道常無為，而無不為。（道常無名）

侯王若能守之，萬物將自化。

化，生長，化育，自然界生成萬物。

無論是無為還是無名，都是之前講過的道的內(nèi)涵。而候王也就是統(tǒng)治者能夠遵守道的化，萬物就會(huì)自己生長發(fā)育， 不需要干涉。

化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。

鎮(zhèn)，壓。

隨著生長就會(huì)產(chǎn)生欲望，這時(shí)候就需要用無名的樸來鎮(zhèn)壓欲望。無名就是道，樸是原木，無名之樸就是道之本源，也就是要利用道的內(nèi)涵來指引自己壓制欲望。

無名之樸，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自定（正）。

如此一來就可以做到不欲，也就是不產(chǎn)生欲望，無欲無爭，能夠真正得到平靜，天下也將自己安定。

到這里道經(jīng)就結(jié)束了，后面的是德經(jīng)。但其實(shí)我是覺得分的奇怪。