法律信仰，無有而無不有，法治變化之道。

所謂信仰，是一種人們以某種內(nèi)心的準則為據(jù)而行為的不斷變化中狀態(tài)。不管我們是從事何種法律職業(yè)的法律人，對法律總有存有一種信仰。

不管認為法律是一種工具，利用其達到自己目的的行為。還是認為法律是公平與正義的象征，以此和不公與不義作斗爭。亦或是相信法律永遠都是不公與不義的代表，不斷與法律本身作斗爭。這些都是一種法律信仰。

如果法律人對法律從未有過任何信仰，那也依然是對法律的一種信仰，那是一種無信仰的信仰。

法律人有什么樣的法律信仰，法治就會被他們塑造成法律人各自信仰的樣子，但法律人本身并無法表達自身法律信仰的樣子，只能借助法律職業(yè)利益將其表達出來。

法律職業(yè)利益是法律人表達法律信仰的中介，它應(yīng)法律信仰的自我實現(xiàn)而誕生，既非法律信仰的衍生，亦非法治的原因，僅僅是一種外在的標識，只是被法律人用法律信仰灌注了法治的顏色。

職業(yè)利益是如何構(gòu)建出來的？

職業(yè)利益有何指向性？

職業(yè)利益的終極在哪里？

法律職業(yè)利益構(gòu)建的前提是法律職業(yè)，法律職業(yè)的前提則是法律，而法律的前提是人們對法律的信仰，因此法律信仰是構(gòu)建法律職業(yè)利益的基礎(chǔ)，這使得法律職業(yè)利益的指向一定是以法律人的法律信仰為目的的，最終法律職業(yè)利益必將回歸于法律信仰中，并準備再一次為法律人的外在行為所表現(xiàn)。

法治作為由法律與社會共同所構(gòu)建出的產(chǎn)物，法律人在法治推進中作用的結(jié)果正是法律職業(yè)利益的具體體現(xiàn)，而在背后起到推動的作用的正是法律信仰，法律信仰通過法律職業(yè)利益獲得了推動法治變化的直接動力。