西方銜尾蛇與道德經(jīng)中“萬物并作，吾以觀復”的單一循環(huán)的局限性

? ? ? ?書接上回，問道既然六耳獼猴知前后，萬物皆明。為什么知道自己最終的結局還要跟真的孫悟空去如來佛祖面前辨明真?zhèn)?。那么我們先弄清楚知前后，萬物皆明大概是什么樣的技能。我們可以想象一下，當我們看一段固定的視頻。其實也就相當于知前后。無論進度條怎么改變，反復去看視頻，視頻的內(nèi)容是無法改變的。這與道德經(jīng)中萬物并作吾以觀復的意思神似。這樣我們可以假設，六耳獼猴看到的未來，是對自己有利的世界1結局不會被如來識破。但實際發(fā)生時，即使板上釘釘?shù)氖虑?，未來的結局也是可以改變的，稍微不一樣也就是成了世界2結局。被如來識破的一瞬間，未來世界1的結局化為烏有，執(zhí)行的是世界2結局。也就是說，六耳獼猴看到的未來是幻象的未來，是自己單一的西方銜尾蛇循環(huán)。而非大環(huán)境中的循環(huán)。

? ? ? ? 西方常說的銜尾蛇，蛇頭吃蛇尾其實可以看做一種無限循環(huán)。那么無論怎么加速放慢時間，這個宇宙的結局不會改變。但是我們的眼界決定了我們的定向思維，基本條件改變一下，那如果是一條雙頭蛇呢？蛇頭吃蛇尾代表著循環(huán)的同時，還有一個蛇頭待在旁邊看著又是怎樣的世界？想必道德經(jīng)的作者老子和“六耳獼猴"已經(jīng)想到了。但這些輪回只是單一循環(huán)。如果再高一個維度，可以打破這個循環(huán)，造出更多的不同結局。

至于網(wǎng)傳的真假孫悟空的陰謀論其實也就沒有什么陰謀了。