世俗化單方面屬于西方宗教意識之傳播途徑，是與政教化形成長時間的“權(quán)力之爭”，是西方從古至今為了爭奪宗教派別之間的話語權(quán)或影響范圍進行的“意識形態(tài)”領(lǐng)域之爭，付出的生命代價直接造成西方世界難以統(tǒng)一的惡魔，也使得宗教內(nèi)部改革后造成當今紛亂的世界格局。世俗化能夠與當今許多國家保持較好的外交關(guān)系，但是與周邊政教合一的國家反而形成較長“跨領(lǐng)域”的冷戰(zhàn)格局，使得西方進行的“地緣政治”可以擾亂中東國家的可持續(xù)發(fā)展之路。 本土化是對外部思想進行適合本國的特殊國情，進行了相對的“適度原則”下的改造，能夠?qū)Ρ緡淖诮趟枷牖驀褚庾R具有競爭或融合的關(guān)系，對于外來文化是“求同存異”或包容心態(tài)，使得有“移風(fēng)易俗”的積極性延伸影響程度。中國較為成功的進行了“佛教本土化”或“馬克思主義中國化”都是符合中國自古以來的國情需要，能夠?qū)χ袊陨隙碌恼w意識進行“時代同步”。 綜上所述，世俗化影響程度有限，而本土化影響較為廣泛。