“ 基本沖突的第三個(gè)方面就是離群索居，“遠(yuǎn)離”他人的需要。

高度離群者的某些特質(zhì)非常明顯且獨(dú)特，那就是他們帶著一種主觀興趣來(lái)看待自己，就好像看待一件藝術(shù)品。也許最好的描述方式就是，他們以“旁觀者”的態(tài)度對(duì)待自己，通常也以這種態(tài)度對(duì)待生活。

他們可能常常是自己心理過(guò)程的杰出觀察者。他們有意無(wú)意都決定，無(wú)論如何也不要在情感上與他人扯上關(guān)系，不管是愛(ài)、對(duì)抗、合作還是競(jìng)爭(zhēng)。

還有一種維持自力更生的方法更靠不住，就是有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地限制自己的需要。即絕不過(guò)于依附任何人或事物以至使他們成為必需。

對(duì)他來(lái)說(shuō)，遵從公認(rèn)的行為規(guī)范或傳統(tǒng)價(jià)值觀是令人厭惡的。為了避免摩擦，他會(huì)表面上遵從，但在心里堅(jiān)決不接受所有傳統(tǒng)教條和準(zhǔn)則。

離群與優(yōu)越之間也難脫干系。也許，如果一個(gè)人既沒(méi)有一定的實(shí)力和智謀，也沒(méi)有感受到獨(dú)一無(wú)二的重要性，那他就不可能保持孤立狀態(tài)。臨床經(jīng)驗(yàn)也證實(shí)了這點(diǎn)。當(dāng)離群者的優(yōu)越感一時(shí)被打破，不管是由于實(shí)實(shí)在在的失敗，還是內(nèi)心沖突的加劇，他都將無(wú)法保持孤獨(dú)，還可能會(huì)瘋狂地尋求愛(ài)和保護(hù)。

他覺(jué)得自己好像一塊稀有的東方地毯，圖案和顏色組合獨(dú)一無(wú)二，永遠(yuǎn)如此。他自恃能操控環(huán)境對(duì)他的影響水平，還決定一直保持下去。