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外交政策服務(wù)于國家利益是一個重大的改變。

曾經(jīng)長時間要求，外交政策不能服務(wù)于國家利益，而是服務(wù)于全世界無產(chǎn)階級，否則會被當(dāng)做極端民族主義（右）。

50年初的取向雖然也有陣營色彩，但仍以利益考量為主。（57反右后發(fā)生改變）

同最初的課程一致，強調(diào)本國利益。（現(xiàn)實主義）

但過于的強調(diào)己方利益并不一定有利于最終的利益。

于是追求所謂正義也應(yīng)是一種現(xiàn)實主義。

國家利益是交換關(guān)系。沒有免費的。

需求層次，與人有些相似。但實際上值得商榷——高層次的目的是為了什么呢？環(huán)保事實上是為了可持續(xù)性的發(fā)展，是重新實現(xiàn)對于基本利益的反饋。

而退休后追求的價值實現(xiàn)，是人的本性，還是一種慣性呢？或者，可能是來源于對人價值的否定？

國家利益較難定量分析。

但也存在模糊的評價方式。力和利益的衡量也很難

國族認同<->民族認同。近似。目前的“民族”往往也是文化，乃至文化群？

愛國主義不需要教育？有點懷疑，國族認同不應(yīng)該是一種先驗知識。例子說明的仍是，認同要受到環(huán)境影響。我認為這一種安全性的延伸，可能的路徑比如血緣->民族->國家。

當(dāng)然也可能是對于烏托邦的情感投射——乃至存在于未來的烏托邦。這可能也是形態(tài)的一部分，“我”想要什么樣的國家。

也有一種說法，民族主義與愛國主義的區(qū)別在于政治性。

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"民族是一種手段"？

權(quán)力（支配）與權(quán)威（信任）

經(jīng)濟決定國力嗎？很重要，但政治決定資源使用。

冷戰(zhàn)與兩極格局無關(guān)，冷戰(zhàn)終止于1987~8年的中導(dǎo)條約。冷戰(zhàn)是一種特殊的平衡狀態(tài)

和平紅利：和平是為了和平的收益更高

極端和平主義很危險，尤其是在軍隊中。和平主義和軍隊經(jīng)商可能有一定的關(guān)系。

P8 0:53:29 決策的科學(xué)與藝術(shù)

分析講科學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)靠藝術(shù)

官僚化。個人對決策的影響很大。