授權搬運自“丹莫圖書館”

　“紅山鳴禽”安薩斯·瓦倫莛的丹莫圖書館，優(yōu)質內容庫。致力于研究、轉錄、翻譯、校對出現(xiàn)于《上古卷軸》系列中的書籍，撰寫與奧比斯世界設定及背景知識相關的文章，始于2009年。哀傷之城的安薩斯館長在此歡迎各方博學者蒞臨交流、斧正。

?　正如阿托留斯（Artorius）大主教多次解釋說，在阿卡托什“將他從默默無聞中召喚出來”后，這個年輕人成了圣靈的祭司。他繼續(xù)在神殿中服事，當他把時間花在那由八個神龕組成的圣地中時，他也學到了越來越多的東西。他的努力和奉獻精神，以及伴隨他在工作中的良好表現(xiàn)而來的聲望，讓他再次引起了科瓦奇大主教喬納斯的注意。

　阿托留斯渴望被分配到科瓦奇的阿卡托什大教堂，他聽說過這個被稱為“龍神大殿”的地方的故事，并相信如果要服侍和崇拜阿卡托什，在泰姆瑞爾沒有比這里更好的地方了。他著手去做了，利用他所能利用的所有途徑來吸引大教堂的主教和高階祭司的注意。最終，被稱為“首一神龕的奇跡”的事件讓他達成了目的。

　正如故事所說，獵人卡西拉斯將他年幼的兒子帶到神殿，一支箭插在他的胸口，祭司阿托留斯立刻過來施救。他把悲傷的父親帶到阿卡托什的神龕前，雖然這個孩子顯然已死于那可怕的創(chuàng)傷，他還是開始了他的祈禱。據(jù)說阿托留斯連續(xù)祈禱了三天，不吃東西，不喝水，甚至不睡覺。到了第三天快結束的時候，他開始急促地說話，神殿里沒有人能聽懂他在說什么。然后，據(jù)說從神龕里發(fā)出的一陣璀璨的光芒擊中了阿托留斯并籠罩他全身，接著流過他的手臂，最后集中到他手中，傳遞至死去的男孩。當光芒消退后，箭沒了，傷口愈合了，男孩活了過來。說有人都說是阿卡托什回應了阿托留斯的祈禱。

　這個公認的奇跡像野火一般傳遍了整個帝國，不久就傳到了大主教喬納斯的耳朵里。他決定，如果阿卡托什真的通過他的一個祭司顯圣，那么此人就需是科瓦奇大教堂的祭司。很快，阿托留斯就來到了大教堂，和大主教形影不離。用他的話來說就像是諾德人與蜜酒的關系一般。隨著時間的推移，阿托留斯在大教堂階層中崛起，最終成為阿卡托什的大布道者，僅次于科瓦奇大主教本人。

　正是在這段時期的末尾，大主教和他的大布道者之間的關系開始變得緊張。阿托留斯希望神職人員能更多地參與到蔓延整個帝國的日益嚴重的政治動蕩中，以及應對日益嚴重的克納哈滕流感（Knahaten Flu）。而喬納斯則希望大教堂遠離世俗的紛擾。在這個問題上，二人一直爭執(zhí)不下，最后終于到了大主教準備通過他可以使用的任何手段結束分歧的地步——包括把大布道者派往一個偏遠的崗位。

　然而，大主教付諸行動之前就突然死了，一些人認為情形可疑?？仆咂娼诸^更是有小道消息暗示大主教是被謀殺的——很可能是遭到了黑暗兄弟會或者其他秘密組織的暗殺。畢竟，大主教一直在宣揚魔族教團和類似組織的威脅，特別是將兄弟會稱為黃金海岸上的梅毒。不管真相如何，喬納斯的死為阿托留斯在階層中的進一步提升打開了方便之門。

　就這樣，阿托留斯·安克魯斯被選為科瓦奇大主教。他把名字改成了阿托留斯·龐帝可斯（Artorius Ponticus），并在過去十年中的大部分時間里一直是該地區(qū)的穩(wěn)固力量。

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——格維林大學歷史學家，米達拉·薩維提庫斯?著

丹莫圖書館，安薩斯·瓦倫莛?譯

《大主教：邁向輝煌》————　

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