個(gè)人理解，求評(píng)論

眼、耳、口、身、陰部都有各自單純的欲望，想要克服困難獲得享樂(lè)，但是他們之間是有矛盾的/互相競(jìng)爭(zhēng)/互為困難/互相克服，而其中耳朵的欲望更易實(shí)現(xiàn)/與其他部位的矛盾?。ǘ溆麑?kù)o），漸漸的耳朵開(kāi)始欲望克服困難本身/以阻礙其他部位享樂(lè)為樂(lè)/變的邪惡，不再一門心思想著獲得享樂(lè)，好似在夢(mèng)里不知反思/極度感性/迷迷糊糊的/陷入混亂的，相較而言邪惡是清醒的，欲望循環(huán)的越快/克服困難越快/阻礙他人享樂(lè)越容易/越欲望著欲望本身/越輕視單純的享樂(lè)/越遠(yuǎn)離夢(mèng)境/越清醒/越理性，這時(shí)自我意識(shí)（內(nèi)聽(tīng)覺(jué)/一種意念）就生成了，他具有必然性，規(guī)定其他部位要想享樂(lè)必須以內(nèi)語(yǔ)音（比如在心里說(shuō)話、唱歌）的方式向自我意識(shí)（內(nèi)聽(tīng)覺(jué)）申請(qǐng)。耳朵最易滿足其次是眼睛，所以還有內(nèi)視覺(jué)。

當(dāng)我們上課時(shí)你的膀胱告訴你要立刻尿尿，內(nèi)聽(tīng)覺(jué)和內(nèi)視覺(jué)會(huì)說(shuō)不行、要憋著，否則會(huì)得到不好的聲音和景象。這個(gè)過(guò)程就是邪惡的自我意識(shí)管理身體不同的欲望生成出了人性，這個(gè)人性就不能用前現(xiàn)代的善與惡來(lái)評(píng)價(jià)，人性本質(zhì)是惡，但卻實(shí)現(xiàn)了善。如果沒(méi)有人性，人就是人型動(dòng)物。