中國(guó)這么大，我想去看看。帶你去一個(gè)你曾經(jīng)去過(guò)或者沒(méi)去過(guò)的地方。

一路向西，“茶馬古道”在西藏的第一站芒康

2011年的夏季，我從四川理塘坐車到達(dá)西藏的第一站芒康。在理塘有很多跑運(yùn)輸?shù)乃郊臆嚕瑴愖闳藬?shù)就走。

沿途路況不好，還有堵車，但沿途的風(fēng)景還是美呆了。

高山草原和辮狀河

從游牧到定居

夏季的高原

最辛苦的是這些高原護(hù)路工。護(hù)路班也往往是騎驢和徒步人休息打夜的站點(diǎn)。

318國(guó)道高原上的護(hù)路班

藏胞們相信，凡山湖都有神仙居住，都有靈性，都是圣潔不可褻瀆的。轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)湖會(huì)為他們積得緣報(bào)。

車到巴塘，過(guò)一座橋就出川入藏了，第一縣就是西藏昌都的芒康。

芒康地處西藏東部、昌都地區(qū)東南部，與四川的甘孜州、云南的迪慶州毗鄰，曾是川藏、滇藏茶馬古道必經(jīng)地，被稱為茶馬古道在西藏的第一站。茶馬互市，商業(yè)往來(lái)，文化碰撞，帶動(dòng)促進(jìn)了各民族文化的交流與融合。

縣城所在地嘎托鎮(zhèn)海拔3850米，和拉薩海拔高度相當(dāng)。

芒康地勢(shì)相對(duì)平緩，以藏族為主。藏語(yǔ)中芒康意為好地方、善妙之地。

西藏昌都、四川甘孜、云南迪慶、青海玉樹歷史上稱為康區(qū)。世代生息繁衍在這片土地上的藏胞被稱為康巴人。雖然都是藏族服飾，但傳統(tǒng)康巴服飾又有自己的特色，平時(shí)很難看到完整盛裝的展示。網(wǎng)上看到的，都是刻意安排擺拍的。

看看他們對(duì)愛騎的裝扮，你就知道藏胞們有多么多彩，多么熱愛生活。

芒康藏族傳統(tǒng)住房普遍為一戶一幢，土木結(jié)構(gòu)，平頂三層，俗稱藏房。農(nóng)牧民住宅的底層為畜圈，也可堆放柴草；中層為住房和廚房；上層（即奓口樓）無(wú)建筑的一半為二層的房頂，用作打、曬糧食；有建筑的一半用來(lái)堆放飼料、農(nóng)具、糧食，有的則用作經(jīng)堂。外墻用石灰粉飾，房屋用紅、黃、藍(lán)、白等顏色繪制幾何圖案或吉祥圖案。房頂立竿掛著經(jīng)幡，并備有煨桑爐，顯得樸實(shí)端莊、美觀典雅。

全國(guó)人民支援西藏，西藏得到了內(nèi)地的對(duì)口支援，內(nèi)地也把一些自己的東西搬到西藏來(lái)，最多見的就是建城雕建廣場(chǎng)。

巴渝廣場(chǎng)

巴渝廣場(chǎng)是重慶援建的，巴、渝都是指重慶。那天早上，不知什么原因廣場(chǎng)上空飛著很多兀鷲（一種鷹）。藏胞對(duì)鷹有著特別的崇拜，天葬就是靠兀鷲來(lái)完成的。

內(nèi)地援建的小學(xué)也很漂亮。

維色寺

維色寺，整個(gè)寺廟呈一個(gè)“回”字型。寺不大，但在芒康人心中有著重要的位置。寺內(nèi)有活佛，是藏區(qū)轉(zhuǎn)世十八呼圖克圖（清朝對(duì)大活佛的封號(hào)，地位低于達(dá)賴和班禪，須經(jīng)清廷主持金瓶掣簽加以承認(rèn)）之一，昌都三大呼圖克圖之一。每年這里都要舉行跳神和酥油燈會(huì)。

從縣城走著走著就到了村（縣村緊連），出了村就看到青稞田。

藏族人不善于經(jīng)營(yíng)餐飲，能有個(gè)藏式小店，喝上酥油茶，吃藏包子挺好的，當(dāng)然你能吃得來(lái)。

晚上，這里顯得很靜謐。