佛家經(jīng)典，《了凡四訓(xùn).立命之學(xué)》篇中，有一段袁了言春老師威{ycaigx}凡和棲霞會(huì)谷禪師的對(duì)話，論及凡人皆有定數(shù)。說(shuō)的是普通的凡人，都有定數(shù)。但是也有例外，那就是極善之人，數(shù)固拘他不定；極惡之人，數(shù)亦拘他不定。

普通的凡人皆有定數(shù)，會(huì)谷禪師給出的理由是，人心有陰陽(yáng)，人心為陰陽(yáng)所縛，所以終為陰陽(yáng)之?dāng)?shù)所縛，不離定數(shù)。原文說(shuō)的是：曰：“人未能無(wú)心，終為陰陽(yáng)所縛，安得無(wú)數(shù)？
會(huì)谷禪師的話，換個(gè)詞語(yǔ)來(lái)理解，就是普通的凡人，功名富貴，祿數(shù)有定。祿數(shù)、命數(shù)有定。上了一點(diǎn)年紀(jì)的普通凡人，自能感悟會(huì)谷之言。跟紅塵中的青年男女，說(shuō)這樣的事情，恐怕要被歸入宣揚(yáng)“迷信”的行列。
會(huì)谷禪師所說(shuō)的祿數(shù)、命數(shù)有定。只針對(duì)人心為陰陽(yáng)所縛的普通凡人而言，對(duì)于極善之人，數(shù)固拘他不定；極惡之人，數(shù)亦拘他不定。
那么普通凡人的祿數(shù)、命數(shù)能不能改呢？普通凡人能不能逃離祿數(shù)、命數(shù)、定數(shù)呢？跟會(huì)谷禪師對(duì)話的袁了凡，也有同樣的疑問(wèn)。余問(wèn)曰：“然則數(shù)可逃乎？
，與您一起，傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化會(huì)谷禪師給袁了凡的回答是：能。會(huì)谷禪師給袁了凡的回答，引經(jīng)據(jù)典，說(shuō)無(wú)論是中國(guó)本土的詩(shī)書(shū)教典，還是外來(lái)的佛教經(jīng)典，都是這么說(shuō)的。