用框架來(lái)結(jié)構(gòu)、理解和裝載知識(shí)/想法

針對(duì)儒/釋/道/法/名/墨/陰陽(yáng)幾家，采用4層去結(jié)構(gòu)理解：

1. 內(nèi)核：如仁、道

2. 價(jià)值觀/精神：

3. 行為規(guī)范/指導(dǎo)：

4. 外顯特點(diǎn)：清靜無(wú)為、尊禮.......

只是一種解構(gòu)，或者理解的方式。文化不是涇渭分明，特點(diǎn)是模糊。

世界的本質(zhì)是混沌，文化是解釋和說(shuō)明混沌，必然有模糊性，這也是同一教派或文化，會(huì)生出很多的分支；而理解文化只是手段，本質(zhì)還是理解或改造混沌（原本的世界）。

如蓋樓，在現(xiàn)實(shí)中直接蓋是最簡(jiǎn)單直接的方式；實(shí)際需要經(jīng)過(guò)圖紙/設(shè)計(jì)/等，但不能把圖紙/設(shè)計(jì)等做為目的，本質(zhì)是手段，蓋樓才是目的。只是在過(guò)程中，社會(huì)分工或者所謂工業(yè)化/流水線等，將生產(chǎn)過(guò)程解構(gòu)，對(duì)部分人員，圖紙是目的、編程是目的、畫圖是目的等。

所謂架構(gòu)，也只是更好的理解文化，更進(jìn)一步目的是追尋混沌本質(zhì)，這可以是第一性原理的不同視角，也是所謂初心。

追求相對(duì)（當(dāng)前/特定任務(wù)/特定背景/特點(diǎn)的環(huán)境）的本質(zhì)價(jià)值，找到目標(biāo)并達(dá)成預(yù)期，即為初心。