本能。

而事實(shí)是，如果所有的動物都有人類的智慧和社會體系的話，基本上只有一種可能，那就是戰(zhàn)爭，最終一種生物處于絕對的統(tǒng)治權(quán)，而其他的生物則趨就于自己的生存本能，互相蠶食。

所以，當(dāng)狐貍是人時(shí)，鳥也會是一種人，可惜他們都被人類打敗，屈居于人類的社會，在人類的社會中生存。所以當(dāng)狐貍想要吃掉一只鳥人的時(shí)候，我們?nèi)祟惒]有基于道德的高度去進(jìn)行批判，因?yàn)檫@是他的生存本能（而且也沒有影響到我們?nèi)俗宓娜魏卫妫?/p>

照片中是一只狐貍蹦上斜坡，想從一只鳥窩里去偷蛋。我們對大多數(shù)動物的飲食或菜譜并沒有那么熟悉，幾乎所有的動物都比我們想象的更加復(fù)雜，她們會用各種方法來喂飽自己。生存是他們最原始的目的，也是唯一的目的。

所以，如果動物可以是人，那么他們之間的互相的蠶食和捕獵，實(shí)際上并不會受到道德的約束。畢竟從某種意義上來講，道德也只不過是人類發(fā)明的一種規(guī)則而已，在必要的時(shí)候，我們可以完全放棄或者屏蔽掉它。

所以到這只狐貍先生想吃掉他的鳥人“朋友”時(shí)，我們看到的只是大自然的生存法則。

希望大家通過了解動物的知識，而更加關(guān)愛動物，關(guān)心動物，也關(guān)注我，我也會給大家?guī)砀鄤游锏馁Y訊，請點(diǎn)贊關(guān)注哦。