（對民族主義的深刻省思）（鞠躬盡瘁死而後已的承擔(dān)精神與成仁勇氣）

（節(jié)錄自臺灣大學(xué)歷史系王世宗教授《歷史與圖像——文明發(fā)展軌跡的尋思》第十四章〈愛國與崇道的矛盾：民族主義的發(fā)展及其危機(jī)〉）

　　表現(xiàn)對民族主義最深刻省思的藝術(shù)作品，是丹麥新古典主義雕刻家索瓦森（Bertel Thorwaldsen）所設(shè)計的「悲痛的獅子」（The Dying Lion, 1819-21由Lukas Ahorn及索瓦森其他弟子共同施工）。這件雕於瑞士盧森（Lucerne）巖壁上的石刻獅子，是為紀(jì)念1792年法國大革命時為保護(hù)路易十六皇室而死難的瑞士傭兵 ，美國文學(xué)家馬克吐溫（Mark Twain）曾讚頌其為世上最哀傷而感人的石雕作品（‘the saddest and most moving piece of rock in the world’）。萬獸之王的獅子背上插著一把斷箭，哀痛莫名，令人深感無論如何勇猛壯碩的生命，均可能有落難無助的卑微時刻；在獅子的前足與頭部之下（守護(hù)不放）是代表法國王室的百合花盾牌，這表示衛(wèi)士受難垂死之際，猶盡職負(fù)責(zé)稍無懈怠，展現(xiàn)鞠躬盡瘁死而後已的承擔(dān)精神與成仁勇氣。此種對生命本質(zhì)與意義的反省以及對蒼生的悲憫關(guān)愛，具有普世性的感動力，民族主義的觀點(diǎn)在此已顯得了無意義而且幼稚。異族傭兵可能為善盡職責(zé)與維護(hù)生命，而為他國君主犧牲自己的性命——正如巖壁上悼文所書「生則勇死則無怨」（‘Brave in Life, Loyal in Unjust Death.’）——這表示道德勇氣和人性（或天性）的高貴與個人血統(tǒng)或國籍無關(guān)。此作不訴諸仇恨，不歸咎任一國家民族或個體，而以反映人類共同的生命困境激發(fā)覺醒與同情，乃能啟示民胞物與的終極意義 。