ある荒夷の恐しげなるが、かたへにあひて：「荒戎」＜あらえびす＞は、関東の武者のこと。「心なし」の代表選手のようなもの?！袱郡丐摔ⅳ窑啤工?、傍らの人 ＝朋輩＝知人?友人に向かって、の意。

情なき御心にぞものし給ふらんと、いと恐し：それなら、あなたは情の無いお方に違いない、こわいこわい。

恩愛の道ならでは、かゝる者の心に、慈悲ありなんや：親子?兄妹のような血族の恩愛の関係が無ければ、こういう荒戎のような粗野な者たちには慈悲の心はわいてこないのだろう。

孝養(yǎng)の心なき者も、子持ちてこそ、親の志は思ひ知るなれ：＜きょうようのこころ??＞と読む。親孝行の心の無い者であってさえ、子供を持てば、親心が分かってくるのだ。

萬にするすみなるが：＜よろずに??＞。「するすみ」は獨身で一人ぼっちの意。

なべて、ほだし多かる人の：すべてに、妻子など束縛する者の多い人 のことを??。

萬に諂ひ、望み深きを見て、無下に思ひくたすは、僻事なり：＜よろずにへつらい、??＞と読む。何事につけてもへつらい、欲が深いと、むげに軽蔑するのは 適當ではない。

かなしからん親のため、妻子のためには、恥をも忘れ、盜みもしつべき事なり：「かなしからん」は愛するの意。親や妻子のためにこそ盜みを働くなどということもあるのだ。

盜人を縛め、僻事をのみ罪せんよりは、世の人の饑ゑず、寒からぬやうに、世をば行はまほしきなり：＜ぬすっとをいましめ、ひがことをつみせん???、よのひとのうえず、さむからぬように??＞と読む。泥棒退治や不都合なことを罰するのではなく、世人が飢えないように、寒くないように、政治をしていくことがあってほしいことだ。

人、恒の産なき時は、恒の心なし：人間というものは、定まった生業(yè)がないと、心を定めることはできないのだ?！好献印护瑜暌?。

凍餒の苦しみあらば：＜とうたいのくるしみあれば＞と読む。凍えや飢えなどの困窮があれば、。犯罪が多発する 。

人を苦しめ、法を犯さしめて、それを罪なはん事、不便のわざなり：人を苦しくさせて、結果として法を犯させ、それで罪におとしめるなどということは、可哀そうで不適なことだ。

衣食尋常なる上に僻事せん人をぞ：＜いしょくじんじょうなるうえにひがごとせんひとをぞ＞と読む。衣食足っているのに悪事を働くもの 。「証券取引法違反」などで捕縛される者達のことか？