1991年8月14日，韓國(guó)金學(xué)順老奶奶首次對(duì)二戰(zhàn)時(shí)期的日軍作出指控，她也就此成為第一位公開身份的韓國(guó)慰安婦婦女。

金學(xué)順的指控掀起了日本社會(huì)的慰安婦問題大討論，作為女性主義學(xué)者的上野千鶴子自然加入其中。

1995年，第四次世界婦女大會(huì)在北京召開，上野千鶴子在會(huì)議上提出了一個(gè)石破天驚的觀點(diǎn)，她表示擔(dān)心慰安婦問題有可能成為日韓國(guó)家利益談判的工具，并敦促日韓女性主義者跨越國(guó)界。

與會(huì)的一位韓裔美國(guó)人憤怒地回應(yīng)：“我們的國(guó)家被你們國(guó)家的士兵入侵了，你不能簡(jiǎn)單地要求我們跨越民族國(guó)家！”

90年代，一位日本青年在韓國(guó)聽了慰安婦的故事的講述后開始哭泣，并說：“我甚至不知道發(fā)生了這樣的事，請(qǐng)?jiān)徫覀??！?/p>

但上野千鶴子卻說這事“在我心中注入了一種恐懼感”，“國(guó)家和自我竟可以如此輕易地等同起來。我們需要找到一個(gè)渠道來表達(dá)這個(gè)年輕人可能受到的真正傷害，而不是去認(rèn)同國(guó)家”。

上野甚至還說：“當(dāng)一個(gè)年輕的日本人突然挑起日本政府的重?fù)?dān)，開始為慰安婦問題哭泣和道歉時(shí)，這是一種可怕的民族主義?！保ㄞD(zhuǎn)自微博）

這樣的一個(gè)作家正在被國(guó)內(nèi)女權(quán)捧上神壇，國(guó)內(nèi)打拳的這些人不是50萬就是魔怔人，還有一群二鬼子在下面起哄