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【《申報(bào)》京劇資料】文丑之正宗(瀛仙)


圖片
文丑之正宗


瀛仙

文丑之類三:一冠帶,二儒巾,三褐衣而已。冠帶類為《九錫公(宮)》之程咬金、《審人頭》之湯表貝(褙)等是;儒巾類為《群英會(huì)》之蔣干、《烏龍?jiān)骸分畯埼倪h(yuǎn)等是;褐衣類者,普通丑角之謂也。三類中以冠帶、儒巾實(shí)與褐衣迥別。蓋褐衣之身段,純乎游戲;冠帶、儒巾宜乎冠冕。褐衣之說白,競(jìng)以俗語道之;冠帶儒巾,當(dāng)以科白演之。褐衣之場(chǎng)步,絕無拘定之規(guī)則;冠帶儒巾,確有應(yīng)守之范圍。然則以身段說白場(chǎng)步論之,褐衣之與冠帶儒巾,夫固判若兩途矣。故文丑一門,唯冠帶、儒巾二類為難。褐衣則盡人能之,不足道也。今以文丑而求杰出之人才,但論笑語解頤,令人發(fā)噱者實(shí)屈指不勝,更仆難終,而必須談笑自若,神情畢肖,莫不出于自然者,幾粲若晨星。曾于燕京得三人焉,即王長(zhǎng)林、羅壽山、趙仙舫是也。余于滬濱、沈陽,各得一人,一名何金壽,一名陳雙喜已耳。以上五人均為文丑之上乘,而亦伶界不可多得之才也。【《申報(bào)》1912.9.7(民國(guó)元年)】

【《申報(bào)》京劇資料】文丑之正宗(瀛仙)的評(píng)論 (共 條)

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